提起你不来我跟谁结婚配音，大家都知道，有人问董洁何润东版的《梁山伯与祝英台》中给他俩配音的都是谁？另外，还有人想问电视剧的声音你更喜欢演员自己的原声还是配音演员…，你知道这是怎么回事？其实从结婚开始恋爱配音演员，下面就一起来看看董洁何润东版的《梁山伯与祝英台》中给他俩配音的都是谁？希望能够帮助到大家！
你不来我跟谁结婚配音
1、你不来我跟谁结婚配音:董洁何润东版的《梁山伯与祝英台》中给他俩配音的都是谁？
他们两个是配的音吗？
感觉像董洁和何润东自己说的
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《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎与织女》并称中国古代。其中，梁祝是我国辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国。梁祝故事在流传已有一千四百六十多年，可谓中喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱，有东方《欧与朱丽叶》之称。
时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：”按卦而断，还是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城（今鄞县）的太守之子马文才。姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。
[历史渊源]
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（1）据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝葬地邹佟墓等。
（2）在古邹邑西邻微山湖北岸的马坡村，有一立于明代正德年间的墓碑,墓碑历经淤积长期深埋,直到年才被发掘出来。这是全国现有九处梁祝墓中，惟一的一块墓碑，全文个字，与神话戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为的祝英台，女扮男装外出到邹城峄山求学读书，自九曲村过吴桥东遇梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东（据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没），英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死，乡党士夫谓其令节，从葬山伯之墓。
根据碑文记载和实地考察，中的梁祝故事原地为济宁市。其理由是：在时间上马坡石碑是记录梁祝故事最早的。不要说该碑根据外纪所记，即便是立于正德十一年，也大大早于晚清时期的《宁波府志》、《宜兴志》；从地理方位来看合实际，梁祝合葬墓位于马坡村西南，距北面祝英台所在的九曲村约三公里，而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里，如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。
（3）江苏宜兴的梁祝文化研究者长路晓农则认为，从历史记载看，梁祝故事的文字记载最早在宜兴。江苏学术界、史志界、旅游界的多位专家认为：从宋咸淳《毗陵志》至明代冯梦龙的中，都有大量文字及其他证据显示，梁山伯和祝英台系宜兴人氏。
（4）梁祝文化研究专家、宁波市鄞州区文联麻承照说，根据他对《鄞州县志》的研究，梁山伯应是鄞州人，祝英台应是上虞人。
（5）其实，“梁祝”的故事在宁波与汝南有着不同的版本。汝南：在晋代，梁山伯与祝英台同窗3年，却未能看出祝英台是女儿身，后来祝英台被许配马家。梁山伯求婚不成，一，临死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边，让自己看到祝英台出嫁，祝英台得知后，身穿孝服出嫁，轿子经过梁山伯坟时，下轿拜祭撞死在柳树前。宁波：梁山伯是晋代鄞州县令，是个清廉的好官，由于得罪了权贵，被残害，老百姓为他修了一座大墓。而祝英台是明代来自上虞的侠女，劫富济贫，后来被权贵杀害。当地老百姓为了纪念他们，就把两个人合葬在一起，结“”。两个分别在两地找到了考古证据。在汝南县，至今留有梁山伯与祝英台墓，分列于马庄乡古官道两侧，出土的墓墙证明两座均为晋代墓。梁山伯与祝英台并没有订婚，二人不可能合葬，这种分葬墓合当时的风俗习惯。而在宁波，至今留有梁祝二人合葬墓。
（6）梁祝产生于晋朝。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐，张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染，可见其大致轮廓：“英台，上虞祝氏女，伪为男游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访友，方知其女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯墓，祝登号恸，地忽逢裂陷，祝氏遂并葬焉。晋丞相奏表其墓曰义妇冢。”
（7）现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王记》，文中说梁山伯生于公元年农历三月初一，死于年农历八月十六，终年21岁，未曾婚配；祝英台出嫁在年暮春；梁山伯(又名“义忠王”)修建于年。如记载可靠，“梁祝”当产生在公元年至年这20多年内，完全形成则在宋代到清末。此后比较重要的文献记载，还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》，清代邵金彪的《祝英台小传》，后者出现了化蝶的结局。
（8）年7月，宁波的梁山伯出土一座晋代墓葬，墓的位置、规格和随葬器物与志载的梁山伯鄞县县令身份和埋葬地相吻合，被认为是可信的实物资料。
（9）20世纪50年代，作家张恨水在创作长篇《梁山伯与祝英台》时，曾根据，考证出10处起源地：浙江宁波、江苏宜兴、山东曲阜、甘肃清水、安徽舒城、河北河间、山东嘉祥、江苏江都、山西蒲州、江苏苏州。
（10）有关梁祝的古迹，目前已发现17处包括读书处6个，坟墓10处，1座。专家普遍认为，梁祝读书处是受梁祝的影响后形成的，不能反证其源头。
★版本二：
名称：梁山伯与祝英台
总策划、出品人、总制片人：曹珩
总策划、总监制、文学编审：迎高
从结婚开始恋爱配音演员
总导演：陈俊良
编剧：英俊音乐顾问：何占豪
总发行：湖南时代明星传媒有限公司
[演员]
何润东饰梁山伯
董洁饰祝英台
陈冠霖饰马文才
寇振海饰王世玉
岳跃利饰祝员外
邬倩倩饰祝夫人
刘芳饰梁母
詹小楠饰谢道韫
贾兆冀饰陈子俊
车永莉饰师母
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