破太岁最化解
：
稽首苏悉帝 头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提 唯愿垂加护
飒哆喃。三藐三。
俱胝喃。怛侄他。
。折戾主戾。准提。
前四句为礼敬之语，之后为语主体，最后“。折戾主戾。准提。”为准提心。平日行住坐卧时皆可多念心。如果不想，只要合掌，恭敬文即可。
观想母准提像，有光明相好，一一现前。
1、：
南(ná) 无(mó) 观 世 音
2、念大明：百遍
嗡(ong) 嘛(ma) 呢(ni) 叭(bei) 咪(mei) 吽(hong)
3、念准提：
南(ná) 无(mó) 七(qī) 俱(jù) 胝(zhī)母大准提！
念文（一遍）：
稽(qǐ) 首(shǒu) 皈(guī) 依(yī) 苏(sū) 悉(xī) 帝(dì),
头(tóu) 面(mian) 顶(dǐng) 礼(lǐ) 七(qī) 俱(jù) 胝(zhī),
我(wǒ) 今(jīn) 称(chēng) 赞(zàn) 大(dà) 准(zhǔn)提(tí),
唯(wéi)愿(yuàn)慈(cí)悲(bēi) 垂(chuí)加(jiā)护(hù)。
念准提（重复百遍等）:
南(ná) 无(mó) 飒哆喃(sàduō nán)。
三藐三(sān miǎosān pútuó)。
俱胝喃(jù zhī nán)。怛(dá) 侄(zhí) 他(tuo)。
(ong)。折戾主戾(zhélìzhǔlì)。
准提(zhǔntísuōpóhē)。
4、最后念文（一遍）
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障悉消除，世世常行道。
简介：
准提汉译有准胝、准提母、七俱胝母等名。准提为显密徒所知的大，在，则称之为天人丈夫。在中国徒的心目中，准提是一位甚强、对崇敬者至为关怀的大，更是诸之母，他的福德智慧，广大、至深，满足世间、出世间的愿望，无微不至的守护。修学准提并没有任何限制，不分任何身份者，都可以修学持的，依此也可看出准提的。
此准提是所说，出自《准提经》。言：此能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法。持此者，不问在家出家、饮酒食肉、有妻子，不拣净秽，但至心，能使增寿。迦摩罗疾尚得除差，何况余病！若不消灭，无有是处。若满四十九日，准提令二者常随其人，所有心之所念，皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者，常此，能令现世得轮王福，所求官位必得称遂（《传灯录》中引古人云：俱胝只念三行，便得名超一切人是也）。若求智慧得大智慧，求男女者便得男女。凡有所求，无不称遂，似如意珠，一切随心。（若只“。折戾主戾。准提。”心亦可，准提同样；若时间和地点不便，或卧或坐或立或行，均可诚心，出声均可。）
准提的殊胜：
（一）在祗园会上，因哀怜易堕三途而说。至心，能使，福寿，令现世得福，凡有所求无不称遂，如“如意珠”，一切随心，功效很大。
（二）此，满九十万遍，劫所造十恶，四重、五无间罪，悉灭，所生之处，常遇诸。丰饶财宝。常得出家。
（三）若有在家善男女等持之者，其家无有灾横、病苦之所恼苦，诸有所作，无不谐偶，所说言语，人皆信受。
（四）此，有大，至心持，必当自证，能令枯树生华，何况世间？若常持，水、火、刀兵、怨家、皆不能害。
（五）若人六亲不和、不相爱念、、所向和合，闻名见身，皆生欢喜，举凡所求无不遂心。况能结具戒，一心清净，持，不转此身，即证提，有大功力。
（六）若持，一心精勤，功力说不可尽，随意所求．速得成就，受胜妙乐。
（七）是诸密印，相传，不通他解。
（八）过去一切诸已说，未来一切诸当说，现在一切诸今说，我（）今亦如是说。为利益一切故，令得无上提故。
（九）若有薄福，无少善根者，无有根器之者，无有提分法者，若得闻此法，速疾阿耨多罗三藐三提。
（十）若有人能常自忆念，持此，善根，皆得成就。
（十一）此准提，一切诸等同说，独部别行，总摄二十五部坛法。龙树以偈赞曰：“准提聚，寂静心常，一切诸大难，无能侵是人，天上及人间，受福如等，遇此如意珠，定获无等等。”
（十二）《大教王经》云：“七俱胝，三身赞说准提，能度一切贤，若人，一切所求悉得成就，不久大提果，是知准提，密之中最为之一，是之母，之王。”
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