岁次庚寅是哪一年,庚寅年是阳年吗

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岁次庚寅是哪一年

(一)

之一次去上村,是1979年冬。那时,我在三门峡市第二中学复读。我家在农村,几次周末回不去时都是和班上同学到他上村的家里过夜。那个年代,上村属城郊村,比较富裕,同学家境也好,住宿宽裕,他们一家人很是关照我。

真正了解上村,缘于虢国。1956年冬,建设三门峡大坝时,文物部门在三门峡上村岭发掘了著名的1052号太子墓,确认了虢国所在地。1990年至1999年,河南省文物考古研究所与三门峡市文物工作队组成联合考古发掘队,又进行了第二次的大规模考古发掘。其中两座国君墓中出土了很多珍贵的一级文物,有“之一剑”的玉菱铜芯剑、有“缀玉面罩”等……最终确定这是中国发现的一处等级齐全、排列有序、保存完好的西周晚期至春秋早期虢国国君及贵族。1990年、1991年度先后被评为全国十大考古新发现之一。1996年11月,虢国被列为第四批全国重点文物保护单位。1996年12月至2000年10月,在虢国的基础上建立了一座遗址博物馆——三门峡市虢国博物馆。

从1985年调回三门峡工作以来,我曾上百次到上村看望同学、参观、检查工作、进行调研、观光村容村貌、参加义务劳动……尤其是2001年左右,市里规划黄河湿地公园建设,我有幸参与。可以说我是看着上村由纯农业生产的体,到后乡镇企业的明星村,到土地被渐渐占用征收、村民进城打工做生意、靠房屋出租收入,到黄河公园建成,到村庄,再到新村建成……

真正有想写点有关上村 的念头是2022 年冬季。那时我已退二线,上村又在火热的中。一方面有了空闲时间,为留下记忆我十几次走村串巷、进院入户,拍下了几百张照片;另一方面真心想研究城中村是如何消失的,仔细探索未来的村民是如何融入城市和生活的……

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上村是有文化的。上村岭上的虢国,村北的黄河,明朝的刘娘娘,村里的灵山,明万历年间还出过高姓知州……

2022 年东京跆拳道冠军高盼是上村人。她2006年入选三门峡体育运动学校跆拳道队;2022 年入选队;2022 年、2022 年连续跆拳道世界杯团体锦标赛冠军。她所开的陕州传统拉面馆,我从参加工作起整整吃了30余年……

2022 年9月3日下午,我再一次走进上村。到村部找同学刘绍良,未见。通了,他有公差在外。我便一个人又一次参观了灵山。

(二)

上村,位于三门峡市区北侧,南靠市区(现上村已成为市区),北临黄河,属湖滨区会兴街道管辖。湖滨区志记载:上村原名卧龙岗(对于此名的由来, 很是疑惑,也未找到出处),明万历年间村北黄河对岸有茅津渡。因此,远近商贾纷至,游客不断。因明神宗刘昭妃故居,便更名为灵山镇。后来渡口转移到黄河下游的会兴村,遂称之为上村。村落呈蛇盘状,上世纪90年代,面积约三公里,1723口人,村东有昭妃祖墓。 认为,明代之前上村应该为陵山乡,可能与虢君及虢君有关。明《陕县志》:“上村镇,在州(陕州)东十里,即古陵山乡。”清《陕州志》载:陵山,州境东。

据《中国后妃制度研究》、《明史·列传第二·后妃二》、《明季北略·卷二十二》记载:刘昭妃(1556年-1642年),明陕县上村人。明万历年间入选,万历六年(1578年)封为昭妃。刘昭妃性情谨厚,诸王。天启(明熹宗年号)、祟祯(明毅宗年号)年间(约1621年-1642年),在慈宁宫先后为孝和王太后和懿安皇太后掌管玉玺,主管宫中诸事。王太后为信王朱由检选妃周氏,疑其体弱,犹豫不决,刘昭妃进言:“今虽弱,后必长大”。王太后方同意立周氏为信王妃。信王即祟祯帝,立周氏为皇后,尊刘昭妃为太妃,敬如太母。刘昭妃于崇祯十五年(1642年)卒,谥号宣懿康昭。在明史中记载的孝宗的后妃中有:“神宗孝端王皇后,刘昭妃”等。神宗四妃墓中有“葬明神宗万历皇帝的皇贵妃李氏(李敬妃)、李顺妃、刘昭妃、周端妃。”的记载。《明代后妃的选择与册立》中也有:“神宗刘昭妃,性谨厚,诸王,于天启祟祯时掌太后玺”的记载。

明神宗万历皇帝朱翊钧是明朝的第十三个皇帝。上村,在明代时叫“河南府陕州上村镇”。现保存的明代三块石碑:万历十年(1582年)十一月十三日皇帝的《制诰》;万历岁次庚寅(1590年)孟夏吉旦,刘娘娘刘应节为他祖父刘钿所立的《皇明戚里明威将军刘公神道碑》;万历岁次岁丁酉(1597年)季春吉旦,由三个为官的陕州人即赐进士弟文林郎工科都给事中郡人赵完璧撰文、赐进士文林郎知山东掖县事郡人卫三省书丹、乡进士任陈留县儒学教谕郡人高天命篆头为她祖父所立的《大明诰赠锦衣卫指挥佥事刘墓表》,都对刘昭妃的身世提供了资料。

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《中州人物考》忠节106页有昭妃其弟刘岱的记载:“刘岱,明陕州人,神宗昭妃弟,袭父爵为左都督,从一品。寇陷燕京,岱阖门举火,男女百余口无一存者。”

不管从正史、野史以及的口碑看,刘娘娘德声并举,品性有佳。她一历万历、泰昌、天启、崇祯四个时代。尤其在万历的十五年间,没有屈从万历帝及郑贵妃,始终在维护宗法制度,支持朝臣为政,废长立幼。同时完善了宫中婚礼制度,依礼行事,备受尊崇。

在陕州,有关刘娘娘德绩的很多。如诰封小米,减轻生民负担,浩封故里,陕州地区闺女出嫁时采用的凤冠霞披,惩恶除害,诰封皇姨……

据《明史》、《清史》、上村刘氏祖传家谱等史料及考证:刘娘娘系上村其祖上第五世人,故宅在上村“刘家巷”中段,后改为刘家祠堂(战争时毁掉)。明代墓碑及清同治元年(1860年)榴月墓表碑记载:刘娘娘之父刘应节随她进京,三叔父应元、四叔父应秀少亡,家中留下二叔父应试,五叔父应和。其娘家人除居上村外,马家河底村、刘家山村也有分支。

刘昭妃的祖父刘钿,万历年间在上村开旅店,为人忠厚,仗义疏财,注重儿孙教育,后人品德端正。昭妃入选册封后,其父刘应节被封为锦衣卫佥士,祖父赐称号,祖母高氏和母亲马氏被赐为恭人。昭妃弟弟刘岱后,承袭父爵,后又被提升为少保正二品,两赐蟒玉袍。另弟刘化为左都督,亦赐蟒王袍。清《四库》中的河南通志(卷六十一)中记载:崇祯十七年(1644年),李闯王攻陷,崇祯煤山,刘岱率全家百余口,举火。《明季北略·卷二十二》记载:“刘岱,字林岗,河南陕州人,官少傅,左都督夹死。”《明史》卷一百十四《列传第二·后妃二》记载:“一百零八名后妃中,明神宗刘昭妃,八十六岁。”刘娘娘的具体名字,尚无资料查证。《明宫十六朝演义》说:小名秀华,这是演义,终不可信。

另有资料记载:刘娘娘的始祖刘顺,陕州上村人,配郭氏生子世泰,世泰配韩氏生子三:铿、镐、钿。刘世泰以曾孙岱贵赠右军都督府右都督。其祖父刘钿,行三。为人多善行讲信义,配高氏生子五,长子即刘娘娘之父刘应节。因上村是古盐道,又有渡口,生意做得好,家道殷实。刘应节生于明嘉靖十一年(1532年),半农半读,习文学武,娶马氏为妻。刘娘娘为长女,万历五年四月(1577年)被钦差司礼监太监张旁选中进京。同年八月初三日入元辉殿习礼八个月。万历六年三月初三日(1578年),才和十六岁的万历皇帝大婚礼,册封入主“承乾宫”,号曰“昭妃”。

刘应节随娘娘入京十二年后,于万历(1590年)奉命省茔回到故里,为其父母修坟祭祖时树“神道碑”。后因三门峡建市,该碑被加碑楼后移立于上村路口。乾隆《陕州志》记载:“刘昭妃之祖墓在州东上村东去十五里有碑记”。

还有资料《爝火录》记载:“兴让与都督冉悦孔、刘岱,俱夹死。”即“明亡后,刘娘娘嫡弟被李自成农民军”。

刘昭妃长神宗9岁,不太受宠。但她与世无争,静心养性,起居饮食有序,终很长寿。明思宗继位时她已70岁,思宗对她很是敬重。

顺治《陕州志》记载:上村在明朝万历时期,高家还出过一人高天命,万历戊子永宁知州。曾带兵出去打仗,头被割掉,万历皇帝下旨陪金头,葬于会兴山后村龙坡,又名高家坟。墓虽,但墓碑犹存,和刘娘娘的祖碑规制一样,龙头碑帽,只是没有龟驮。道光本《安定县志》记载:“万历二十六年(1598年),高天命,河南陕州举人,崇学校,爱编氓,恩威并用,升知州”。安定县志卷八.文艺志录他任知县时写过的一首诗:

和畼谷韵

知县 高天命

安定孤悬绝塞隈,层峦叠嶂势崔巍。

登山直跻青霄上,俯视幽谷百尺洄。

巉岩鸟道惊虎豹,山风涧水相轰豗。

阴雨漂摇迨天未,间芟荆棘辟莓苔。

予手拮据予口瘏,那得空山乘兴来。

其人如玉经此地,白驹维系斟琼杯。

嘉寒才动投辖意,俄极烟烽起敌台。

仓皇督戎列剑戟,却道贤王涉猎回。

浮生险易皆前定,一麾西狩谁为推。

堂果建复套策,兵衅永消始快哉。

(三)

2022 年9月6日上午,在调研座谈中从77岁的刘守谦老人、53岁的杨建滨先生、49岁的兀刚茂先生得知,上村的历史上有7座:、关帝、河神、二郎神、娘娘、山神、灵山。目前保存下来的有两座古,应是明末清初所建,一是灵山,村民也叫二郎。一是娘娘。灵山内目前有价值的是内一块嵌入墙内的石碑,清咸丰八年所立。娘娘位于上村刘家巷,过去墙内有一块康熙四十七年(公元1708年)立的《重修堂碑记》记载由七名山西籍、信士施银重修,敬,碑文中尚可认清“保雨顺风调”文字。娘娘是刘氏后人建的,在内为刘昭妃塑了像,纪念刘娘娘。

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在《一九四九年前赈灾碑文》一文中的清·嘉庆二十二年岁次丁丑梅月谷旦立的由邑庠生高登封撰文、 邑儒士口毓文书丹的《重修堂碑记》中看到:清嘉庆二十年九月二十一日(公元1815年10月23日)山西平陆县发生了6.8级,震中烈度九度。这次对河南西部地区影响颇大。与震中平陆仅一河之隔的陕州上村受到波及。“村民压毙一百三十余口”。碑中同时记载了时间、情况、村民防震措施,同时讲到刚修葺竣工的建造质量较高的堂也“崩塌破裂,绕崖愈甚”。至今村东头宽30-100米,深10-30米,直通黄河边的上村沟,可能就是那次形成的。

村东头的灵山(二郎),目前尚有较为完整的规模。大门尚存,院内原始石狮、石墩、碑座、经柱尚在。村民认为是二郎。

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二郎神,又名郎君神、灌口神、灌口二郎,神保观神、二郎神君、灌口神王,是儒道释三家和古代 尊奉的神邸。俗称二郎、清源君、惠民大帝、尊号清源妙道、灵应王。他俊雅衣黄,力大无穷,无边,有千里神眼,手持三尖两刃刀。其神话有二郎治水、担山赶日、搜山、二郎擒龙、二郎斩蛟等。有安四方,护边锤,解民苦,助中兴之。宋时将二郎神纳入朝廷祀典,后代多有褒封。其生于农历六月二十四,又一说是六月二十六。

二郎神的地位比低的多。我们在查阅资料,走访群众,辨认碑文,又请教了史智民先生后认为:一、上村的地名“卧龙岗”,可能是误传。起因是“刘娘娘生在凤凰台,长在卧龙岗”的。凤凰台在今会兴街道王官西坡坪,村民说卧龙岗就是上村。二、“陵山乡”和“灵山”是两个概念,陵山乡是地名,灵山是名。三、之所以叫二郎,是因为二郎神是水神,上村临黄河,周边又有茅津渡、会兴渡,上世纪六十年代之前尤其明清时期上村拉纤的人多,黄河漕运的纤夫和船工,很多都是上村和会兴人。人们出行祈求行船平安,求、二郎神。对村民来讲二郎神更接地气些。

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上村村名还有一说:即黄河渡口上面的村。上村是沙土地,种庄稼靠天,收成不稳定。自古村民多以船业为生,男做纤夫,女从船上背货,靠水吃饭。古时船工风险大,商贾货物损失大,过往盐商与船工便捐款从四川青城山请赵昱水神(赵二郎),塑赵昱像以生命生计,即村民所说的“二郎神”。从前建在黄河码头附近的河神也是镇河之意。

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灵山之初应是关帝。灵山内地上尚有一座康熙四年重修堂的石碑。村民所说的爷,即,也即灵山于中的一个冬天被拆除。2004年,湖滨区文化局批文成立灵山风景区。2022 年11月,空相代管灵山。2022 年7月因上村整体,娘娘也迁至灵山。

灵山属三门峡市文物保护单位。三门峡文广新局的资料显示:灵山位于湖滨区会兴镇上村西北部,坐北朝南,为清代建筑。现存戏楼一座,二郎一座,清代碑碣一通。内建筑总长度57.7米,宽25米,总面积1454米。戏楼面阔三间,进深一间,硬山式建筑。两层阁楼式,下层为门洞,上层为戏台,戏台保存完好。时期和现代都有翻修,现仍能使用。戏楼梁架上刻有“二十一年岁次壬申九月戊戌十八日辛亥”字样。门楣上方砖雕缠枝牡丹,缠枝牡丹上方三个砖雕方木斗拱,门楣两侧开两个圆形气窗。二郎面阔三间,进深一间,两侧有二房,二郎为清咸丰年间重修建筑,基本框架保留,门窗及部分墙体经过翻修……二郎东侧墙上有碑碣一通,碑铭为:“重修大东崖院墙碑记”,落款:“咸丰岁次著”。

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参考资料:

1、《忠诚守信的刘氏家族》 张红兵,中国文物报。

2、《探访上村古》 王旭国,三门峡日报。

3、顺治《陕州志》

4、《河南通志》

5、《明宫十六朝演义》

6、《湖滨区区志》

7、《中州人物考忠节·上卷三》

8、明《陕州志》

9、清《直隶陕州志》

10、《中国历代后妃大观》

11、《豫西水碑钩沉》

(文/图: 尚柏仁 牛占亚 朱家昊 编辑:曹安月)

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