提起想知道自己的前世今生，大家都知道，有人问你我他人都有前世今生吗？你自己怎么知道自己的前世今生？另外，还有人想问怎样才能时光倒流，怎样才能回到前世看看自己前世到底干了什么?_?今生才会有这样的报应，你知道这是怎么回事？其实如何知道自己的前生今世，，，下面就一起来看看信的说，去哪里能找到宿命的的人，我想了解自己的前世今生一些事的因缘，（认为是的不要在，希望能够帮助到大家！
想知道自己的前世今生
预知前世因，今生受者是，预知来世果，今生作者是。好好读读文，你会明白很多
怎么知道自己的前世今生
前世今生真的存在吗，怎样寻找自己的前世?先弄清生命是怎么形成，再来说前世今生。稍有点常识的人都会明白，当一个在内经九个月发育成熟，离开母体，降落人世，就是个新生命的诞生。但新生儿大脑要历经数年成长发育，方可成熟。这整个过程，谁又能发现什么前世今生。人死人生，新陈代谢，纳新吐故，人生自然规律，死了就是失去生。如果成熟男女不何来新的生命?，前世今生如何能解释的通。必竟不是科学，唯心也不能说成唯物。
想知道自己的前世今生：你我他人都有前世今生吗？你自己怎么知道自己的前世今生？
前世今生之说，都是人的猜测，是对一见钟情或一瞥生恨的感情无法理解的猜测。退一万步说就是有前世今生，过奈何桥时是要喝孟婆汤（人是忘川水）的，所以是无法知道的。
这个是学讲的时候讲的一个问题。如果你能够看懂的话。就会知道或懂得前世今生来世的一些问题。如果你对这些一无所知。那你不会懂的这些东西的。解释你也不会懂。如何查到自己前世。
信的来说，去哪里能找到的人我想了解我的前世今生，（认为是的不要在这里说话)前世今生来世。
可以的。
我们的每一次都储存在你的神识里，在那颗“”的种子里，都没有遗失。但是依照你的能量还不足以打开这个仓库，你若想想看到这些，有三种途径可以做到：
1、最简单的方法就是花钱，找很厉害的心理师（譬如，美国维吉尼亚州立大学史蒂文森教授，世界最著名的前世研究权威专家。为何不找国内的？因为国内少研究前世记忆的心理学家），帮你深度眠，可回溯上一世乃至更久远的记忆；这个要花费不少银子；
2、在泰国、、中国（居多）找到“宿”（能够看到前世的超能力）的，请他。这个不花银子，但要靠缘分；查一下自己的前世。
3、自己学，等到了甚深的境界，也能回溯自己的前世。能够知道自己的上一世。这个既不花银子又不需要缘份，但要靠自己的努力和悟性。胆小内向前世。
——不过，不去强调那么执着的去看自己的前世或未来，因为过去心不可得，未来心不可有，活在当下才是最重要的！怎么查自己的。
所以，凡是不合上述三种方法而又说能够帮你看到前世的人，基本上都是！！！（现在流行“重要的事情说”）皮肤白的前世。
怎样才能时光倒流，怎样才能回到前世看看自己前世到底干了什么?_?今生才会有这样的报应
不需要时光倒流，你看很多经里有讲做过什么事后的报应。更重要的是，我们当下能真正的，后不复造，老实念来改过，改变命运，从当下的，行善做起吧。查自己的前世今生。
上人—《》里二十三种报应。
见着什么人，就说什。你若记得下列这些循环的报应，遇着什么人，就可以给他说什，这就是王的化身。王和你合伙开一个合股公司，不会和你分股的。
所以我们听了《》，知道报应后，就不要往错的去做。
一、宿殃报
要是遇着好的人，就对他说这种的，说什么呢？「说宿殃报」，说今生如果好，等来生就有很多的病痛；不但有很多病痛，而且还会，寿命不长。
为什么寿命不长呢？就因为前生来的。你家的生命，而令人家的生命不长，自己的生命也就会不长，所以就得报。喜欢上梦里的人是前世。
二、贫穷苦楚报
王要是遇着欢喜偷盗、窃取的人——不叫人看见，这就叫偷。怎么叫窃取呢？人家并没有给他这个东西，而他在人家不知道的时候，就拿走了。
那么王要是遇到这种人，就对他说「贫穷苦楚报」，说你现在偷人的财宝，令人贫穷，等来生，你也会贫穷的。
你看世间上那么多贫穷人，吃也没有，穿也没有，就因为他们在中，尽偷盗而来的；或尽偷盗人家的东西，或尽偷盗人家的财物，所以在今生他自己也就穷了。
越偷越穷，这就是你越怕没有，就越没有。对这种人就说贫穷苦楚报，贫穷是最苦的一件事。怎么能看到自己的前世转。
三、雀鸽鸳鸯报看人的前世。
和自己的配偶——正式的夫妇，这不算婬。非正式夫妇，为贪一时的快乐而去婬，这是不可以的。
即使就是正式的夫妇，要是能少有这种，也是最好的。不要以为和自己的配偶，这不算，就可以随便了；要知道这种，就是令人愚痴的，越多，就愚痴得越厉害，也没有光了。
你为什么有光呢？有光，就是因为你没有这种，所以人就有智慧──这是真正的智慧。
要是作不正常的男女，这是犯戒的；那么这种人，王对他说什么报？说「雀鸽鸳鸯报」，说来生就托生作飞禽。知道自己的前世。
雀就是麻雀，这麻雀很婬的；鸽，鸽子也是最婬的，它一个月就抱出一窝小鸽子。一般的飞禽行婬欲，都是雄性在上边，雌性在下边，唯独鸽子是雌性在上边，它的性情最婬，所以一个月就抱出一窝的小鸽子。
鸳鸯呢？鸳鸯情感实在太重，太富于感情了，雌雄无论是落在地上，也是在一起；飞到天上，也是在一起，它们是时刻都不相离的。
这种飞禽虽然可以说是自由的，但还是一种，所以这都是不好的。要是欢喜婬的人，来生就会托生作雀、鸽、鸳鸯这一类的。如何了解上辈子的姻缘。
四、眷属斗诤报
假设遇着尽恶口骂人的人，恶口就是好骂人，包括两舌、绮语、妄言。王对这种人，就说「眷属斗诤报」，说他会受来生眷属在一起总不相和，总要斗诤的。怎么查自己的。
五、无舌疮口报
王遇着喜欢毁谤、法、僧这样的人，就对他说「无舌疮口报」，说你今生尽乱讲话，尽毁谤人，毁谤，，那等到你来生就会没有舌头，不会讲话了。来生你的嘴上总生著疮，而这疮总也不好，要受这种。sy的前世。
你看哑巴那种说不出话的人，为什么他哑巴？就因为他过去曾毁谤来的。为什么有的人的口上生很多疮，总也不好，无论什么样的神医也医不好？就因为他在前世毁谤来的，所以就得无舌疮口报。
六、丑陋癃残报
假设遇着脾气最大、最容易发火、最容易发脾气，性具足，一点也不少的人，就说「丑陋癃残报」。
你看，人一发起脾气—啊！脸也红，脖子也粗，眼睛也瞪起来，那个样子是很不好看的。如果愿意这个样子，那等到来生就很丑陋，相貌长得不好。债怎么查询。
为什么？你前生就欢喜这样子嘛！所以今生相貌就特别丑怪，特别不好看。癃残，就是或者也不方便，或者腿也不能走路，这是一种病。若你好发脾气，来生就会丑陋，又，缠身。怎么认出前世。
七、所求违愿报
悭吝，就是不舍得。拿着一个钱，他把它攒、攒、攒，甚至把这钱攒成水了，他还不放手呢！这种悭吝的人，总是舍不得，不肯，有钱就攒到手里，不肯放手。
王遇到这种的，就对他说「所求违愿报」，他会有求什么也不满愿，希望什么也都得不到的这种。
八、咽病报
假设遇着吃东西时，吃了又吃，吃了又吃，左一次、右一次，一点节制也没有，这种饮食无度的人——他就欢喜吃，旁的什么也不干，一天到晚就想吃东西；吃饱了就睡，睡足了又吃，这叫饮食无度。
对这种人，王就对他说「咽病报」，你现在吃了又吃，吃了又吃，等到来生啊！你总吃不饱的，想喝一口水，都喝不著。怎么看自己的前世今生。
为什么？你的喉咙会生一种病，吃什么东西都咽不下去，你想要吃，但是吞不下去，甚至连水都咽不下去，这叫咽病报。
九、惊狂丧命报如何查前世今生的。
若是遇到畋猎恣情的人——畋猎就是打猎，他为什么去打猎呢？就因为认为这是好好玩的。看见一只鹿来了，他「砰！」的一枪，那只鹿就死在那地方，不动弹了。「哦！你看我这枪打得多准确！一枪就把它打死了。」他自己觉得很快乐。
恣情，就是一点也不守规矩，无拘无束，自己愿意怎么样，就怎么样子。对这种恣情，任自己的性去打猎的人，这个时候就给他说什么呢？「惊狂丧命报」，说你现在家的命，等到来生，就会生一种惊狂的病；也就是会，死于意外，好像被车撞死，飞机失事，被火车撞死，或者被巴士撞死，这种种的意外失事，都叫。免费查自己。
要是你现在把人家打死了，将来你撞车，也是被那么一撞，就撞死了，就给他说这种的。他一想：「喔！这是很危险的。」所以也就不去打猎了。查前世因界。
十、天地灾杀报前世的因缘。
假使遇到悖逆父母，就是不孝顺父母、父母的人，就为他说「天地灾杀报」，说你不可以不孝顺父母；你不孝顺父母，就会天诛地灭。
天打雷就把你劈死；或者刮飓风，把树刮倒了，把你也砸死；或者把房子刮倒了，将你砸死在里头，这都叫天地灾杀报。
凡是打雷，或者刮风下雨，把你的房子刮倒、冲倒，将你砸到里边，这都是因为不孝顺父母，才有这种。
十一、狂迷取死报上辈子的。
若遇着欢喜放野火这种人，例如在山上放火烧山的人，就给他说「狂迷取死报」，说你不要放火烧山了，否则来生你会发狂死去，给他说这种种的。
十二、返生鞭挞现受报
假设王遇着这种前父，或者后父前母，或者后父，或者前父前母。怎么叫前父前母呢？就是自己生身的，生身的母亲──本有的，本有的母亲；但是他对子女有偏憎、偏爱。
前父，好像中国的大舜，是他生身的，而母亲呢？是后来再娶的。又有后父前母，这种人的死了，母亲又改嫁另外一个男人，这叫后父。这个后父对子女也有偏憎、偏爱的，对这个就喜欢，对那个就讨厌。
中国有个闵子骞，他是孔子的学生。是做官的，娶了个，这个就闵子骞。冬天冷的时候，需要穿厚棉袄，可是她在闵子骞的袄里边絮上芦花，而对她亲生的儿子呢？就絮棉花。芦花是芦花草上生的那种毛絮，它不够暖的，棉花才能隔冻、御寒。
有一天，这个闵大夫—就是他的，要去别的地方，就叫闵子骞赶车。闵子骞冻得打颤，闵大夫就发起脾气说：「你怎么这样？这个天又不太冷，你怎么冻得这个样子？」
拿了鞭子就往他身上一打，这一打，就把衣服打破了，一看！里边絮的完全都是芦花，这叫「鞭打芦花。」
啊！他一看，自己就哭起来了，说：「我真是对不起我这个儿子，他对他这样子，所以他才这么冷！」于是就下决心，不要这个老婆了，要休了她。
回家后，闵大夫就真的不要他这个老婆了，闵子骞就前，说：「请您不要把后娘休去。」怎么看到。
如何知道自己的前生今世，，
说：「为什么？」他说：「母在一子单，母去三子寒。」这是说现在母亲在，只有我一个人受寒受冻；如果母亲不在了，你再娶一个，三个儿子都要挨冻了。啊！他一想，就不叫他这个母亲走了。
他这个一听闵子骞这样讲，也受感动了，啊！我这个儿子这么样贤德！所以，以后对他也都平等待遇了，不再有所分别了。
又为什么有叫后父的呢？自己的爸爸死了，妈妈又改嫁了；虽然说是自己的母亲，但是自己的这个母亲又死了，这个后父又娶一个。那么这种种情形，就会受很大的苦。在美国不知道有没有这种情形？在中国这种情形很多。
总而言之，不是自己亲生的儿子就不爱他，就对他很恶的，这叫前后父母恶者。对这种人，王给他说什么？说等到来生，也会受被鞭打的这种。
十三、骨肉分离报前世因后世果。
若遇到网捕生雏的人，网就是用鱼网去打鱼、网鸟；捕就是用一种办法，把动物捉住，这就叫捕。雏，就是小雏，很小很小，刚生出来的。
好像小鱼、小雀、小，这一些。王若是遇到这种网捕生雏的人，就说「骨肉分离报」。
如果你做这种事情，来生你的骨肉也会分离；就是遇着一种事情，一种因缘，自己的眷属都要分开，不能在一起，或远离他乡，大家不能见面，这叫骨肉分离报。
十四、永处报
若遇轻慢、轻视，对有一种骄慢心的人，就说「永处报」，这永远都在里受罪的。
十五、亿劫报
若遇到破用常住的人，破用常住就是指的东西，譬如你无故糟蹋一张纸，或者无故损坏一块木头。总而言之，若遇常住公用东西的人，就为他说「亿劫报」，这样的人亿劫都要在里，受的。
十六、盲聋瘖哑报
若遇到毁谤、法、僧的人，就说「盲聋瘖哑报」。你若看见盲聋瘖哑的人，你不问就可知道，他是因为前生、劫以前毁谤，所以才会受这种的。
毁谤，将来要堕，然后经过百千万亿劫，才能出；出就做，再经过不知多少年，马、牛、羊、鸡、犬、豕，都不知要做多少生的，然后再做人。做人时，就贫穷、、盲聋瘖哑，这是毁谤的罪报。
十七、永在报
假设遇到污梵诬僧的人，污梵，就是人家的梵行──人家净行。诬是诬赖，本来这个没有偷东西，就说：「我看见他偷东西。」
这个也没有，就说：「我看见他！」或「我看见他吃肉！我看见他在什么地方喝酒！我看见他在什么地方来的……」，无缘无故，就说很多这个的坏话。
因为这么样的诬谤，将来要堕，然后从里出来后，就永远做。所以就说「永在报」。
十八、递偿报
若遇着用热水烫，或者用火烧的生命，或者用刀斩的生命，或者用槌子来砸死的生命；对这样的人，就为他说「递偿报」。
说你用热汤来烫，来生人家也会用汤来烫你的；你用火来烧，来生人家也会烧你的；你用刀斩，来生人家也会斩你的，这叫递偿。
递，就是我拿这东西递给你，你接过去了，这叫递。递偿，也就是来回，转来转去，你，人家杀你；人杀你，你又，互相来回这么递偿，就说这种。
十九、饥饿报
人受戒后，就不应该，应该要。怎么叫把戒破了呢？就是你明知故犯。以前你不知道，做了错事，这还可以原谅；要是你知道了，还做错，这可就重了。
你已受的戒，又去，这就犯了杀戒；你受不偷盗戒，又去偷盗，这又犯盗戒了；你受不婬戒，又去婬，这也犯了戒；你受不妄语戒，又打妄语，这也犯了戒；你受不饮酒戒，又去饮酒，这也犯了戒。
这些是在表面上看来，人人都知道是犯戒了；但还有一般人不了解的情形，就是你犯戒，还好像不犯的样子，虽然别人不知道，但这也已经犯戒了。
所以犯戒有有形的，有无形的，有形的犯戒，一般人都看得见；无形的，在里头，认为是犯戒了，在一般人是不知道的。
这里有四种犯了戒，又好像没有犯戒的情形：
以上就是与信的说，去哪里能找到宿命的的人，我想了解自己的前世今生一些事的因缘，（认为是的不要在相关内容，是关于你我他人都有前世今生吗？你自己怎么知道自己的前世今生？的分享。看完想知道自己的前世今生后，希望这对大家有所帮助！