1968年猴晚年命运
1976年是令全体中国人悲恸的一年,这一年,、朱老总、毛 相继离世。仿如同命运注定般,他们完成了来到人间建立伟业的使命后,相继离去,令世人扼腕悲痛。
九月初,毛 病情已不容乐观,在医护小组人员的治疗和护理下,病情才得以暂时稳定下来。
此时的毛 病情刚刚稳定,医护人员时刻守候着他,担心病情反复。
即便如此,毛 依旧心心念着这个,一清醒过来就会阅读国事相关的文件。
而9月8日下午的4点37分,是他最后一次查阅文件。
当天上午,毛 血压骤降,牵动了在场人所有的心,在医护人员的极力抢救下,毛 短暂维持住了生命,在这之后已经完全说不出话。
弥留之际,成员一一进行探望。
当晚毛 再度陷入,医生赶忙过来急救,历时四个小时的抢救最终没能拖住的脚步,在场的人无不掩面而泣,人们敬爱的毛 还是于9月9日的零点10分,停止了心跳。
后来医护人员也曾谈及到毛 去世前的护理日常,听后令人心酸不已,不免为之潸然泪下。而毛 生前对生死的淡然,更是令人感佩。
晚年有恙,不顾病体阅国事
1976年,我们依稀可以看到一个老人经常伏案看书亦或是查阅文件。走进一看,此时的他没有了当年恰同学少年的神气,但昔日风采依旧可寻。而这位慈祥的老人正是我们敬爱的毛 。
毛 一生极其爱看书,他曾说:“人可以一日不吃饭,一日不睡觉,但不可以一日不读书。”
他开辟了属于自己的读书方式:“钻”和“挤”,其实就是钻研和挤时间的学习态度。他说对于看不懂的问题 ,那就要像木匠一样钻木头似的“钻”进去,也叫攻书。对于忙,有一个法子,那就是挤,就如同木匠钉钉子那样“挤”出来时间。
所以纵观毛 一生,是的一生,也是贯彻了“钻”和“挤”读书学习的一生。即便是在迟暮之年,他依旧如此。
1976年,毛 的身体状况并不乐观,有时候吃饭都需要医护人员帮助,行动更是变得愈发艰难。
这一年也是不寻常的一年,接连发生了不少事情,使得毛 的病情雪上加霜。
1976年1月8日,病逝的消息传到了毛 这里。听到消息后的他沉默了许久,没有过多的语言,而是将悲伤和无奈在了心里。
两人在晚年时一直时刻关心着彼此的身体状况,对于的逝世,虽在毛 的意料之中,但在真正的得知这一消息时,还是黯伤,更是在去世前夕彻夜未眠。
身后事宜,毛 非常关心。即便当时自己的身体情况也不怎么好,但 的追悼会相关文件,他都会一一进行审阅。据当时毛 的秘书张玉凤回忆:毛 审阅这些报告的时候,自己一直守候在身旁。
很多人想到了四年前元帅的追悼会,原本因身体情况不便出席的毛 却在最后一刻来到了追悼会上。如今的追悼会,很多都期盼着毛 能够参加。
秘书张玉凤曾问毛 :您去参加的追悼会吗?
愣了一下,拿在手中的文件还没来得及放下,另一只手拍着自己的腿,吃力地说自己走不动喽,满是无奈和心酸。
或许在心里并不是不想去,只是因为自己一旦去的话,势必又会给很多制造不必要的麻烦,再者,自己作为,也不想让人看到自己举步维艰的样子,给更多人徒增忧虑。
这成为了很多心中的意难平,然而毛 又何尝不是有着同样的心情。那一刻毛 的无奈和酸楚并不异于旁人,毕竟两位伟人这一路走来所建立的情谊早已情同手足。
后来听到邓公给写的悼词时,毛 也是难掩悲伤之情,不禁潸然泪下。
同年7月6日又传来了噩耗——朱老总去世,毛 听到后再度陷入了沉思,回想起两人的点滴:携手从井冈山走下来,创立了武装。这一路走来,深厚的情谊,依旧历历在目。
患难与共、挥斥方遒、指点的同志相继去世,之后国内又发生多起自然灾害,毛 忧国忧民之情更甚,几度落泪。
同年的7月28号,唐山发生大。此时毛 身体状况并不好,但对于此事极为关心,在那段时间经常问及相关事宜,时刻 着唐山的灾情,在得知灾情造成的严重损失后,也是恸哭不已。
而那份《 唐山丰南一带的通报》也是他生前最后圈阅的一份文件。
毛 曾感怀说:到了晚年,一听到天灾人祸,就会忍不住伤心。因为看不得受苦受难。
前一年河南南都爆发了洪涝灾害,导致多地区遭受严重损失,毛 读着水灾报道,一旁的听到抽泣声,才发现此刻毛 已是泪眼婆娑,感伤不已。
这就是晚年的毛 ,面对着这一切变故,深感有心无力,此刻的他不再是那个:看苍茫大地,谁主沉浮意气风发的少年。
垂垂老矣的毛 ,多次恸哭,实在令人揪心,而这背后仅因他对、对、对这片土地爱的深沉。
据毛 的护卫周福明回忆,毛 在生病期间,从没有向医生说过一声不舒服或是其他什么抱怨的话。
“毛 坐在那里看书,脸上不断冒汗,我们问毛 要不要给叫大夫来看看,他说没事,看看。之后才得知毛 是不想麻烦大夫,而通过看来转移注意力,缓解病痛。”
1976年9月初,医护人员时刻检测着毛 的血压、呼吸、心律等数据,以维持毛 的生命特征。
这时的毛 多处于状态,之后先后进入探望 ,也就有了开头的那一幕。毛 似乎有话要对叶老交代,叶老弯腰将耳朵凑向毛 嘴边,但此刻的他已经说不出话来。叶老宽慰了毛 ,让他放心。
当时毛 想要向叶老交代的事情,更像是一份无声的遗嘱。
而这也可看出在这生死之际,毛 还是担忧自己死后这个的发展。对毛 而言,的发展,至始至终,一直都是他心心念念的事情。
7号上午从中醒来的 ,嘴唇动了动,似乎有话要说,但气息十分微弱,无法听清。
医护人员于是把床边的笔和纸放到毛 手里头,他拿起笔艰难地在纸上划出了三道竖线,接着又拿笔敲了敲木头做的床头。
周福明问:“ ,你是不是想要日本三木武夫首相的材料?”
毛 点了点头,于是把相关的材料放大了让 看。
据周福明回忆说,毛 一直以来都 着事宜,因为这都涉及到了的发展。
而当时日本正值,为此毛 也很担忧,因为如若三木武夫落选首相,定会影响中日关系日后的走向。
看着毛 一脸疲惫不堪,还操心着的事宜,一旁的医护人员也是泪流满面,不能自已。
只要一息尚存,的发展、的处境都是毛 时刻关心的事情。
9月8号晚,躺在病床上的毛 艰难的伸出手拽了下一旁的衣角,感觉极其难受,好像要表达什么。
赶忙叫来医生,进行了一系列的检查和治疗,毛 的病痛稍有缓和。
然而此时毛 的生命已经进入了倒计时,之后他再度陷入,历经四个小时的抢救,最终还是没能挽救过来。
中外,东方巨人
1976年9月9日凌晨10分,毛 与世长辞。消息一经传出,宛如晴天霹雳,举国哀痛。9月11日至17日,国内外共计30万人自发前来吊唁,瞻仰毛 的遗容。国内各地也自发进行对毛 的悼念活动,以表沉痛。
毛 的逝世对于我国、对、都是不可估量的损失。
9月18日下午,上了一场隆重的追悼会,庄严肃穆,百万民众前来送别。
据说因当时气温较高,加上前来送别的民众难掩伤痛之情,有近两万余人陆续出现了昏厥、脱水的情况。
毛 逝去的消息不仅在国内引起轰动,同样也了世界。各国通讯社都以头版发表、刊登了 毛 的事迹及思想成就,无不表示哀痛。
1976年9月9日至10日,总部、致词。9月21日,开幕会上,140多个代表,为毛 肃立。
然而就是这样的一位东方巨人,在面对自己的生死问题时却毫不避讳,甚至对此谈笑风生,对生死的淡然和令人感佩。
笑谈生死,令人钦佩
1943年,毛 曾在战士张思德的追悼会上,讲述过这么一段话,回想起来何曾不是毛 对于生死价值以及意义的诠释呢?
他说:“人总会死,但死的意义却有所不同。正如司马迁所说,人固有一死,或重于,或轻于鸿毛。”
作为的者,为的利益而死,即重于;如果西斯奔走,因欺压、剥削而死,那就比鸿毛还轻。
既然选择了,就应该做好牺牲的准备,道路上,死人的事情是经常会发生的,然而我们是为的利益而死,那就是死得其所。
这死得其所的“所”无疑就是毛 说的价值、意义,归根结底就是为谋取福利,这也是毛 一直贯彻的理念。
这是一种崇高的、视死如归的生死观。
不仅如此,毛 在接待外宾时,谈及生死也是毫无避讳,甚至还略带风趣的调侃,这背后其实是对生死的透彻认识。
1961年,时年68岁的毛 接见了英国陆军元帅,在交谈期间,两人多次谈到生死问题。
对毛 说:“已经成立了12年,这是一个从废墟上建立起来的,中国需要您,您必须要健康的身体、充沛的精力,才能更好的来这个。”
毛 拿出一支烟点燃,慢悠悠的吸着,缓缓说道:“中国有句俗话那就是七十三,八十四,不叫自己去喽。”
因为中西文化的差异,听完一头雾水,带着疑问的表情看着毛 。毛 补充道:“我们说的就是你们说的上帝,我也还有一个五年计划,到时候就可能去见上帝了,只不过我的上帝不是,而是。”
毛 说的五年计划,意思就是说自己过不了73岁。也听明白了,略带激动的说道:“需要你,你至少应该活到84岁。”
然而毛 打趣地表示自己还有很多事情要去跟讨论,再呆个四年就足够喽。
作为一个领袖,能对生死如此谈笑风生,无疑令人钦佩。
古往今来,无数人期望、憧憬长生不死。
对于死亡,毛 却是顺其自然的态度。
然而毛 对于生死的谈论,最为详实的一次应当是在1963年,元帅去世后,毛 士长的一次谈话。
这年的12月16日,逝世后,毛 好一段时间都沉默不语,心事重重。在一个不眠的夜晚他和吴旭君回忆起了往事,感慨颇多……
毛 说喜欢自己的母亲,因为她拥有农村人的善良、淳朴,然而自己生为人子,做的却不够好。母亲生前,自己为奔走,未尽。
陷入沉思的时候,毛 总会点起一支烟抽着,片刻后,毛 突然说到以后自己死了,你(吴旭君)不要出现在我跟前,我希望能给你留下一个完美的印象,而不是记住我痛苦的样子。
他说自己相信辩证法,即人有生就有死、有胜利也会有失败、有进也会有退、四季轮换。
生老病死本就是生命表现出的不同时期,合科学规律,自己和同志一样最终都会死去。
一旁的吴旭君对于毛 毫不避讳生死的态度,明显有点诧异,也稍感沉重,于是想着换个话题,回避这样的问题。
然而毛 反而认真了起来,见其刻意回避,也不好再继续谈论。于是他给吴旭君拿了本《形式逻辑》,叫她带回去看,明天继续聊这个话题。
第二天一起吃完饭后,毛 又主动聊起了这个话题。
对于吴旭君而言,从工作角度来说,自己的工作就是为了保证毛 的健康、长寿;从私人感情角度来说,自己更是希望毛 能长寿,毕竟此时的中国需要他。
吴旭君在心里想着,因此始终无法将昨天看的形式逻辑 到毛 的生死问题上来。
毛 看出了吴旭君的为难,于是自己说道:人都会死,这个是大概念。而是人,这一判断也是正确的,那么推理而得就是也会死。
事实上毛 还说过自己想过五种死法,分别是:被敌人打死、坐飞机摔死、坐火车翻车而死、游泳淹死、生病被细菌。
他说这些死法,他都做好了准备,最后还风趣的说到:自己平生吃鱼比较多,死后火葬,将骨灰撒入长江喂鱼,就当给鱼赔不是了。生前自己吃鱼,死后让鱼吃他,吃肥了再去为服务。他称之为物质不灭定律。
20世纪50年代,毛 就倡导遗体火化,只留骨灰,不留遗体,也不建坟墓,其实质就是为了不给增加负担。
而这种种,无不展现了毛 对于生死的态度;从容、豁达、通透。一代伟人的风范,也是让人一览无遗。
坦然面对生死,已成为毛 人生的一种常态,
回望过去,在的道路上,毛 确实遇到过十数次的威胁,每次都能化险为夷。
然而这其间也蕴着毛 的思想,正如毛 所说的三个道理一样:人都要吃饭、走路要用脚、能。
人要吃饭其实代表了毛 对群众的重视,帮实现翻身做主人,才能解决民生,所以土地是根本。
走路要用脚,其实是毛 的军事战略思想,以运动战代替阵地战,用脚来弥补武装的差距。
而能,就是毛 说的枪杆子出,一定的武装力量是的基础。
这些都是毛 在经历生死后,非常接地气的总结。对于如今我们人人称颂的长征,毛 直言不要忘记长征是败仗之后的逼不得已,始终要记住其教训。
1975年,82岁高龄的毛 ,强撑着虚弱的身体,在这年的4月会见了代表。谈话至尾声时,谈及到健康和去留之事。
毛 笑称自己已82岁,快不行了,一度诙谐的说到:上帝要请我喝烧酒。
这一年的10月21日,毛 于书房接见了基辛格和。谈及自己的身体,毛 直言自己身体状况不好了,笑称现在的自己就是给来访者准备的一件陈列品。
毛 顺应生老病死的自然规律,从而能豁然对待,谈笑风生。他泰然自若的说自己已经收到了上帝的请柬。
这让听后十分震撼,对此在自传中他说到,自己佩服毛 那份少有的气度。
而生死观仅仅是毛 思想的一部分,其所诠释的思想更是影响了很多,启发了各国的浪潮,也为世界留下了一笔思想财富。
在各国的唁电中,我们会发现使用最多的词汇就是——巨人,诚然毛 就是一个改变世界格局的东方巨人。
就如时任美国的杰拉尔德·福特所言:毛 的影响超越了中国的国界,是中国现代史上的一位巨人。
这样一位巨人,我们怎么舍得让他离去呢?对于毛 遗体的处理,在一番讨论之后,最终决定进行特殊的处理,保存在纪念馆,供世人所瞻仰,应该说违背了毛 的意愿。
然而这也是为稳固当时局势,给国人留下念想,才做出了这样的决定。
无论怎样,这都是以的发展和稳定为重,也并没有违背毛 服务的初衷。
毛 将一生奉献给了广大的,他经常这样比喻,是鱼,而民众是水,只有拥护才可如鱼得水。
这是毛 从始至终贯彻的理念,也是毛 带领我们走向最终胜利的根本原因。
毛 的光荣使命已完成,生前死后都实现了自己的诺言。即便是在重病缠身的最后一刻,他依旧想着。
或许1976年9月9日对于毛 而言,正如他自己所说,是一种。毕竟他确实太累了,直到生命最后一刻,他心里还是想着这个和。
如今我们每一个热爱这个的,都应该传承毛 的精神,继续为实现中华的伟大复兴而奋斗,而复兴路上,始终高高飘扬,照耀着我们前行。
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