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《》是教唯一的根本经典。它是教先知在23年的过程中陆续宣布的“启示”的汇集。“古兰”一词系语Qur’an的，意为“宣读”、“”或“读物”。中国旧译为《古尔阿尼》《可兰经》《宝命》等。张《》“降示”于610年(教历9月)的“盖德尔”夜，直到632年逝世，“启示”中止。教认为《》是“神的语言”，是教和的准则，是教法的渊源和的首要依据，是道德行为的重要准绳，也是教各学科和别学说赖以建立的理论基础。
《》的全部内容确立了教的基本和制度，同时反映了时代半岛希贾兹地区的现实和教传播过程中的斗争概况，其主要内容有如下几个方面：1.纲领和论争。2.义务。3.道德。4.教例。5.人物故事。
在麦加时期，就有人记录他宣布的启示，而正式设置启示记录人则是在迁到麦地那之后。专司记录者将启示记录在皮革、石片、兽骨或椰枣叶肋上，同时，也有其他人记录自己所听到的穆罕黙德宣布的启示。逝世后，记录启示的皮革、石片等散乱地保存在各记录者的手中，尚未整理成帙。哈里发艾布·伯克尔等人为了将《》保存下来，决定搜集、整理分散的记录，并加以核对、誊清。644年奥斯曼任哈里发时，为了向人们阐述，以艾布·伯克尔时期搜集起来的汇集本为依据，重新进行订正、整理，统一《》的内容和章次编排，整理成书后，定为“奥斯曼定本”。至今，全世界都通用这个定本。奥斯曼定本的《》包括114章，各章长短不一。最长的有286节，最短的只有3节。