提起经，大家都知道，有人问经经，另外，还有人想问经的十大经典经，你知道这是怎么回事？其实经有那些？下面就一起来看看经经，希望能够帮助到大家！
经
1、经:经经
信才学经嘛。你想要的找不到就对了。因为当时只留下法，没有留下经。经都是其回忆起其老师的教导，汇编而成的。
2、经:经的十大经典经
十大经典经
经有那些？
1.《长阿含经》
小乘的核典，中国往往是忽略此经的，但还是将之结集编入三经典。我大致看过一下，认为此经主要是讲述等的，相信对欲进行的人会很有帮助。当然前面的经也都讲了深度精神，只是此经中涉及的细节较多。
2.《大顶密因修证了义诸万行》（简称《》或《》）
《》被称为‘开智慧的’，这部经主要是释对中‘多闻’的阿难尊者讲的。多闻，也就是见识很广，相应的阿难在众大中是最差的，乃至和一般人一样抗拒不了女惑，很像现代人，见识很广，很少，所以这部经非常适合现代人读。《》虽然长，但在经中细致，理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部字非常好，精妙高明，令人惊叹，单就文字来看就堪称古文学的极精品之作。此经与《妙法经》、《经》一起被上人等门并称为‘经中’。经全文。
3.《蜜多》（简称《》）经大全。
这部经很短，数百字，但理讲得很深，也较易读。中国有些人专门念，就可能很好的成就。
4.《蜜经》（简称《》）
长度适中，理精深，是的核典之一，中国很多人长持此经。需要注意的是：这部经主要是对中‘解空’的须提讲的，或者说，是全知者对大人须提尊者讲的，非常精深和抽象、概要。所以这部经读虽容易，要准确理解则得精进研习，乃至有一定的。对于大多数人来说，我不推荐你把此经作为了解理的首要经典。当然，在不了解其义理的情况下也可以专门念，亦是一种很好的。，读了一时不理解，是没关系的。但若是读了后作错误理解，或甚至谤经，可就反而糟糕了。
5.《经》、6.《》、7.《观》
此三经均是讲和世界的（其中‘寿’即‘’的一个本意），欲修世界的人应将此三经作为经典阅读。有一种说法是‘五经’，即修读这五经就够了，其他经完全不读都没关系，主要是强调的专一。那这‘五经’就是此三经外加上《经》中的‘行愿品’，和《》中的‘大势至圆通章’，均包含在上面的推荐中。
8.《妙法经》10治好精神病。
此经被称为‘成的妙法’，经中有原文称此经为‘经中’，可见其重要性。此经也比较长，有28品，但也是比较容易读的。需要注意的是：此经中理至深，读此经前读者一定要对有的信心，否则如读了又不信，乃至谤经，反而可能遭大，不如不读。讲此经之前，就有及自己主动离开，因为他们善根福德因缘不够，所阻，得少为足，不愿意听。如果你自信善根福德因缘足够，对有的信心，绝不会诽谤此经，当然应尽快找来看，大有益处。
9.《》（简称《》）
前面经典多是讲、开智慧、教人成的，如果你要成，那当然要看上面的三大‘经中’，如果你要、免祸、求福、避免遭三苦，那么《》。现代人深重，不易，如果难以向上追求，那么首先要避免向下遭苦，这时就多读《》了。消除罪障、积累，也是上求道之正路。
10.《大方广经》（简称《经》）
此经是成后首先讲的部经，最适合的也是大根器的人。初成时，犹如太阳刚升出来，光芒照耀高山，所讲的《经》下面中小根器的人尚听不见，或者听见了也等于没听见；到了讲《妙法经》的时候，又似太阳快落山了，照的又是山顶上的人；相对而言《》、《》、《》等则是如日当空，可照遍全人。《经》很长，比《妙法经》、《》都长，可看其中有名的几品，比如行愿品、净行品等。
经有三个作用，一是诱你起信，二是据根器不同而教你的方法，三便是“印心”。其部分也许是为了展现的神奇之处；哲学与部分是值得学习与深思的道理；其将一世扩至无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象，达到导人向善的作用。有许多经表达的是之“心印”，故把《》付与（神光），说可以“印心”。至黄梅五祖又提倡用《》印心。对照《》，则认为香严击竹后是“自共相建立。”经大全听经。
在我们看来，有许多对提持心印的的解读文章，大多是从义理到义理的东西，可能会误人子弟。怪不得声闻乘的人要讲，不提倡读，只句“”即可。
的确如此，只要能“”代“万念”，然后“念”得人空法空。你再看《所说经》中说：“提烦恼无异境界”一句，你不达到一定程度根本无法领会，只有当你能“转”能“化”后才能深会其意。又如灵云的诗：“自从一见桃花后，直至更不疑。”又如药山的：“云在青天水在瓶”，也是一样的道理。
以上就是与经经相关内容，是关于经经的分享。看完经后，希望这对大家有所帮助！