易经感情运势全集,易经四十五卦 求看感情

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感情运势全集

1、感情运势全集:四十五卦 求看感情

1、感情运势全集:四十五卦 求看感情

姤者遇也。物相遇而后聚,故受之以萃;

姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦

永结同心前程锦绣

《萃》(下坤上兑)第四十五

君子坦荡聚正道,思路昏懵měng招讥笑;

寻师觅友求相合,赴约无缘祭宗。

为人谨慎避险陷,身居要职防骄傲;

守正不解涉世难,疼失根基有凶兆。

[译文]萃卦下坤地,人之所聚也;上兑泽,水之所聚也,故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、,因以会聚人心,以保有宗,而长保社稷。并利于此时出现大人,以民心,则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时,应以隆重的牛为牺牲,以祖先,而维系人心,则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。

[译文]《彖辞》说:萃,就是聚积的意思。萃卦的下卦为坤,坤义为顺;上坤为兑,兑义为悦,而且九五阳爻居上卦中位,这是萃卦的卦象。它人们:顺应事理,取悦人心,君子各守中正之道,互相和应,这样必能团结大众。“王到宗”,这是君王致孝先祖的享祭。“利于会见王公贵族,亨通”,这是说君子团结,是本着光明正大的原则,并非以私互相交通。“用牛牲,吉利,并且出行吉利”,这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道,小人相聚则相推入祸门,综观天地间人类、物类的类聚群分,它们的吉凶祸福就可以知道了。

《周易》上经皆不言“天地万物之情”,唯下经言之。盖上经始于乾坤偏于,故乾坤泰否豫复等卦皆言“天地”。下经始于咸恒,偏于,故咸、恒、萃《彖》皆言“天地万物之情”,于咸见情之,于恒见情之,于萃见情之和敬。

萃卦提示人们要追求高尚的道德品质。恋人或夫妻之间也要提高道德水平,讲文明礼貌。相敬如宾是爱情或婚姻生活中不可或缺的因素,爱情是两个人的事情,所以要讲道德。只要两个知情达理,对文明礼貌方面的事情做得比较到位,爱情就会非常甜蜜,没有任何困难能难倒你们。

“相敬如宾”是形容夫妻二人亲密的关系的,互相尊敬不但是一种高尚的道德,而且是对夫妻双方的基本要求。对两个恋人来说,这种法则同样适用。在现实生活中,只要彼此能互相尊重,就可以使婚姻长久地维持,而且是很好地维持。只要两个人齐心协力,就能把婚姻生活建设得幸福。

《萃》卦阐述的问题,群体结合的原则,指草的丛生状态引申为。人以类聚,物以群分,类群表示的就是。自然、都是在的状态中生存、进化和发展的,聚合要有。卦中四阴阴爻,代表聚合的物件,两阳爻代表的主体,特别是九五,更是凝聚的核心。《》认为群体结合不易,稍一不慎就会出事,所以提醒要守正防患。

萃原义是丛生的草,有的含义。这一卦,下卦“坤”是顺,上卦“兑”是悦,愉悦而且顺从,象徵安居乐业,于是。又上卦“兑”是泽,下卦“坤”是地,水在地上成泽,滋润万物,为民造福,用来比喻。另外,这一卦的九五,刚毅中止,相应的六二,柔顺中正,以中正,相得益彰;所以,命名为“萃”,以象徵万物汇萃。

一爻变,变爻在九四,解卦主要用本卦也就是萃卦的九四解卦。

《象》曰:大吉,无咎,位不当也。

[译文]九四下乘三阴,上比九五,于是率领三阴顺而萃于九五,上悦而下顺,获功厥伟,故获大吉。惟其居位不正,本当有咎,以其功成大吉,得免其咎。

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《象辞》说:九四必大吉而后可以无咎者,乃谓其以阳居阴,居位不当,惟居功至伟,乃能无咎。

本爻没有提供具体信息,只是说“大吉大利”!自然意味着婚事的顺利发展。

[译文]《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。

下坤地、上兑泽,故为泽上于地之象。泽上于地,无堤防以聚泽,则有溃决之忧。君子者观察萃卦泽上于地之象,鉴于以堤防而聚泽水,久之则有溃决之忧,因而悟知事物久聚必生变乱,人情久聚必生异心,故俢治兵器,以防不测。

“泽上于地,萃;君子以除戎器,戎不虞。”意思是说:“《萃卦》的卦象是:坤(地)下兑(泽)上,为地上有湖,四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象,象征着聚合;在这种众流会聚的时候,必然会出现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况,因此君子应当修缮甲杖兵器,以防发生意想不到的变故。”

萃卦上兑为毁折,下坤为邑国、民众,有民众集结而起,上层倾覆之象,又兑为泽,坤为土,为堤防,萃卦有泽水漫过堤防之象,亦象征邑国将沦陷。清陈梦雷曰:“水聚而不防则溃,众聚而不防则乱。”

《尚书·说命中》:“惟事事,乃其有备,有备无患。”《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。”

诗经中有一篇标题为“鸱鸮chīxiāo”的诗,描写一只失去了自己小孩的母鸟,仍然在辛勤的筑巢,其中有几句诗:“迨dài天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今此下民,或敢侮予!”意思是说:趁着天还没有下雨的时候,赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧,只有把巢坚固了,才不怕人的。

人在年轻的时候,心意时常散乱感情困惑,到了一定年纪后,因为阅尽人间沧桑的缘故,会发出李商隐《锦瑟》“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”的感慨。

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