清光绪甲寅年是哪年,嘉靖甲寅年是哪一年

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清光绪甲寅年是哪年

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《好大王碑》(局部)

《好大王碑》全称《好大王碑》,又称《广开土王境平安好大王碑》。为时期第19代王谈德(374—413)的记功碑。由一块巨大的天然角砾凝灰岩石柱略加修琢而成,碑体呈方柱型,高6.39米,底宽在1.34—1.97米之间,四面环刻碑文。清光绪年间(1880年前后)出土。据考为义熙十年(414)刻,隶书。纵612厘米,横185厘米,44行,行41字。在吉林省集安县。为六米多高的巨碑。

此碑乃第二十代长寿王为纪念第十九代王谈德而建。碑文叙述了建国的神话和谈德的战功。此碑书法似隶似楷,有秦诏版遗意。方整纯厚,气静神凝,遒古朴茂,属笔势宽绰高美一宗。与东汉诸碑刻隶书相比,别具风格,故此碑名冠古今。

好太王碑建立于安帝义熙十年(公元 414 年),距今已有1500多年的历史,它由一块巨大的天然角砾凝灰岩石柱略加修琢而成,这种石料多见于集安的和上下活龙一带的鸭绿江边。碑体呈方柱型,高6.39米,底部宽在1.34—1.97米之间,四面环刻碑文,字体介于汉字隶书与楷书之间,除去行文及碑石缺损空刻 ,上面共有文字1775个,记述了好太王一生东征西讨的战争功绩和有关起源及建国的神话,同时对守墓烟户也做了规定,它是研究汉魏之际形成和发展的仅存资料,是我国碑刻艺术宝库中的稀世珍品。好太王碑犹如一个的惊叹号,在提示人们不要忘记历史。

碑文为汉字 , 大小在 9-10 厘米左右 , 为方严厚重的隶书 , 也保留部分篆书和楷书,形成一种方方正正的书法风格 , 是我国书法由隶入楷的重要例证之一。

碑文:

惟昔始祖邹牟王之创基也,出自北夫馀,天帝之子,母河伯女郎。剖卵降世,生而有德。□□□□□。命驾巡幸南下,路由夫馀奄利大水。王临津言曰:“我是皇天之子,母河伯女郎,邹牟王。为我连葭浮龟。”应声即为连葭浮龟。然後造渡,於沸流谷,忽本西,城山上而建都焉。不乐世位,因遣黄龙来下迎王。王於忽本东冈,履龙页。顾命世子儒留王,以道兴治,大朱留王绍承基业。沓至十七世孙,国冈上广开土境平安好太王二九登祚,号为太王。恩泽洽于皇天,威武振被四海。扫除不□,庶宁其业。国富民殷,五谷豊熟。昊天不吊,卅有九,晏驾弃国。以甲寅年九月廿九日乙酉迁就山陵。於是立碑,铭记勋绩,以示後世焉。其辞曰:

五年,岁在乙未,王以碑丽不息□人,躬率往讨。过富山负山,至盐水上,破其三部洛六七百营,牛马群羊,不可称数。於是旋驾,因过襄平道,东来候城,力城,北豊,五备海,游观土境,田猎而还。百残新罗,旧是属民。由来朝贡。而倭以辛卯年来渡,每破百残,□□新罗,以为臣民。

以六年丙申,王躬率,残国。军至□道□,攻取寍八城、臼模卢城、各模卢城、干弖利城、□□城、阁弥城、牟卢城、弥沙城、古舍茑城、阿旦城、古利城、□利城、杂珍城、奥利城、勾牟城、古模耶罗城、页□□□□城、分而耶罗城、场城、於利城、农卖城、豆奴城、沸□□利城、弥邹城、也利城、大山韩城、扫加城、敦拔城、□□□城、娄卖城、散那城、那旦城、细城、牟娄城、于娄城、苏灰城、燕娄城、析支利城、巖门至城、林城、□□□□□□□利城、就邹城、□拔城、古牟娄城、闰奴城、贯奴城、丰穰城、曾拔城、宗古卢城、仇天城、□□□□□其国城。残不服义,敢出百战。王威赫怒,渡阿利水,遣刺迫城。残□归穴,就便围城。而残主困逼,献出男女生口一千人,细布千匹。归王自誓,从今以後,永为奴客。太王恩赦先迷之愆,录其後顺之诚。於是得五十八城,村七百。将残主弟并大臣十人,旋师还都。

八年戊戌,教遣偏师,观帛慎土谷。因便抄得莫新罗城,加太罗谷男女三百馀人。自此以来,朝贡论事。

九年己亥,百残违誓,与倭和通。王巡下平穰。而新罗遣使白王云:倭人满其国境,溃破城池,以奴客为民。归王。太王恩慈,称其忠诚。特遣使还,告以密计。

十年庚子,教遣步骑五万,往救新罗。从男居城至新罗城,倭满其中。官军方至,倭贼退。自倭背急追至任那加罗从拔城,城卽归服。安罗人戍兵,拔新罗城。盐城倭满。倭溃,城内十九,尽拒随倭。安罗人戍兵,满罗城。□□其为倭□□□□□言□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□辞□□□□□□□□□□□□□溃□□罗城,安罗人戍兵。昔新罗寐锦;未有身来朝贡。□国冈上广开土境好太王,□□□□寐锦,□家仆句,□□□□朝贡。

十四年甲辰,而倭不轨,侵入带方界。□□□□□石城□连船□□□,王躬率□□,从平穰□□□锋相遇,王幢要截汤刺,溃败,斩煞无数。

十七年丁未,教遣步骑五万,□□□□□□□□。王师□□合战,斩杀汤尽。所获铠钾一万馀领,军资器械,不可称数。还破沙沟城、娄城、还住城、□□□□□□那□城。

廿年庚戌,东夫馀旧是邹牟王属民,中叛不贡。王躬率往讨。军到馀城,而馀城国骇服。□□□□□那□□。王恩普覆,於是旋还。又其慕化,随官来者,味仇娄鸭卢、卑斯麻鸭卢、揣社娄鸭卢、肃斯舍鸭卢、□□□鸭卢。凡所攻破,城六十四,村一千四百。

守墓人烟户:卖句余民,国烟二、看烟三。东海贾,国烟三、看烟五。敦城民,四家尽为看烟。于城一家为看烟。碑利城二家为国烟。平穰城民,国烟一、看烟十。呰连二家为看烟。俳娄人,国烟一、看烟卌三。溪谷二家为看烟。梁城二家为看烟。安夫连廿二家为看烟。改谷三家为看烟。新城三家为看烟。南苏城一家为国烟。新来韩秽,沙水城,国烟一、看烟一。牟娄城二家为看烟。豆比鸭岑韩五家为看烟。句牟客头二家为看烟。求底韩一家为看烟。舍茑城韩秽,国烟三、看烟廿一。古模耶罗城一家为看烟。炅古城,国烟一、看烟三。客贤韩一家为看烟。阿旦城、杂珍城,合十家为看烟。巴奴城韩九家为看烟。臼模卢城四家为看烟。各模卢城二家为看烟。牟水城三家为看烟。干弓利城,国烟一、看烟三。弥邹城,国烟一、看烟七。也利城三家为看烟。豆奴城,国烟一、看烟二。奥利城,国烟二、看烟八。须邹城,国烟二、看烟五。百残南居韩,国烟一、看烟五。大山韩城六家为看烟。农卖城,国姻一、看烟一。闰奴城,国烟二、看烟廿二。古牟娄城,国烟二、看烟八。琢城,国烟一、看烟八。味城六家为看烟。就咨城五家为看烟。丰穰城廿四家为看烟。散那城一家为国烟。那旦城一家为看烟。句牟城一家为看烟。於利城八家为看烟。比利城三家为看烟。细城三家为看烟。

国冈上广开土境好太王,存时教言:祖王先王,但教取远近旧民守墓洒扫。吾虑旧民转当嬴劣。若吾万年之後,安守墓者,但取吾躬巡所略来韩秽,令备洒扫。言教如此。是以如教令,取韩秽二百廿家。虑其不知法则,复取旧民一百十家。合新旧守墓户,国烟卅、看烟三百,都合三百卅家。自上祖先王以来,墓上不安石碑,致使守墓人烟户差错。唯国冈上广开土境好太王,尽为祖先王墓上立碑,铭其烟户,不令差错。又制守墓人,自今以後,不得更相转卖。虽有富足之者,亦不得擅买。其有违令,卖者刑之,买人制令守墓之。

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