在八字命理中常常出现“天干五合，地支六合”，今天大师为大家整理了关于四柱八字天干五合的原理。
八字天干五合的原理。
八字天干五合的原理
1、概念
十天干阴阳两两相合，是为天干五合：
甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸为合火。
表现形式：原命局天干上有相合的天干五行出现；命局天干上所透之干与太岁或流年上的天干相合。
2、实质
是指当合局出现时，其中一种五行被改变，如甲己相合为土，便是甲木的五行向土的五行转化，从而使某一种五行力量集结而力量增强。
古人的解释：东方甲木畏西方庚金之克，以乙妹妻庚，故乙庚相合……余些类推。古人解释命学理论，往往喜欢用人类社会的伦理观念来往上套，这种唯心的治学方法应予摒弃。因为物质世界的变化是“无情”的。我们可以用矛盾共存的观念来理解天干五合，即矛盾的双方既有尖锐对立的一面，也有融汇共存的一面。（正是因为这种矛盾共存的“妥协性”，使得矛盾的双方不至于因为激烈的冲突而同归于尽。）木克土，互为矛盾，甲戊尖锐对立，甲己则融合共存，故甲己相合……余此类推。注意；五行的相克和相合并不是一组对立概念。相克的对立面是相生；相合的对立面是相冲。也就是说克中相合、合中相克并不矛盾，但互相影响。
八字天干相合的影响
1、相合的意义
天干五合是相合的两干，其五行能量场向对方扩张并相互交融的态势，这种态势势必影响相合两干对他干的生克作用力，并且由于相合两干能量场的交融合化作用，也对相合两干本身的五行能量场产生影响，而这种影响主要是消极的影响。所以命理学上有“贪合忘生”“贪合忘克“之说，亦称为“绊住”。如因相合而使某干的五行能量场削弱很多，很大程度上失去作用，便称之为“合去”。
结论：天干五合状态可以一定程度上削弱某干的生克作用力或表现力。《继善篇》曰：“甲以乙妹妻庚，凶为吉兆。”意思是说庚金克甲，同性相克，是很凶恶的七杀，如果逢乙木合庚，减弱庚金对甲木的克力，就能逢凶化吉了。——这就是命理学上著名的“贪合忘杀”定律。必须指出的是，如某干旺极，再逢相合，有时反而进一步激发该干的五行生克作用力或表现力，反致凶灾。故亦有经云：“比劫合杀，宜守家。”如甲以庚为七杀，而七杀旺极，再逢乙木比劫来合庚金七杀，引动七杀，反主灾咎。——这就是辩证法。在八字算命学中，辩证法无处不在。
2、天干五合之隔合
隔合：在四柱命理局，有相合性质的两干处在相邻位置，是为正合；如中间有他干相隔，是为隔合；如分处于年时，相隔更远，是为遥合。凡天干隔合，仅有相合之意，并无相合之实，更谈不上合化，它不会对天干五行的生克作用力产生很大影响，但我们可以根据隔合的性质从命局中提取相关的人生信息。我们认为，大运流年和命局中的四柱是平等的相对位置，故岁运天干与命局天干相合，均为正合。地支六合、三合，亦作如是观。
3、天干五合之妒合
妒合：古书上有妒合之说，如甲己合，逢戊妒之，则失和。在预测实践，没多少实际意义，兹不赘述。
4、天干五合之争合
争合：如一干逢几干相合，是为争合。争合对天干五行的生克作用影响较大，且使命局呈“纷争”状态，一般来讲，非为吉兆。
天干五合的规律
1、如果命局中所合的某一种五行力量强大时，则合局能够合化成功，如甲己相合，如果命局中己土的力量强旺则天干甲己相合成功， 至于如何判断某一种五行力量强弱的方法，绝对不能以五行个数来看，我站撰写的其他文章中有详细讲解。
2、对于甲己相合，如果甲木力量强旺，则合而不为，其实质是甲木克合己土，己土力量减弱。
3、关于妒合争合的问题，也就是指出现多重合局的情况。如天干上有两庚金合一位乙木，便为争合；天干上有两乙木合一位庚金，此为妒合。一般而言，争合能够合化成功；妒合则只有相合之像，但最终不能合化成功。
4、看合化的条件，对于两合者，一定须某一种五行力量旺，才能合化成功，如甲己相合需土旺，乙庚相合需金旺，丙辛相合需水旺，丁壬相合需木旺，戊癸相合需火旺。
5、被克制不能论合化。如对于丙辛相合，如果天干上透出戊己土，命局中土的力量强旺，旺土克制水的五行，所以天干丙辛合水而不能合化成功。
6、隔位不论合化，如天干两相合者，在空间分布上位置较远，也难合化成功，这是因为相合的两天干位置分布较远，因而力量分散，合力也较小。
7、有根系不能论合化，如天干乙庚相合，如果乙木在地支有强根，这时的乙庚相合也不能合化成功。
8、不得月令者也不能合化成功，例如丁壬合木，必是寅月，卯月等木旺之时方可合化成功；如是亥、未月等月，丁壬也基本上能合化成功；但是如果月令为申、酉等秋天之时，丁壬合木是根本无法合化成功的。
总结：在学习八字命理学中，四柱八字天干五合的原理是很重要，希望大家能够通过今天的课程对其有所了解。