提起借东风火烧赤壁是什么属相，大家都知道，有人问赤壁之战诸葛亮 借东风火烧曹营，是什么生肖，另外，还有人想问借东风大饼赤壁，魏大败。猜十二属相，你知道这是怎么回事？其实借东风烧饼赤壁，魏水师一败如水。猜生肖，下面就一起来看看借东风火烧赤壁，魏水师一败涂地。猜生肖，希望能够帮助到大家！
借东风火烧赤壁是什么属相
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十二生肖的猪
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猪，大概是诸葛龙龙龙龙龙龙龙龙龙生肖为龙。
巧借东风、火烧赤壁的意思
诸葛亮(字孔明)于七星台祭风是一气周公谨比喻十分及时的得到
火烧赤壁是是指用少量的牺牲换取大胜利比喻计谋高超
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你好，答案是兔
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为什么赤壁之战是借东风
“七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾，不是孔明施妙计，周郎安得逞才能?”这段出自《》第四十九回“七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火”中的诗句，虽然写得并不怎么好，但却迷惑了成千上万的中国老百姓，以为诸葛孔明果有“借东风”之能，不知不觉间步入了一个误区——
赤壁之战是中国古代历史上以弱胜强的著名战例。东汉末年，曹操在统一北方以后，于汉献帝建安十三年(公元年)，率兵二十余万南下，孙权和刘备联军五万，共同抵抗。曹兵进到赤壁，小战失利，退驻江北，与孙刘联军隔江对峙。孙刘联军利用曹军远来疲惫，疾疫流行，不习水战，后方又不稳定等弱点，用火攻击败曹操水师。
赤壁之战虽然已经过去了近两千年，火攻破曹也已成了千古之定论，但关于火攻的某些细节却一直似是而非。
遍阅正史诸葛亮借东风说无记载
借东风一说，于严肃的正史并无记载。我们先来看看《三国志·蜀·诸葛亮传》，该书是这样叙及这个时期的诸葛亮的：“先主至于夏口。亮曰：‘事急矣，请奉命求救于孙将军。’时权拥军在柴桑，观望成败。亮说权曰：‘海内大乱，将军起兵据有江东。刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下’……‘今将军诚能命统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣!操军破必北还，如此，则荆吴之势强，鼎足之形成矣!成败之机在于今日!’权大悦。即遣周瑜、程普、鲁肃等率三万，随亮诣先主，并力拒曹公。曹公败于赤壁。引军归邺，先主遂收江南，以亮为军师中郎将。”
《三国志·吴·周瑜鲁肃吕蒙传》中叙及此事时说：“时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳。遂共图计，因进驻夏口，遣诸葛亮诣权。权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北，瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：‘今寇众我寡，难与持久，然观操军，方连船舰，首尾相接，可烧而走也。’乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗。先书报曹公，欺以降。又预备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎涨天，人马烧溺死者甚众。军遂败退，还保南郡。”
《三国志·吴·黄盖传》中叙及此事时用的是：“建安中，(盖)随周瑜拒曹公于赤壁。建策火攻，语在瑜传。”
《三国志·魏·武帝纪》中叙及此事时，写道：“(建安)十三年春正月，公还邺，作玄武池以肄舟师。汉罢三公官，置丞相、御史大夫。夏六月，以公为丞相。秋七月，公南征刘表。八月表卒，其子琮代屯襄阳，刘备屯樊。九月，公到新野，琮遂降，备走夏口。公进军江陵。下令荆州吏民与之更始。乃论荆州服从之功，侯者十五人。以刘表大将文聘为江夏太守，使统本兵。引用荆州名士韩嵩、邓义等。益州牧刘璋始受征役，遣兵给军。十二月孙权为备攻合肥，公自江陵征备，至巴丘遣张宪救合肥。权闻宪至乃走。公至赤壁与备战不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。备遂有荆州江南诸郡。”
司马光《资治通鉴》卷六十五，汉献帝建安十三年条下叙及此事时说：“刘备在樊口，日遣逻吏于水次侯望权军。吏望见瑜船，驰往白备，备遣人慰劳之。瑜曰：“有军任，不可得委署；偿能屈威，诚副其所望。’备乃乘单舸往见瑜曰：‘今拒曹公，深为得计。战卒有几?’瑜曰：‘三万人。’备曰：‘恨少。’瑜曰：‘此自足用，豫州但观瑜破之。’备欲呼鲁肃等共会语，瑜曰：‘受命不得妄委署；若欲见子敬，可别过之。’备深愧喜。进，与操遇于赤壁。时操军众，已有疾疫。初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：‘今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。’乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻、枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，预备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火列风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏。”
这些严肃的正史，没有一家言及诸葛亮仗剑作法，借来东风，帮助周瑜纵火破曹之事。更没有“都督若要东南风，可于南屏山建一台，名曰七星坛，高九尺，作三层，用一百二十人手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜东南大风，助都督用兵”(《》语)一说。
赤壁之风自何来
在中国地理图册中，至少有两个赤壁：
二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。
烈火照云海，周瑜于此破曹公。
唐代大诗人李白笔下的这个赤壁，位于湖北省蒲圻县西北三十公里处的长江南岸(实为东南岸)。
大江东去，浪淘尽，千古人物。故垒西边，是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。如画，一时多少豪杰!
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遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
宋代大词人苏东坡笔下的赤壁，位于湖北黄冈县城西北的长江南岸。
据著名的历史地理学家郦道元考证，李白笔下的赤壁(蒲圻赤壁)才是真的“周郎赤壁”。
到过蒲圻赤壁的人或者虽没有到过、但从地图上神游过那里的人，差不多都会发现，长江在这里一反东西走向，而呈西南、东北走向，所以，当时的人才称周瑜统军所在的一方为江东。
赤壁之战爆发于何时，一般的工具书如《辞海》只是笼统地说它发生于建安十三年(公元年)，《三国志·蜀·诸葛亮传》、《三国志·吴·周瑜鲁肃吕蒙传》等书亦未载明具体时间。这也难怪，因为诸葛、周二人虽然在后世的者流的笔下被吹得神乎其神，但他们毕竟是臣而非君，所以，只能入“传”不能入“纪”。换言之，关于他们的传记只能宜略不宜详，好在当事人中还有一个曹操，他生前虽未称皇，死后却被追封为帝，查他的本纪，我们发现，赤壁之战发生于汉献帝建安十三年(公元年)十二月(司马光《资治通鉴》认为是十月)，正属冬季。
我们知道，湖北省属带湿润季风气候。这种气候四季变化明显：春季阴晴不定、夏季、秋高气爽、冬季干寒。有人根据“我国东邻太平洋，在夏季，因气温高于海洋，低层气压相对较低，风由海洋吹向，形成的东南季风。在冬季，因气温低于海洋，气压相对较高，风由陆地吹向海洋，形成干冷的西北季风”这种说法，认为发生于冬季的赤壁之战不可能刮东南风。
这种说法粗看起来不是没有道理，但它概括的却只是通例，而非变例。据气象学专家们说，倘若冬季气候转暖，地处带湿润季风气候带的蒲圻一带是完全有可能刮几场东南风的，即使在隆冬十二月。而据《后汉书·五行志》记载，建安十三年这一年十月“日有食之”——出现了日蚀，天气十分反常。而且流行——正是所谓夏季不热，冬季不冷，来自东南沿海一带的副热带高压逐渐增强北上，形成了这一年冬季常刮东南风的奇观。这也是曹军不能挥得胜之师渡江南下的一个重要原因。
明晓了这些，我们也就能够搞清楚赤壁之战的风所自何来了。
有一位文学评论家评价《》时说过这样两句话，《》写刘备之仁近似伪，状诸葛亮之才则如。这话是很有见地的。说诸葛亮能够“借”来东风，这不是对他的美化，实质上是对他的化和神化。
我们走出“赤壁之战，孔明借东风”这一误区并不是对诸葛亮形象的贬低，而实在是对他的爱护，还他以历史的本来面目，同时，也是为了使许多“人定胜天”——不尊重客观规律的人搞清楚，人是只能适应自然的规律，而不能“夺天地之造化”的，从而免上那些打着“科学”的旗号，拿着“古已有之”的“经典”四处招摇撞骗的们的当。
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