甲寅年乙亥月甲寅日,甲寅月是什么意思

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甲寅年乙亥月甲寅日

《后汉书》记载:“黄帝造历,元起辛卯。”《史记·孝武本纪》“黄帝得宝鼎神策,是岁己酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始”。黄帝治历的上元日在辛卯年己酉朔旦冬至,应为公元前2670年1月11日己酉,1:50冬至,1月12日庚戌20:25朔(根据电子万年历),有一天误差。

分析《颛顼历》上元日、周武王伐纣择日,上元日的择日不拘泥于“合朔冬至”。

《书·志·卷十七》“《颛顼历》上元甲寅岁正月甲寅晨初合朔立春,七曜皆直艮维之首。”与张培瑜先生《三千五百年历日天象》比对,《颛顼历》的上元日在公元前1327年2月14日甲寅,2月13日癸丑19:43朔,2月15日乙卯13:16立春,各有一天误差。

屈原是颛顼的后代,对历日的观念深受《颛顼历》影响。《离骚》“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”。摄提星指向艮维之首,是立春节气,屈原的生日应该和《颛顼历》上元日一样,朔日、立春二元合一。《颛顼历》上元日在甲寅年丙寅月甲寅日三寅合一,屈原生日在寅月寅日,二寅合一,故自认非常吉祥。与《三千五百年历日天象》比对,屈原应出生于公元前336年2月7日,7:22朔,2月8日辛卯1:50立春,有一天误差。

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存在决定意识。周武王决定伐纣的时机首先受到黄帝治历的影响。黄帝治历始于朔旦冬至,得天之纪,终而复始,故周武王首选的周朝建立时间应在“朔旦冬至”,象征受命于天,改朝换代。

参考夏商周断代工程阶段性成果、《竹书纪年》,周武王之一次伐殷,希望宣告周朝建立的时间应该是公元前1047年12月30日,5:37朔,20:50冬至,是一个朔日、冬至二元合一的上元日,象征新的开始。

《国语·周语》记载“昔武王伐殷,岁在鹑火,月在天驷,日在析木之津,辰在斗柄,星在天鼋.星与日辰之位皆在北维”,此为周武王之一次伐殷时的天象。“辰”指日月交会之所,公元前1047年12月30日日月将在冬至点合朔,“辰”位在北维,也就是正北。

中国历法阳合历,故朔日与节气二元合一比朔日更吉祥,常作为治历的上元日。因为黄帝以“合朔冬至”作为治历的起点,所以周武王曾以“合朔冬至”作为周朝建立的理想时间。因故未果后,以“合朔清明”作为周朝建立时间。

如果说周武王之一次伐纣制定作战计划的话,那么他的计划是公元前1047年12月30日,合朔冬至日,宣告周朝建立,仿效黄帝,除旧布新。因为天时是理想的天时,所以周武王在文王去世后不久,载木主出征。

因为某种原因,武王之一次伐纣至孟津而退。《今本竹书纪年》“五十一年冬十一年戊子,周师渡孟津而还。”周武王退师的时间应为公元前1047年12月15日,戊子。

经过一年休整,周武王退而求其次,选择了一个上的次优方案。“甲子”对殷商发起总攻,“乙未”宣告周朝建立。经与《三千五百年历日天象》比对,武王伐纣的甲子日应为公元前1045年3月15日。公元前1045年3月15日同时是惊蛰节气,干支起点与节气日二元合一。虽然不能作为上元日,但是一个象征新的开始的较好选择。

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周武王在四月乙未日宣告周朝建立。《逸周书·世俘解》“维四月乙未日,武王成辟,四方通殷,命有国。”四月乙未日应为公元前1045年4月15日,乙未,15:30朔,同日清明。周朝建立于清明节,在《诗经》中有记载“凉彼武王,肆伐大商,会朝清明。”克商成功后,在清明节朝会,宣告建立周朝。

公元前1045年4月15日,朔日与清明二元合一,可作为上元日,象征新的开始,象征天命革新。

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