提起缘分怎样解释，大家都知道，有人问缘分的分怎么解释，另外，还有人想问中，缘分是怎么解释的？你知道这是怎么回事？其实如何理解缘分？下面就一起来看看缘分的分怎么解释，希望能够帮助到大家！
缘分怎样解释
1、缘分怎样解释:缘分的分怎么解释
缘分的分意思是：构成事物的不同的物质或因素
分拼音：fēn、fèn分fēn（ㄈㄣ）
1、区划开：分开。划分。分野（划分的范围）。分界。分明。条分缕析。分解。
2、由整体中取出或产生出一部分：分发。分忧。分心劳神。缘分一词的解释。
3、由机构内独立出的部分：分会。分行（háng）。
4、散，离：。分离。分别。分崩离析。分门别类。
5、辨别：区分。分析。
6、区划而成的部分：二分之一。缘分的释义。
分fèn（ㄈㄣˋ）缘分的科学解释。
1、名位、职责、权力的限度：分所当然。身分。分内。恰如其分。安分守己。缘分的解释。
2、同“份”，属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人：。
3、料想：“自分已死久矣”。缘分怎解释。
汉字笔画：
相关组词：
1、非分[fēifèn]
不守本分；不安分。
2、处分[chǔfèn]
对或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。缘分的解释又多了一层。
3、盐分[yánfèn]
物体内所含的盐。
超过平常；特别。缘分理解。
如何理解缘分？
5、过分[guòfèn]缘分解释和意思。
（说话、做事）超过一定的程度或限度。
2、缘分怎样解释:中，缘分是怎么解释的？
[缘起]
(一)prati^tya-samut=pa^da，巴利语paticca-samuppa^=da之意译。钵剌底帝夜参牟播头。一切（有），皆因种种条件（即因缘）和合而成立，此理称为缘起。即任何事物皆因各种条件之互相依存而有变化（无常），为对于现象界各种生起消灭之原因、条件，所证悟之法则，如阿含经典多处所阐明之十二支缘起，谓‘无明’为‘行’之缘，‘行’为‘识’之缘，乃至‘生’为‘老死’之缘，‘此有故彼有，此起故彼起’，以明示生死相续之理，同时亦由‘此无则彼无，此灭则彼灭’之理，断除无明，以证涅盘。此缘起之理乃之证悟，为之基本原理。盖对诸外道所主张‘个我’及具有实在之自性等论点，均予否定之，而谓万有皆系相互依存，非有独立之自性，以此解释世界、、人生及各种精神现象产生之根源，建立特殊之人生观与世界观，成为异于其他、哲学、思想之特征。怎么理解缘分这个事情呢。
据大毗婆沙论卷二十四载，为摄受众机，所施设之缘起法有一缘起、二缘起、三缘起、四缘起，乃至十一缘起、十二缘起等数种之多。其中，一缘起系指一切之有总名为缘起者；二缘起指因与果；三缘起指之别，或指烦恼、业、事等三者；四缘起指无明、行、生、老死等。如上所述，各种由因缘所成立之有，皆可称为缘起、缘生、缘生法、缘已生法。然据俱舍论卷九及尊者望满（梵Pu^rn!a^s/a）之说，‘缘起’与‘缘生’之法，两者互有所别，即若就其‘因’而立名者，即为‘缘起’；若就其所能生起之‘果’而立名者，则为‘缘生’。缘分是什么意思呢。
自教理史观之，无论任何时代、任何地域之宗派，莫不以缘起思想为其根本教理，于原始，以阿含经之十二缘起说（十二因缘）为始；于大众部、化地部中，缘起法列为九无之一；继有唯识、瑜师地论之缘起说，、胜鬘、起信论等之缘起说（真如缘起说），宗之缘起说，以及之六大缘起说等，形成一贯之历史思想，而与中论、天台等之‘实相论’共为教学之两大系统。〔杂阿含经卷十二、中阿含卷四十七多界经、大毗婆沙论卷二十三、品类足论卷六〕（参阅‘缘已生’、‘缘起论’）
(二)nida^na。为尼那。意译为缘起、因缘。与上述(一)中之‘缘起’语意相同，而使用于不同之情形，指十二部经（原始经典）之因缘部。即说明或历来为应之机，而宣说或撰述经、律、论三之缘由（理由、由来），如义中‘缘起因分’之缘起即属此义。此外，后世创立刹堂、刻造像，或记载行状之各种来由因缘，亦称为缘起。
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