提起克己复礼的属相是什么，大家都知道，有人问克己复礼是什么意思，另外，还有人想问什么是克己复礼，你知道这是怎么回事？其实“克己复礼”是什么意思？下面就一起来看看什么是真正的克己复礼，希望能够帮助到大家！
克己复礼的属相是什么
克己复礼
[释义]克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
[出处]《·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”
[用例]～，以奉始终。（汉·班固《东都赋》）
孔子的著名主张“克己复礼”是什么意思
克己复礼
读音：kèjǐfùlǐ
释义：克：能。能使自己品行提升，才可能达到“礼”（西周之礼）。孔子在早年的追求中，一直以恢复周礼为己任，并把克己复礼称之为仁。颜渊向孔子询问什么是仁以及如何才能做到仁，孔子做出了这种解释。因此，可以把克己复礼视为孔子早年对仁的定义。
近义词：严于律己。
出处：《·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？”
克己复礼的属相是什么：克己复礼是什么意思
意思是指儒家约束自己，使每件事都归于“礼”。出自《·颜渊》。
《·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？”
意思：颜渊向孔子请怎么做到任，孔子说：“能克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗”。
《》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其的言行，集中体现了孔子的、审美、道德和功利等价值思想。
《》内容涉及、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的和再传代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记的语录言行记录下来，因此称为“论”。
《》主要记载孔子及其的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，之语言，论者，诸儒之讨论也。”
其实，“论”又有纂的意思，所谓《》，是指将孔子及其的言行记载下来编纂成书。现存《》20篇，章，其中记录孔子与及时人谈论之语约章，记孔门相互谈论之语48章。
克己复礼的属相是什么：什么是克己复礼
克己复礼就是约束自己，使言行合于礼的意思。出自《·颜渊》一章。
《克己复礼》是什么意思
克己复礼（kèfù[解释]：
克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
[成语]：
克己复礼
“克己复礼”是什么意思？
[拼音]：jǐlǐ
[解释]：
克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
[出处]：
《·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”
[举例造句]：
小官公谨忠信，克己复礼，奉公守法，正直无私。
——明·无名氏《紫泥宣》第一折
[用法]：
作谓语、定语；指约束自己
[英文]：
comply
withritessetting
restraintsoneself
[故事]：
春秋时期，孔子认为仁包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等，实行的方法是“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”。问怎样才能做到“仁”，孔子说：“克己复礼。”
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