提起克己复礼的属相是什么,大家都知道,有人问克己复礼是什么意思,另外,还有人想问什么是克己复礼,你知道这是怎么回事?其实“克己复礼”是什么意思?下面就一起来看看什么是真正的克己复礼,希望能够帮助到大家!
克己复礼的属相是什么
克己复礼
[释义]克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。
[出处]《·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’”
[用例]~,以奉始终。(汉·班固《东都赋》)
孔子的著名主张“克己复礼”是什么意思
克己复礼
读音:kèjǐfùlǐ
释义:克:能。能使自己品行提升,才可能达到“礼”(西周之礼)。孔子在早年的追求中,一直以恢复周礼为己任,并把克己复礼称之为仁。颜渊向孔子询问什么是仁以及如何才能做到仁,孔子做出了这种解释。因此,可以把克己复礼视为孔子早年对仁的定义。
近义词:严于律己。
出处:《·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?”
克己复礼的属相是什么:克己复礼是什么意思
意思是指儒家约束自己,使每件事都归于“礼”。出自《·颜渊》。
《·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?”
意思:颜渊向孔子请怎么做到任,孔子说:“能克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗”。
《》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其的言行,集中体现了孔子的、审美、道德和功利等价值思想。
《》内容涉及、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的和再传代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记的语录言行记录下来,因此称为“论”。
《》主要记载孔子及其的言行,因此称为“语”。清朝赵翼解释说:“语者,之语言,论者,诸儒之讨论也。”
其实,“论”又有纂的意思,所谓《》,是指将孔子及其的言行记载下来编纂成书。现存《》20篇,章,其中记录孔子与及时人谈论之语约章,记孔门相互谈论之语48章。
克己复礼的属相是什么:什么是克己复礼
克己复礼就是约束自己,使言行合于礼的意思。出自《·颜渊》一章。
《克己复礼》是什么意思
克己复礼(kèfù[解释]:
克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。
[成语]:
克己复礼
“克己复礼”是什么意思?
[拼音]:jǐlǐ
[解释]:
克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。
[出处]:
《·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’”
[举例造句]:
小官公谨忠信,克己复礼,奉公守法,正直无私。
——明·无名氏《紫泥宣》第一折
[用法]:
作谓语、定语;指约束自己
[英文]:
comply
withritessetting
restraintsoneself
[故事]:
春秋时期,孔子认为仁包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等,实行的方法是“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”。问怎样才能做到“仁”,孔子说:“克己复礼。”
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