提起夫妻之间的，大家都知道，有人问: 今生的妻子, 前世你埋的人, 来还未报的恩. 这段话出自哪部经？另外，还有人想问夫妻之间，看完你懂了吗，你知道这是怎么回事？其实夫妻是前世的什么，下面就一起来看看: 今生的妻子, 前世你埋的人, 来还未报的恩. 这段话出自哪部经？希望能够帮助到大家！
夫妻之间的
1、: 今生的妻子, 前世你埋的人, 来还未报的恩. 这段话出自哪部经？
的是以“如是我闻”这四个字来开头的，这句话的意思是“我亲自听到这样说”。当初祖在，是由祖的“阿难”把祖所讲过的话记录下来并集结成经典，为了使众人信服而以“如果我闻”作为经的开头，表示这是“我”听祖讲的，并不是“我”自己讲的。可想而知，“是讲的”对于而言是多么重要！
没有说过的话，硬说成是的，这样不是在说谎，在人前造的谣吗？
说谎是中所说的“十恶”之一，在学中称为“妄语”（“十恶”又名十不善，即、偷盗、、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴。），“妄语”是要受报是生前造过口业的人，在死后堕入，在里，有“夜叉”将罪人的舌头拔出，被拔舌的罪人痛得死去活来。这只是有关“妄语”苦报的其中一种，还有就是罪人在苦报受尽而投生人间时，可能还要受聋盲之苦。一般人如果造了口业，又没有，没有去或消业，或请经、铸像、建等替其消业造福，那么这个人就会受到之前所说的那些报应，这说的还只是一般的情况，更何况这篇文章的造业对像是！
学里面讲：人之所以会最根本的原因就是“无明”（也就是无知），不知道有的规律，不知道有循环的规则，不知道做坏事会遭到报应。
如果知道会受贫穷之苦就不会有人去偷窃
如果知道会受聋盲之苦就不会有人去造谣毁谤夫妻一方早逝。
如果知道会受之苦就不会有人去！
因为而生生世世在中受苦，其原因归根结底就是“无明”，“不知者无罪”这句话只是人与人之间的相处之道，并不是这个世界的真实运行规则！
2、夫妻之间的:夫妻之间，看完你懂了吗
1在经典里面告诉我们，有情这个相聚，都是缘聚缘散，都在一个缘上。夫妻之间的。
2如果这个缘很重，这就变成一家，家亲眷属；如果疏远一点，就变成朋友这一类的，关系就比较疏淡了。夫妻缘薄的。
3我们在路上遇到一个陌生人，他跟我们点头笑笑也是缘；遇到一个陌生人，他看你不顺眼而瞪你一眼，那也是缘，那是很疏、很淡的缘。二婚的。
夫妻是前世的什么
4人与人之间，没有缘不会聚在一起。这个缘，告诉我们，它有类，这不能细说，细说非常非常地复杂。把缘归纳为类，所谓是、报怨、讨债、还债。
5没有这四种缘分，人不会在一起，只要跟你有往来，一定是有这四种缘分。纵然相遇不相识，所谓陌生人，在这一生当中，只要与自己，必定是过去生中有这四种业缘。夫妻离婚。
6夫妻的关系，也总离不开这四种缘。夫妻是缘，有的，恩爱夫妻；有报怨的，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。夫妻是什么关系。
7俗话常讲，“恩爱夫妻不到头”，没有到头的，终要别离，无论怎样恩爱的夫妻，命终的时候，再也不认识了，再也不会见面了。生生世世作夫妻的，那是家的幻想，不是事实！什么样的才能做夫妻。
8里面写的“七世夫妻”，那是家胡造，他不负F律责任，也不负责任。说“缘聚缘散”，既有聚，哪有不散的道理？所以一定要觉悟。婚内出轨报应。
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