龙是八几年出生的
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86年挂历历经三十多年的历史,承载了历史变迁,承载了我们年轻的记忆。
华三川,是浙江镇海人,现当代杰出的工笔画家,曾担任中协会员、上海美术家协会理事、上海少年儿童出版社专业画家、上海市文史研究馆馆员。在他六十年艺术生涯中,勤奋耕耘,即继承了传统绘画的优良传统,又对中国画进行了和创新,形成了自己独特的风格并在国画领域独树一帜,引领美术国画的风潮。
钟馗:中国中能打的神,旧时中国长挂钟馗的像辟除灾。是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅君”。春节时节,钟馗是门神,端午时钟馗是斩的,他是中国传统中的唯一的万应之神,要福得福,要财得财,有求必应。
此作是华三川画的仕女与老虎,仕女衣着白衫,头戴鲜花,像一位境中的女,并有老虎为伴,美女与野兽被山林,云雾,花草环绕,有着别样的超凡脱俗,清新雅致,仿人间境,世外桃源。
“虎”在我国传统文化中是不可缺少的祥兽之一,是百兽中的王中王,是力量的象征。长期以来在,也被视为是权力、力量的象征。龙虎起名,龙在前,虎在后,但在十二生肖中,虎排行在五又在龙前,总之都是权力、英勇、力量的象征。龙是云里来雾里去,虎是风里行如闪电。
《山神女图》是华三川创作的兼工兼写的作品。画作运用青绿山水的色彩渲染出云雾缭绕,山地。神女与三只老虎相伴而坐,显现出无限的休闲与,用细腻的工笔笔法表现了仕女的形象,用小写意的笔触绘出了老虎 形象,远处小老虎卧睡在大虎的身上,让我们感受到 三只虎是一家人。
本幅挂历是以老虎为主要题材,所以表现了老虎的各种形象和生活习惯, 抓住了老虎的各种表情和动势,细致刻画了老虎的神态以及老虎各个骨点和形体结构,包括老虎身上的纹理表现,使得每幅作品中的老虎形象都栩栩如生,活灵活现。
画虎分为两种表现形式,分别是上山虎和下山虎两种,他们分别代表不同的意思。
评述中常有“上山虎遇到了下山虎,云中龙碰上了雾中龙”的说法。
是因为,下山虎如同大家所说,是饿虎,饿虎下山是为了吃,为了不死,所以他的优势是凶恶。
上山虎是吃饱了巡视地盘的虎,优势是饱餐战饭体力充沛,“一山容不下二虎”倘若真有上山虎遇到了下山虎的景致,一定很难分出高下。
上山虎和下山虎都有纹,但下山虎虎鬃虚乍,虎眼圆睁,虎视眈眈,是一直凶恶至极万夫莫当气质。而上山虎多屹立于山岩之上,皮毛顺滑,条条透风,虎目微睁,昂首傲视,是一副舍我求谁的王者风范。
在中国的中,人们相信虎是极其有力的动物,他们能祛除家庭中的三大灾难:火灾、失窃、。虎画经常被挂在墙上并正对着大门以使恶因害怕而不敢进入。
在当代,也有儿童戴着帽,穿着鞋以,还有人睡枕以使自己更强壮。虎也有高尚威望的象征。
我们的祖先与虎共同生存与两千五百个世纪,大约五个世纪前,党中华有了文化的时候,也就产生了虎文化。
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