提起人死前3天灵已走，大家都知道，有人问根据传统说法，人死后灵是在什么时间经历什么行程？另外，还有人想问人死后还有灵吗？你知道这是怎么回事？其实人死后还有灵吗?，下面就一起来看看根据传统说法，人死后灵是在什么时间经历什么行程？希望能够帮助到大家！
人死前3天灵已走
1、人死前3天灵已走:根据传统说法，人死后灵是在什么时间经历什么行程？
“老师好！问一下新死的人会回家看望亲眷吗？谢谢！答：的确有这样的事，但一般发生在四十九日内，过了四十九日已经下一个发生，转投其它道去。当然，如果亡人转生去了道，回家也是可以的；但此时身份是的性质，而并非身，及道可以来去自如而无阻碍。
人死后神识一出体即为身。有些人误会身一定要四十九天后才去，不一定的；最长是四十九天，最短当神识出体后即投入第的新生命。所以亡者作，尽量在头七日内多做，掌紧时间。白天死和夜里死的区别。
由於初果思惑未断，所以仍要继续入胎受生，直到四果为止。当初果在身阶段即将入母胎之前，仍会生起贪爱之心，但即被慧观照破，所以还是正念入胎的。倘若入胎、住胎或出胎都正念，隔阴便破，即能忆起过去之事，主要在入和出这一段很重要。初果入必正，但也有住和出不得正念的情况。
请问有头七回这事情吗？有的。人死后再前一般有四十九日时间处於中间期，我们叫身。身在这段时间有可能在家中徘徊，来来去去，离开又回来，也会在前再来看望家人子孙。人过了七七就结束了这世。
人的身，比生前识力的灵知强七倍以上，故此可了解他人心念思维及看透三维世界物质而旡碍视线。至於者的意生身，如及阿罗汉等，因为已通过修鍊，所以比凡夫的能力更为强大。凡夫意生身不能身外化身，以一变多；但的意生身就可以如此变化；所谓：「一身入定多身起」，即是这种能力的体现。
人意念波及身微中子的运动速度，更不知比光波及光粒子快上多少倍，简直不消一刹就可到达宇宙深处。而且意念波及微中子的穿透性至强，可以飞越时空及穿透宇宙中的一切物质。光波一碰上就完全被吸进去及吞噬掉，但意念波及微中子则可穿过，不受任何障碍阻隔，将来科学必可证实我所说的。癌症是安排的。
1.叩问：请问即是三脉七轮吗？答：所向处可开化2.请印证。答：观所梦为吉利3.请问是于三脉中？答：观所梦为吉利4.请问是于七轮中？答：观所梦为吉利5.请问即的总合？答：观所梦为吉利6.请印证。答：所向处可开化#木轮相法占验选辑#”～常重孝在身压运三年是对谁。
2、人死前3天灵已走:人死后还有灵吗？
3、人死前3天灵已走:人死后还有灵吗?
人不是死后才有灵,而是有了灵才能活着.老人咽气前会等人吗。
灵的论证:
人真的有灵吗？寿命短的人有三处发黑。
一、灵的论证
人有灵，这应该是一件简单明了的事。正如一辆普通的汔车，本来是一堆死物，不能自己开动，但是当有司机坐在它里面时，就能正常开动了。同样，人的身体也是由数十种物质元素组成的，本来是一具死物，不能活动，可是当有一种生命活力——灵在它的里面时，身体就活起来了。这是显然的事。可是在生活中，很多人从来不经过认真考证，便轻易地说人没有灵，死了百了。他们对于自己将来的永远归宿实在太不负责任了。实际上，一个人若想否认灵，必须要有多次死亡的经验来验证才对，所以对于那些从没有过死亡体验的人来说，是根本没有资格说“人死如灯灭”的。下面我们将从几个不同的角度来论述灵的存在，盼望读者朋友引起重视，为自己宝贵的灵预备美好的将来。人不敢说的秘密。
1、人有自我意识的特征——“我”不是身体不满60岁去世要受苦。
（一）每个人的身体都是由数十种化学元素组成的，这些物质元人相同，不能起到分别你我的作用。但事实上每个人的“我”各不相同。既使是双胞胎的姐妹，虽然是由同一个细胞开始而成的，但她们的人格也是不同。因此人虽有共同的物质基础，却因里面的灵不同而表现出各个不同的自我意识和性格来。死人鞋为什么不能留。
（二）我们说话时的逻辑也证明人是有灵的。例如，说“这是我的手指”时，表明手指属我，但手指不是“我”；同样，说“这是我的身体”时，也就表明身体属我，但身体并不是“我”本身。显然，这个“真我”就是里面非物质的灵——它才是的主人。当然，说：“这是我的灵”时，这个“我”就一定包括身体在内。由此可知，完整的人是由“身体”和“灵”两部分构成的。这也正如经所说的。一位去间人的经历。
（三）如果“我”就是身体,那么可以设想,若有人因车祸失去部分,则这个“我”也必将随之失去一部分了。但事实告诉我们，残缺的人“我”仍然很完整，不会变成半个“我”或“他”。这说明身体跟灵并没有必然的联系。要人的前兆。
（四）人的由于新陈代谢作用，旧细胞不断死亡，新细胞不断产生，全身细胞大约七年一换，但里面的“我”始终如一（生理学表明，就是脑细胞也在慢慢地更换）。所以人八十岁时的身体跟五岁时的身体是完全不同的，而且已经更换过十多次了，但里面的“我”却是同一个“我”。因此老年人常常喜欢回忆自己年少时的光景。这说明人里面的“我”有一个恒久不变的基础，跟渐渐更换改变的并没有必然的联系。由此我们还可以推想而知，一旦身体死去，里面的“我”仍将依然顾我——这便是灵的继续存在了。病死的人是阳寿已尽吗。
2、人有表达无限的本能——超空间性
人虽然受到物质身体的限制，但人里面的思想和心灵却不愿意受限制，小小的脑子总是想这想那，要探索好些未知的事，追问时间的开始和空间的尽头。甚至希望跑到月球上，跑到火星里，跑到宇宙的各处了解一切的奥秘。当今世界上的物理学家史蒂芬·说：“我发现物理学和宇宙学极其激动人心，它就象星球航行，勇敢地向未被征服的领域前进。”人类这种对无限的向往，是从一个远体的本质中产生出来的（因为灵一旦离开身体的约束后，便成了超越空间的存在）,这个本质就是灵的本质,证明了灵的存在。人死前一个月灵早走了。
人死后还有灵吗?
3、人有盼望永生的本能——超时间性
一百岁的人怕死，如果让他再活一百岁，同样还是怕死，这说明人总想永远活下去的。假如人只是一个属物质的，而死亡又是自然的规律，那么人对死的态度就应该顺其自然、坦然面对才是，又何必极力地逃避或抗拒呢？然而人却不愿意自己在时间长河中被消灭，所以很多人都想在世间留名，希望能流芳百世，有的人甚至请人为他雕像，盼望自己永垂不朽。人里面的那个不愿意被时间淘汰的本能，就是灵永恒的本质所发出的。不但如此，就是面对着镜子发现自己比从前衰老了许多时，我们也是不甘愿。我们连自己老了也不愿意，这就表明里面的永恒性超过外面的必朽性。这个永恒性就是灵的属性。经《传道书》3章11节揭示了这个奥秘，说是上帝造人时便“将永生安置在世人心里”的。
相信是人类灵的出路
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