下一个国运为什么是火
在古代,这类预言的学说就产生了,被人们称为“谶纬”之言,人们通常用“谶”来表示预示吉凶的隐喻,后来被广泛运用在和中,在现代渐变为“求签”。据传言,我国在大禹的年代就出现了这类书籍:《河图》和《洛书》。后来在汉武帝时期,董仲舒提出了一种天人学说,在当时流传甚广,大大增加了谶纬的力量。
魏晋时期,玄学兴起,发展繁盛,很多观点深入人心。直到唐朝,唐太宗李世民时期,要求臣子推算大唐的国运。所以李淳风和袁天罡就揽下了这个活,后来进行推演的过程中,李淳风太过于痴迷,一直算个不停,算到了大唐以后两千多年,全然忘却了唐太宗的命令,幸亏袁天罡及时推了他的后背,提醒他,不可泄露,不能过度,否则将遭到反噬,李淳风的推算这才作罢,因此也就将后来的总结书编写成册,成为了现如今人们口口相传的《》。
也有另一种说法,时运,当知知晓了一个人的灾祸后,通常会直到躲避灾祸的办法,也就是帮一个人推走背运,所以称为《》。后来各朝各代新登基的皇帝都想要自己的登基成为顺天命,接天令得事情,所以都会在《》中进行串改或者加著,导致《》的版本有很多种,据不完全统计,流传至今的大概有60多种,其中流传最广,引用最多的便是六十象金批版《》。
《》一共有60象,内容比较生涩,为了让人们更好的理解,还会有一些批注,这些批注很有可能也是经历了好几代文人之手。无论《》所描绘的预言是真是假,我们先来感受一下其中经典的卦象的蕴意。
《》的第二象,图画是一个装满李子的盘子,仔细一数,这一盘子有21颗李子,而唐朝一共经历了21个皇帝,也就是21个帝王之后唐朝就覆灭了,而还有一个让人惊讶的细节,第四个李子上面没有果蒂,也就意味着第四个皇帝不是男性,而武则天正好是唐朝皇帝。
《》的第五十六象,描绘了现代战争的情形,也就是我们以后的战争的场景,有这样米搜书:“飞者非鸟,潜者非鱼,战不在兵,造化游戏”。
前半句意思就是天上飞的不一定是鸟儿,海里游 的也不一定是鱼类。这个目前在我们这个时代已经实现,我们的飞机、潜艇,甚至更加智能的远程操控的武器,将来的战争将是技术战。
后半句意思是战争的胜负和士兵的数量没有绝对的关系,关键取决于你“玩游戏”的水平,也就是科技与智能之间的比拼,甚至有可能就是机器人战争。预言了将来人类的战争是看不见的黑科技战争。
这章内容更多的是预测,没有什么证据可以证明其准确性,或许可能是后人根据现代发展的形式结合著作进行的解读,总体来说,真正有关玄学的东西很少。
根据细节,有人提出《》甚至可能不是唐朝的作品。根据第三十九预象,其中“日本侵华,旭初升,人都哭”,是指日本侵略中国的那个年代,的苦难。这明显是的思想,当时的“日”指日本,而在唐朝的时候,“日”是指帝王,很明显不是一个概念。
现在文明,随着科技技术的不断提高,我们更多的是应用科学来解释我们不知道的秘密,虽然有一些目前为止没有办法给出解释,但是玄学的回答始终不被大多数人所接受,毕竟“我命由我不由天”,我们还是需要勤勤恳恳,通过自己的努力来改变命运,而不是奢望“命定之人”。
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