大人天珠和贵人天珠一样吗,翡翠种水分类从高到低

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大人天珠和贵人天珠一样吗

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天珠之所以让人感觉神秘,除了流传甚广的,还有天珠上颇具神秘感的纹饰。虽然几乎所有规规整整的天珠的纹饰并非“天成”,而是人为创造出来的,但这种纹饰缘起何时?又有何种意义或象征?目前只能根据已知到的历史去推测了。

从矿物学的角度来说,矿物质的颜色可分为原本固有的颜色、料器天珠,珠体内气泡清晰可见混入其他元素引起的颜色以及产生裂纹引起的晕色。天珠质地的颜色大致可分为:、黑色、棕色、红色及淡绿色五种,其中以的质地为更佳。一些天珠研究者把天珠线孔内是否为列入决定天珠是否可称为至纯的标准之内,其实就是指天珠的质地。

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这里的颜色是指天珠表面纹路的颜色,通常情况下会呈现黑白色相间、淡棕色与白色相间、深棕色与相间及棕色与相间这样几类,其中以黑白分明的纹饰更好,近年来备受追捧。

天珠的分类从开头上可分为:长形天珠;短形天珠;椭圆形天珠;线珠;羊眼天珠;天珠旁系。

从形意上说:有长寿珠、珠、珠、条纹珠等。

从图案号组合上说,一个○纹样的天珠,称为一眼珠,两个圆○形纹的天珠称为两眼珠。一个○形纹及一个R形纹的天珠称为天地珠,四○四□,简称为四天地珠,这样以眼形分类还有多种。

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天珠在近现代将各种号赋予了各种吉祥的寓意。圆“○”形号来代表防止灾难、转化噩运,消除障碍;用及“□”形号来祈求事业顺利、财源广进、福禄双全;用红色及“⊙”号来祈求健康、良好关系、完整权威;用黑色及三角“△”形号来代表祛除、降伏怪、消除障。

一眼:寓意心绪清明、心情愉悦,促进智能增长。

二眼:并蒂长生,玉树连枝,寓意家庭,夫妻和睦,建立良好人际关系。

三眼:象征之身口意之、加护、速除外内密一切违缘障碍、福禄寿、吉星拱照、障碍平息、财富不断,是之财神。

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四眼:、大智、、大行,除障,果、增福慧代表顺利、财富,而生老病死四苦痛可减轻,地水火风调和,灾厄得以消除。

:、、、宝生、羯膜,五路财神齐聚、无往不利、吉祥喜乐无穷之意。

六眼:地火水风空识六大元素所构成的人体生理学。恢复人体五脏六腑之生理机能,并可恢复体力、之苦、六渐次增酿、解厄、六六大顺、象征财富圆融广进之意。

七眼:七星布阵,得。不断增长、大吉大利、福慧之意。

八眼:八吉祥之、一切顺利、尊贵与财富、八随护左右之意。并得八大。中息八部伤害,获八正道。

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九眼以上:集九乘之,增长,权威显赫、得乐之意。至高无上尊贵之气宇、世出世间事业一切迅获成就、为天珠中最上品、能免除一切灾厄。

卍字:光普照、财运旺盛、永得安康、广结。

杵:法器、降伏、招福挡煞、趋吉避凶、超凡神之意。

:天珠象征“纯洁不染”,代表至高无上的尊荣、清新、和平、福慧双全、一切之意。具有吉祥、尊贵、、财富增长的表征。此类天珠在地区的流通价格非常高,甚至不亚于九眼天珠,可见极为重视天珠,认为其图腾亦象征部,众人皆知的即属于部。

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如意:有心气和顺、吉祥如意、瑞气千祥、之意。

提:觉悟正道、消除灾难、为怀之意。

寿珠:最早出现于公元前550年左右的及巴基斯坦地区,在古老的印巴地区并没有将这类角型天珠与长命百岁划上等号。又称为“崩系天珠”然而原本被古印巴地区的民众当作避的却因商业贸易流传到中国人的手里,而由不同文化的价值转变为如同龟甲的长寿之意,被赋予不同的新意与生命。

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:认为其图腾象征部,亦称其为“舍利天珠”。天珠又称为永生瓶天珠。语的意思分别为“”和“永生”,象征永生不朽认为其图腾象征部,又称其为“舍利天珠”,是族心目中等级更高的“天珠之最”。以哲蚌的像的宝冠而言,就是将这类天珠置于正,显见其被族重视的程度。福寿双全、财富广进、疾病尽除之意。

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龟甲:、长命百岁之意。

虎纹:因外形与马齿天珠相似,因此虎纹和马齿并称为“闪电天珠”。有着刚强坚韧、消除波折、勇往直前、移灾去、平安之意。

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龙眼:大明的化现、的真髓、万之王、避之珠。

彩虹天珠(水纹):为虎纹天珠的一种,为圆短型天珠中罕见又高贵的种类,因其图腾系以中间的直线与两旁相互对称的波状条纹所构成,颇为类似中国文字的“水”字,又称为“水纹天珠”。彩虹天珠又称“罕见虎纹天珠”,属于经的东方部,其图腾象征“伏恶”,调伏人内心的障碍与外在客观环境的障碍,在圆型天珠中价格仅次于天珠。永恒不灭之生命泉源、能生生不息、连绵不断、一切享通长久之意。

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贵人:贵人扶持、一生为安、富贵容华之意。

天地:圆者天也,的智能德相。地者方也,之根基。此颗天珠,能实现心愿,对事业、人际、外交有很好的帮助。这类的天珠,主要有双地门天珠、天地天珠、及双天地天珠,其中以双天地天珠最少见,这类天珠饼图案代表“天门”,方形图案代“地门”,有两个地门在弧度的一侧出现,称为“双地门天珠”;一侧有天门和地门,另一侧的图案也与之对称的,称作“双天双地天珠”。许多生意人喜欢配戴这类天珠,因为他们认为可以调和、百福千祥。转换厄运、消除难。带来财富。

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