对命理学有过涉猎的朋友，一定知道“调候用神”。
如何根据调候用神来确定命运的起伏，或是判断出命运中出现的一些事项。本期大师就为大家整理了什么样的八字需要有调侯用神的相关知识。
怎么样的八字需要有调侯用神
所谓的调候，即是指天有寒热，地有燥湿，这是大自然中的自然现象。然而“寒热”与“燥湿”四字乃是两对阴阳组合的代名词。这两对阴阳组合，分为水、火两体，然而水火之气在五行之中性质不同，多少不一，所以才产生寒热燥湿四种不同现象。要弄清楚这种现象，必须要明十二地支中的藏元五行，寒与热，其中寒代表水，热代表火，然而水火又用燥与湿来代表，即火代表燥，水代表湿。再说得明白一些，也就是寒与湿代表水，热与燥代表火。
所谓寒暖燥湿者，冬天最寒，属水属湿。夏天最热，属火属燥。如在夏天出生的人，火气太旺，而四柱不见水。出生在冬天的人，水气太旺，四柱又没有火，这都反映出水少火旺，火少水旺的弊病。而寒热燥湿所4代表的内涵只是水与火两种性质，这是重要的一条。学者明白四时寒热燥湿的含义，调候取用的问题就迎刃而解了。现在我们来了解一下地支藏元代表水火的规律。
《滴天髓》云：“天道有寒暖，发育万物，人道得之，不可过也。地道有燥湿，生成品汇，人道得之不可偏也”。冬天金木皆寒，水土俱冻，夏天五行俱热，春秋天五行寒热最为适度，所以冬天生人，其命多偏寒湿，夏天生人，其命多偏燥热，偏者则需调节，使之中和适度。此乃谓之调候，冬生以火驱寒湿，夏生以水降燥热，这样谓之调候。冬天出生者，寒湿以火温，夏天出生者燥热以水降。其水火谓之“调候用神”然而需要注意的是：过于寒者热无根，反以无热最好；过于暖者寒无根，反以无寒最佳，皆不宜调候，反宜在行运时去其无根之寒热，以顺从其势最好。以上就是调候用神详解：调候用神表告诉你如何选取用神。
十二地支的水火燥湿
子：子中癸水，属纯水，子水为湿。
丑：丑中己土为湿土，辛余为湿金，由于丑中含癸水，故为湿土湿金。
寅：寅中甲木为燥木，戊土为燥土，由于寅中含丙火，故为燥木燥土。
卯：卯为纯木，故无有燥湿之分。
辰：辰中戊土为湿土，乙木为湿木，由于辰土中含癸水，故为湿土湿木。
巳：巳中戊土为燥土，庚金为燥金，由于巳中含丙火，故为燥土燥金。
午：午中己土为燥土，由于午中含丁火，故为燥土。
未：未中己土为燥土，乙木为燥木，由于未藏丁火，故为燥土燥木。
申：申中庚金为湿金，戊土为湿土，由于申中藏壬水，故为湿金湿土。
酉：酉为纯金，故无有燥湿之分。
戌：戌中戊土为燥土，辛为燥金，由于戌中藏丁火，故为燥土燥金。
亥：亥中甲木为湿木，因亥中藏壬水，故为湿木。
从上述可以看出，调候用神取用时，其中寒与热乃是命局中水与火的两种情况，也就是命局中水与火的两种弊病，具体应用时，必须先将命局中是水是火先确定下来，然后再采用寒用热医，热用寒治的医药方法。
寒：指在亥子丑三冬出生的人，四柱中亥子水旺，或丑辰土多，又不见火来暖之，这样的八字谓之寒。属于寒性的八字需采用寒用热医，治疗方法最好用巳午火调候。
热：指在巳午未出生的人，四柱中已午火多，或未戌土多，又不见水来调度，这种八字谓之“热”。热性的八字，用“热用寒治”的方法，最好采用丑辰土，进行泄火调候。
燥：指在未戌月出生，四柱中未戍土多，或巳午火多，又滴水皆无，这种八字谓之“燥”。燥性的八字采用湿治，最好用亥子水进行调候。
八字的调侯用神
当命局有寒暖湿燥过于偏向时，首先要有调候用神。此时，五行的生克要暂时先放到一边。因为温度湿度是外界环境最起码的条件，五行的生克制化也需要环境的条件。比如金生水，若在寒冬，金无法生水，必须以火取暖，才可以发挥生水的作用。没有正常的外部环境，五行的生克就会遇到障碍，此时，克服障碍就是最重要的事情了。这就是“调候为急”的原因。调候，需要“根在苗先”这样，外在环境的有利条件才可以通过内部机制最大限度地发挥调候机制。调候用神的健全非常重要，它涉及到命局的高低成败。
八字的调候用神表
1、甲木喜用提要
寅月丙，癸；调和气候为要，丙火为主，癸水为佐。
卯月庚，丙，丁，戊，己；阳刃架杀，专用庚金，以戊，己滋杀为佐；无庚，用丙，丁泄秀，不取制杀。
辰月庚，丁，壬；用庚金必须丁火制之，为伤官制杀；无庚用壬。
巳月癸，庚，丁；调和气候，癸水为主；原局气润，庚丁为用。
午月癸，庚，丁；木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地；木盛先庚，庚盛先丁。
未月癸，庚，丁；上半月同五月用癸．下半月用庚丁。
申月庚，丁，壬；伤官制煞，用丙调候，丁丙并用为佐。
酉月庚，丁，丙；用丁制然，用丙调候，丁丙并用为佐。
戌月庚，甲，丁，壬，癸．土旺者用甲木，木旺者用庚金；丁，壬，癸为佐。
亥月 庚，丁，丙，戊；用庚金，取丁火制之，丙火调候；水旺用戊。
子月丁，庚，丙；木性生寒，丁先庚后，丙火为佐；为助；用庚劈甲引丁。
2、乙木喜用提要：
寅月丙，癸；取丙火解寒，略取癸水滋润，不宜困丙；火多用癸。
卯月丙，癸；以癸木，以丙泄秀，不宜见金。
辰月癸，丙，戊；若支成水局，取戊为佐。
巳月癸；月令丙火得禄，专用癸水，调候为急。
午月癸，丙；上半月专用癸水，下半月丙癸并用。
未月癸，丙；润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火；夏月壬癸，切忌戊，己杂乱。
申月丙，癸，己；月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之；不论用丙用癸，皆己土为佐。
酉月癸，丙，丁；上半月癸先丙后，下半月丙先癸后，无癸用壬；支成金局，又宜用丁。
戌月癸，辛；以金发水之源；见甲，名藤萝系甲。
亥月丙，戊；乙木向阳，专取丙火；水多以戊佐。
子月丙．寒木向阳，专取丙火，忌见癸水。
丑月丙．寒谷回春，专用丙火。
3、丙火喜用提要：
寅月壬，庚；壬水为用，庚金发水之源为佐。
卯月壬，己；专用壬水，水多用戊制之，身弱用印化之。
辰月壬，甲；专用壬水，土重以甲为佐。
巳月壬，癸，庚；以庚为佐，忌戊制壬；无壬用癸。
午月壬，庚；壬庚以通根申宫为妙；未月壬，庚；以庚为佐。
申月壬，戊；壬水通根申宫，壬多必取戊制。
酉月壬，癸；四柱多丙，一壬高透为奇．无壬用癸。
戌月甲，壬；忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水。
亥月甲，戊，庚，壬．月垣壬水秉令，水旺用甲木化之，身煞两旺，用戊制之；火旺用壬，木旺宜庚。
子月壬，戊，己；气进二阳，丙火弱中复强，用壬水，用戊制之；无戊用己。
丑月壬，甲；喜壬为用，土多不可少甲。
4、丁火喜用提要：
寅月 甲，庚；用庚金劈甲引丁；卯月庚，甲；以庚去乙，以甲引丁。
辰月甲，庚；用甲木引丁制土，次看庚金。
巳月甲，庚；取甲引丁，甲多又取庚为先。
午月壬，庚，癸；火多以庚壬两透为贵；无壬用癸，为独煞当权。
未月甲，壬，庚；以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐。
申月甲，庚，丙，戊；取庚劈甲，无甲用乙；用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯；水旺用戊。
酉月 甲，庚，丙，戊；取庚劈甲，无甲用乙；用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯；水旺用戊。
戌月甲，庚，戊；一派戊土无甲，为伤官伤尽。
亥月甲，庚；庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。
子月甲，庚；庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。
丑月甲，庚；庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。
5、戊土喜用提要：
寅月丙，甲，癸；无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵；无癸滋润，万物不长，先丙，次甲，次癸。
卯月丙，甲，癸；无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵；无癸滋润，万物不长，先丙，次甲，次癸。
辰月甲，丙，癸；戊土司令，先用甲疏，次丙，次癸。
巳月甲，丙，癸；戊土建禄，先用甲疏劈，次取丙癸。
午月壬，甲，丙；调候为急，先用壬水，次取甲木，丙火配用。
未月癸，丙，甲；调候为急，癸不可缺，丙火配用；土重不能无甲。
申月丙，癸，甲；寒气渐增，先用丙火．水多，用甲泄之。
酉月 丙，癸； 赖丙照暖，喜水滋润；戌月甲，丙，癸； 戊土当权，先用甲木，次取丙火； 见金，先用癸水，后取丙火。
亥月甲，丙；非甲不灵，非丙不暖。
子月丙，甲；丙火为尚，甲木为佐。
丑月丙，甲；丙火为尚，甲木为佐。
6、己土喜用提要：
寅月丙，庚，甲；取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以戊土为佐；土多用甲，甲多用庚。
卯月甲，癸，丙；用甲忌与己土合化，次用癸水润之。
辰月丙，癸，甲；先丙后癸，土暖而润，随用甲疏。
巳月癸，丙；调候不能无癸，土润不能无丙。
午月癸，丙；调候不能无癸，土润不能无丙。
未月癸，丙；调候不能无癸，土润不能无丙。
申月丙，癸；丙火温土，癸水润土，七月庚金司权，丙能制金，癸以泄金。
酉月丙，癸；取辛辅癸。
戌月甲，丙，癸；九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸。
亥月丙，甲，戊；三冬己土，非丙暖不生；初冬壬旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
子月丙，甲，戊；三冬己土非丙暖不生；壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
丑月丙，甲，戊；三冬己土非丙暖不生；壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
7、庚金喜用提要：
寅月戊，甲，壬，丙，丁；用丙暖庚性，虑土厚埋金，须甲疏泄；火多用土，支成火局用壬。
卯月 丁，甲，庚，丙；庚金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲；无丁用丙。
辰月 甲，丁，壬，癸；顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈；支火宜癸，干火宜壬。
巳月 壬，戊，丙，丁；丙不金，惟喜壬制，次取戊土，丙火为佐； 支成金局，变弱为强，须用丁火。
午月壬，癸；专用壬水，癸次之，须支见庚辛为助；无壬，癸，用戊，己泄火之气。
未月丁，甲；若支会土局，甲先丁后。
申月丁，甲；专用丁火，甲木引丁；酉月丁，甲，丙；用丁甲金，兼用丙火调候。
戌月甲，壬；土厚先用甲疏，次用壬洗。
亥月丁，丙；水冷金寒爱丙丁，甲木辅丁。
子月丁，甲，丙；仍取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入和暖之乡，孤贫；丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。
丑月丙，丁，甲；仍取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入和暖之乡，孤贫；丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。
8、辛金喜用提要：
寅月己，壬，庚；辛金失令，取己土为生身之，本欲得辛金发用，全赖壬水之功；壬己并用，人庚为助。
卯月壬，甲；辛金失令，取己土为生身之，本欲得辛金发用，全赖壬水之功；壬己并用，人庚为助。
辰月壬，甲；若见丙火合辛，须有癸制丙，支见亥子申，为贵。
巳月壬，甲，癸；壬水洗淘，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清澈底。
午月壬，己，癸；己无壬不湿，辛无巳不生，故壬，巳并用；无壬用癸。
未月壬，庚，甲；先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉。
申月壬，甲，戊；壬水为，甲戊酌用；不可用癸水。
酉月壬，甲；壬水淘洗，如见戊己，须甲制土，支成金局无壬须用丁火。
戌月壬，甲；月辛金，火土为病，水木为药。
亥月壬，先壬后丙，名金白水清，馀皆酌用。
子月丙，戊，壬，申；冬月辛金，不能缺丙火温暖，馀皆酌用。
丑月壬，戊，己；同上，壬先，戊己次之，总之，丙火不可少也。
9、壬水喜用提要：
寅月庚，丙，戊；无比劫者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐；如比劫多，又宜制之，一戊出，名一将当关，群邪自伏。
卯月戊，辛，庚；三春壬水绝地，取庚，辛发水之源；水多用戊。
辰月甲，庚；甲疏季上，次取庚金发水源，金多预丙制之为妙。
巳月壬，辛庚，癸；壬水弱极，取庚，辛为源，壬癸比劫。
午月癸，庚，辛；取庚为源，取癸为佐；无庚用辛。
未月辛，甲；以辛金发水源，甲木疏土。
申月戊，丁；取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用。
酉月甲，庚；无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义。
戌月甲，丙；以甲制戌中戊土，丙火为佐。
亥月戊，丙，庚；如甲出制戊，须以庚金为救。
子月戊，丙；水旺宜戊，调候宜丙，丙戊必须兼用。
丑月丙，丁，甲；上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。
10、癸水喜用提要：
寅月辛，丙；用辛生癸水为源，无辛用庚，丙不可少
卯月庚，辛；乙木司令，专用庚金，辛金次之
辰月丙，辛，甲；上半月专用丙火，下半月虽用丙火，辛甲为佐
巳月辛．无辛用庚
午月庚，辛，壬，癸；庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼用比劫，方得庚辛之用。
未月庚，辛，壬，癸；上半月金神衰弱，火气炎热，宜比劫帮身，同五月；下半月无比劫亦可。
申月丁；庚金得禄，必丁火制金为用，丁火以通根午戌未为妙。
酉月辛，丙；辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，须隔位同透。
戌月 辛，甲，壬，癸；专用辛金，忌戊土，要比劫滋甲，制戊为妙。
亥月 庚，辛，戊，丁；亥中甲木长生，泄散元神，宜用庚，辛；水多用戊，金多用丁。
子月丙，辛；丙火解冻，辛金滋扶
丑月丙，丁；丙火解冻，通根寅巳午未戌，方妙，癸巳会党，年透丁火，名雪后灯光，夜生者贵；支成火局，又宜用庚辛
总结：怎么样的八字需要有调侯用神？取用神时所取的用神在理论上虽为用神，但力量很小，生扶不起，或命局中没有，一旦用神出现又进入不了命局，反而触犯命局中的旺神，招来灾祸。这种触犯旺神的理论用神实际是忌神。在取用时要针对具体情况，做到干支分取，阴阳分取，逐字取用。
提醒大家：八字的用神只是一种初学者的依据，不能当做真正的算命依据。