麻衣相法口诀看女人,麻衣相法的概述

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相法口诀看女人

1、相法口诀看女人:相法的概述

1、相法口诀看女人:相法的概述

相书、相术名。后人假托中的道者作。非富即贵的富婆。

相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。《相法》全称《相法全编》,是宋初大相术家陈搏的师傅道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响的还是《相法》。

明沉采《还带记·众朋就相》:“头顶方巾腰束绦,气傲;相法我独高,玄玅。”

老舍《老张的哲学》:“红红的一张脸,微点着几粒黑痣,按《相法》说,主多材多艺。”亦省作“”、“相”。

清黄遵宪《番客篇》:“相法推《》,推命本《硌碌》。”

沈从文《顾问官》:“又谈到《》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中:“学会相,敢把人来量。”

相歌相歌赤脉贯睛,不离败则破。红丝缠眼,不祸则殃。三角眼之相,阴谋而阴。莺歌咀鼻,奸滑而贪心。唇掀暴牙防命短,囊缩咀凸也孤贫。口大唇薄,好说是非之辈。掌宿乌鸦,恐招刑戳之徒。行如火炎轻且薄,眼斜浮露贱而。坐常摇膝,有财难聚。背脊陷坑,从富而贫。行步全身摇动,败家之辈。向人冷笑无情,蹇义之流。两眼视物如针,此相不奸即盗。双睛光露如醉,此人非盗即娼。一中,无子而死。流涎口角,乏食而寒。发际压目,不独刑伤而蹇滞。双眉锁印,纵无克害也孤贪。少年白发,怙恃早刑。壮眉寒,儿女多害。声粗而燥贱且恶,发短而乱夭且孤。眼垂眉寒,惧内之人。须黄发赤,不孝之儿。眼凸眉寒,性贪婪而蹇滞。腮尖耳耸,心无信而乖张。井灶露窍,必困败於中年。额角尖斜,定贫寒於幼岁。冷笑无情,机深莫测测。多言好胜,惹祸招灾。何知君子多灾迍?春夏额上带昏昏。何知人家渐渐荣?颧如朱色眼如星。何知白衣换绿袍?天仓丰满福堂高。何知人家不生儿?三阳暗发如黑煤。何知兄弟成双吉?山根眉如一。何知人家打屋?天庭数点黑如粟。何知人主早发解?福堂丰满精神快。何知人家妻妾?奸门暗黑眉如金。何知人家被火伤?眉头数点赤脉长。何知人家常被贼?但看双岳如烟黑。何知小儿常被惊?山根年寿色常青。何知人家儿?三阳暗色如烟煤。何知人家贮积财?甲匮紫色常堆堆。何知为官一举超?未发言词语含笑。何知人家杀头妻?必是山根年寿低。何知克举主?鼻曲印破多纹缕。何知人家孝服生?眼下丧门痕。何知寿年八十二?两边低垂是。何知人家有贵人?水土二星肥且明。何知妻子两度换?眉毛下垂且入眼。何知其人命不长?看他声音女人样。何知两度再嫁人?女人声作丈夫音。何知人家常病苦?年寿金木生黑子。何知九十寿且随?其翁晚景下显肥。何知其人无兄弟?眉短眉交皆不利。何知其人常作寇?月孛鼻头尖且小。何知一世不生儿?三阳陷了色如脂。何知人生服?土上损破黑子恶。何知人生命带凶?长脚蜂腰总一同。何知其人主饿死?纵纹入口乃如此。何知父母早不全?其人上唇若趫夭。何知破败且伶仃?看他两脚如杖形。何知男子定孤刑?项喉恰似鹭鸶形。何知幼小灾厄故?但看鼻头井灶露。何知女人定抛夫?额角入鬓更何如。何知父母兄弟异?耳眼大小高低是。何知末年主多灾?但看其人无下显。何知刑妻并克子?鱼尾偏枯颧骨露。何知官贵显文章?眉秀目清好印堂。何知临产觅?看他眼下气色赤。何知狱厄有灾迍?但看眉间有斜纹。何知其人两三婚?但看奸门有多纹。何知不久克妻儿?但看气色白生眉。何知其人克父娘?但看眉粗又更黄。何知破祖克妻子?面似桃花眼如水。何知末年败郎当?看他决定无承浆。何知病患来不饶?看他眼下黑而焦。何知人常招口舌?看他面形多火色。何知一生衣禄荣?印堂宽正且无纹。何知处世多丰荣?其人天庭有福星。何知君子百事昌?准头印上有黄光。何知人家渐渐贫?面如水洗耳生尘。何知为官不食禄?坐时伸起颈头缩。何知人家怪常来?朦朦黑色遶唇腮。何知兄弟成双凶?山根断折眉不丰。何知其人不及第?眼中赤脉如丝曳。何知人家频?眉头带杀下位欹。何知人生不聚财?但看破兰台。何知人家弟杀兄?山根常黑不分明。何知生女不生儿?眉间但看两头垂。何知人家妻?奸门黑漆不光华。何知人家竹林旺?山根气色遶周黄。何知为官多灾难?坐时眉攒口常叹。何知突睛恶?但看当门两齿落。何知人家杀头夫?左颈右颈枯。何知僧道有高名?必是古貌与神清。何知寿年九十六?天庭精神足。何知其人四十五?看他面皮如绷鼓。何知爱弓与刀枪?面上露睛赤脉长。何知肚中有文章?但看牙细方。何知其人多?眼内赤脉贯睛是。何知富贵又昌隆?头圆鼻直而面方。何知父母早不全?但看黄毛额角旋。何知其人定生财?看看五岳分明来。何知破家不整齐?面皮光滑薄如纸。何知为官不超升?坐时神暗眉常蹙。何知人家被劫夺?两眉起纹生过目。何知人生卒暴死?唇青年上生黑子。何知其人心偏曲?豹牙缺齿黄面目。何知其人主水厄?看他眉间双黑子。何知女人定克夫?眼大眉高颊骨粗。何知其人主大殃?耳焦眼赤祸难当。何知兄弟各相抛?眉毛戚起常相交。何知破祖又离乡?三尖三露为之殃。何知作事伦序无?看他眉睫长而疏。何知刑克事招嫌?口下生鬓直到颧。何知女人是婆姨?看他一双好蛮蹄。何知破祖闲事侵?额尖头尖项后深。何知产孕易?位上安儿女。何知人主他乡死?看他眉上生纵理。一纹一度入狱内?二纹二度入牢危。一纹必定克一妻?二纹两度重婚娶。若看眼下白色起?右克妻兮左克子。何知妻子值千金?但看眼下泪堂深。何知女儿孤且?听他一片鸡公声。何知主有美貌妻?看他两眼长而细。何知不读书与经?看他恰似青蝇声。何知其人损头妻?面皮光滑粉如脂。何知平生多破财?土孛仓库皆陷害。何知其人主路死?满面白色恰如泥。中国是个有着五千年悠久文化传统的文明古国,术作为光辉灿烂的历史文明中的一朵奇葩,也有着它悠久的历史。

早在春秋战国时代,便已出现相学相术,在《左传》等书中均有记载,这些记载证明春秋时代我国相术开始发展,此时的看相,为最基本的人的长相、声音和气色。

战国时期,相术亦加入百家争鸣之列,并取得了进一步发展。有名的一个故事:相士吕公看了刘邦的相后说:“……相人多矣,无入季(刘邦字)相,愿季自爱。”并把女儿许配给刘邦(后为吕后)。刘邦不负其望,最终成为开国君主。

汉末三国时期,医学大大发展,出现了华等一代名医。相术也有了一次大大的飞跃,从简单的观形发展为观气色判吉凶。与医生通过气色来诊断病者的疾患相比,只不过是角度不同而已。高人看相顺口溜。

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隋唐时期相术数量繁多,当时最的是袁天罡及其〈袁天罡相书〉,此时的相已经从扩展到身体的各个部位。

宋元时期是我国相术发展的鼎盛时期,〈相法〉便是此时出现的。它是相书史上一部具有总结性的划时代的著作,集前代相书之大成,从理论上系统的阐述和发挥,最终奠定了相术学的理论体系,明清时期的《袁柳庄神相》也是师承相法。——徐墨认为相法是中国传统文化重要的组成部分,对我国古代、军事、文化、科技曾产生过广泛影响。每个重要的历史人物或每个重大的历史事实背后,往往有相法或相术的影子。可以这样说,相术的研究,对于完整地理解和掌握中国传统文化,全面地开展历史和文化的研究,是不可或缺的,有重要的学术意义。

——东汉时期的哲学家王充在《论衡骨相论》中指出:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。人命禀于天,则有表候于天。”

——王充是说,人的命运是由天定的,天意怎样,必然在身体上表现出来。只要看骨骼相貌,就能知道其人的命运,注如经传中记载,黄帝威严像龙,颛顼额阔如盾牌,帝喾的牙齿成片,帝尧的眉生八色,帝舜的眼睛有双瞳仁,大禹的耳朵有三个大窟窿,成汤的胳膊上有两个肘,周文王有四个乳,武王不抬头眼睛就可望到天,周公的背生得是弯的,皋陶的嘴状如马的嘴,孔子的头顶中间凹陷。王充所描述这十二位的特徵就是对上天的应验。天下相书电白话。

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