八字能看出会得精神病的人
： 编辑排版：马荆芳 崔贯利
承接上文：：心理学家眼里，一眼就能看透本质的人，是怎么做到的？
前文介绍了两种不一样的哲学流派对个人和心理的启发，本文继续介绍这两种哲学思想在中的体现，以及中哲学思想的不同。
小明语录：
潜意识的结构就是语法结构。这就如同到美国，血缘关系可以，家庭关系可以，难民可以。
前者相当于能指的滑动，如近音词；中者相当于结构化的语式，如诗歌；而后者相当于情结丛。
这些东西决定了谁可以进入美国，而谁会被拒签，也就是谁可以进入潜意识。不懂上述内容，就很难奢谈潜意识。
精神分析流派的结构思想
一、精神分析的哲学思想
弗洛伊德用结构的思想了主体论的思想。
弗洛伊德说，我们根本就不知道自己想要什么，因为你想要什么是由本我、自我、超我所决定。
本我、自我、超我是潜意识的结构，所以你是被潜意识所操纵的。
弗洛伊德研究潜意识结构，客体关系研究孩子和母亲的关系，自体心理学的科胡特研究自己和自己的关系，他们都在研究结构——人格内部的结构。他们认为，人格内部的不同结构决定了我们有什么样不同的想法。
而拉康研究的是语言结构，我们用什么样的语言结构说话，主谓宾怎么样分配来决定我们会产生什么样的意义。
精神病人的语法错了，语言的结构错了，产生不了意义，或者意义错误，所以便成了精神病人。
二、治疗
弗洛伊德治疗病人时，很简单，就是把来访者语言的结构重新调整，来访者的语言总是有固定的语法结构，固定的语法结构决定了你有症，决定了你有关系，决定了你在外面与人相处的方式，师把来访语言结构中的固着打破，来访者外在的东西就会改变。
或者说你完全不服从语言结构中的主语对你的，你不服从背后有一个主语去你，你就变成了自大狂，变成了精神症。
因为你不接受，不进入，不承认自己背后还有一个更厉害的他我在操纵你。
结构用语言结构来决定你的精神结构。
语言结构一改，你便接受了大他对你的操纵，接受了大他对你的，你就不会得癫狂症，不会得精神病。
三、不接受大他而产生的精神病
为什么我一直说武志黄的东西很可怕？因为他不接受大他的，而且他操纵很多人和他一起不接受大他的。
一个人越不接受大他，越会觉得我很自由，我得意洋洋，我自己想做什么都可以。
事实上，不接受大他会产生严重的精神问题。
拉康的结构认为，除了结构固着产生有关的心理疾病，不接受主语对你的，也会产生因此带来的不能进入的精神病。
现在的孩子为什么会辍学、厌学？本质原因是因为他不接受的。
因为他有乐，可以逃在游戏世界里，不接受。
除了不接受大他，或者是语言中的固着没有打破，还会产生大他过度的情况。
过度可能会造成一个人特别刻板、拘束、没有创造力。
小明语录：
开车的风格，就是一个人的潜在行为，也可以看出一个人的心理图式，如果你精神分析功底深厚，还可以分析出其内部的人格结构。
心理的本质
所以心理就变成了你是相信存在的哲学，还是相信结构的哲学。
相信存在，你便是相信人可以作为一个主体决定自己的人生意义。如果这样，你可以鼓励来访者去找到自己的人生意义，他的问题就能得到解决。
如果你是结构的方式，你就要去调整他的人格结构。
弗洛伊德调整是俄狄浦斯结构，客体关系调整的是母婴结构，自体心理学调整的是人和自己的关系结构，拉康调整是我们的语言结构。
这就是为什么说不懂哲学，你就不可能真正懂心理的原因。哲学一旦通透了，心理学习便会很快。
中国传统哲学
中国人的传统哲学又是怎么思考问题的？中国的传统哲学，认为有个“道”。
的《》对中国人精神世界很重要。《》认为“道”先于我们存在。认为，在世界诞生之前，“道”便已经存在了。
人喜欢把人分成若干不同的结构，而我们的“我”是一个整体，是活在天地人系统中的，是主体论的思想。
中国人认为规律已经在那儿了。中国人想找的是“道”，是世界运行的规律。
而想挖掘的是结构，他想从结构里搞清楚这个世界的意义是什么。
正因为此，人对语法研究得很细，研究很多种复杂的语法现象。
我们不一样，的观点是“道可道，非常道”，意思是你不要说，你说出来都不一定对。
因为 “道”玄而又玄，是先于我们存在的。
（未完待续）下篇文精彩看点：
《济公》所表达的意思，一个普通人想要进入，必须要突破上一层才能到达下一层。
在研究这些，他们也接近了这种思想。《帝国》中电脑编程的游戏世界中，存在好几层游戏世界，都是用这一层的物理基础，将一层硬盘变成了好几个世界。
小明语录：
苦是生活的本质，上帝说误解是沟通的本质，达尔文说进化是生命的本质，弗洛依德说无意识是行为的本质，拉康说梦是现实的本质。所以，我选择入梦，让一切变成可能。
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