七政四余六亲属相大道至简,七政四余中的飞宫吊度,到底是吊什么?

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七政四余六亲属相大道至简

1、七政四余六亲属相大道至简:七政四余中的飞宫吊度,到底是吊什么?

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2、七政四余六亲属相大道至简:七政四余准确还是现代占星术准确?

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3、七政四余六亲属相大道至简:七政四余的历史渊源

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至于中国占星学何时朝向命理学发展,从江晓原博士《天学外史》、《天文西学东渐集》及大陵.薄树人教授编《中国天文学史》的叙述,可判断应是在魏晋南北朝,占星学随着大量经东传后结合中国本土的五行学说慢慢地蕴酿发酵,而在隋唐开花结子,我们可以举几个证据说明中国七政四余与占星学的关联。

1.黄道12星座的名称出现在中国是隋《日经》、唐《宿曜经》传入后才见到的,虽然中国也有类似12次的称呼,但两者名称及意义完全不同,应知道黄道12星座是重要因素之一。

2.上述之《宿曜经》记载黄道12宫,各宫有一主管行星,即:

子?土?宫丑?土?磨竭宫寅?木?人马宫卯?火?蝎虫宫

辰?金?秤量宫巳?水?双女宫午?日?宫未?月?螃蟹宫

申?水?夫妇宫酉?金?金牛宫戍?火?白羊宫亥?木?双鱼宫

这项内容是中国七政四余命理学相当重要的项目,因命宫主星及其它宫主星是论断的要素。黄道12宫主星也同样在经东传之前,未在中国本土发现过。

3.中国七政四余命理学命宫的订法为占星学命宫定法的最简单型式,前者不考虑出生地点,仅以太阳所在黄道12宫起生时顺数至卯所在之黄道12宫即是命宫。由于占星学采整个星座宫位制,在一般情形,若系日出卯时,所得命宫结果不致差异太大。

七政四余的历史渊源

4.命宫定出后,即按逆时针方式列出后天12宫,这个步骤中、印皆同,除了第12宫中国定名为相貌宫,而定名不幸宫,名称和意义略有差异外,其它11宫完全相同,同样地在占星学未东传前,也未在中国本土发现。

5.中国采用罗喉及计都完全是占星学的同名称同性质之隐曜。

6.中国七政四余命理学的重要赋文《西天聿斯经》几乎95%是占星学内容及论断方法,其中5%掺杂中国的28宿和神熬。

7.中国七政四余命理学强调的身宫概念,完全移植自占星学以月亮所在位置称为月亮身宫盘“ChandraChart”的概念,尽管琴堂派以逢酉安身论身宫,然果老派或耶律派的身宫取法和“ChandraChart”一模一样。

8.东海大学哲学系邝芷人教授在《五行及其体系》第10章五行与中国禄命法,提出果老可能是Horo的,Horo是天宫图Horoscope的简称,亦即果老星宗或七政四余命理学源于或系统甚明。

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