女人灯火命好不好
《贤愚经贫女难品》中讲过这样一个公案：在舍卫国时，国中有个女人叫难，她生活贫穷，依靠流浪乞讨为生。因常常看到匿王等王公贵戚在面前，她就想：”我前世没有积累资粮，以致今生贫穷卑贱，现在遇到如此广大的福田，一定要福德。”于是她四处乞讨，终于化到一枚钱。拿着这枚钱去买油做灯时，卖油人说根本不够，但是出于同情，就给了她两倍的油，刚好够做一盏灯。贫女非常高兴，把油灯放在面前的众灯之中，默默发誓：”我是个很贫穷的人，只能用此小灯。愿以此，让我来世得到智慧的明灯，灭除一切的愚昧黑暗。”发誓之后，她便顶礼而去。第二天，所有供灯全部熄灭，唯独她这盏灯依然明亮，灯油、灯芯毫无减损，如同新点的一样。目犍连去收拾灯具时，想把它灭掉，等晚上讲经时再供，但以各种也没办法熄灭。(大家都知道，目犍连是之一，他的并不是像现在的术师或能力大一点的人，他用小指来撼动整个三千大千世界，也一点问题都没有。但这么大的都无法熄灭这盏灯。)
告诉他：”你们声闻的，根本不能灭掉发提心之人的灯。”并授记贫女未来成。这盏灯在引起了很大的轰动，举国上下无论男女老少，争相做灯供，历时七天七夜。以此因缘，宣讲了自己前世当王女的整个经历。所以，供灯时发提心是很重要的。
应像《供灯愿文》中所讲的那样，观想灯器遍于三千大千世界，灯芯犹如须弥山王那么大，油汁如同须弥山周围的七大海洋那么多，灯的数目是百千万刹中每尊前有一亿个灯盏，愿这些灯火遣除有顶至无间一切的无明黑暗，而现见诸的清净刹土。假如你没有很多资具，只要以提心来这个愿文，哪怕只供一盏灯，也是无法衡量的。现在有些人发心不正，我遇到一个女众，她说冬天要多供一点灯，因为实在太冷了。她把供灯作取暖用，这样的缘起不太好。她这种发心不好，不应该是为了自己取暖。
当然，如果你有任何所求，通过供灯也能得到。供灯有世间、出世间两种，从世间角度讲，供灯者生生世世眼目清净，不会变成盲人，纵然即生中眼睛不太好、身体不健康，通过供灯也能双目复明、健康，还能发财、长智慧等等。而最主要的是它出世间的，供灯能让我们生生世世智慧的明灯，遣除的无明黑暗，亲睹诸的尊颜……。
《施灯经》中说：”彼施灯者所得福聚无边，不可算数，唯有乃能了知。”这句话大家一定要记住。供灯人所得的福德无边，唯有才能了知，天、龙、智者、班智达，甚至声闻、缘觉都没办法知道。在此经中还说，比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷，乃至没有受过戒的人所供之灯，即使如闪电般迅速灭了，灭的原因或是灯芯不行，或是灯油不足，或是风太大了，但是这种，任何声闻、缘觉、、智者都无法了知，唯有的智慧才能彻达。所以从今天开始，希望大家开始供灯。亲口所说的如果你都不信，那你就成法油子了。对于供灯的，我是深信不疑，这种信心并不是。研究、这么多年，虽然我是很差的，但自己的辨别智慧和分别念比较重，一般来说，不可能随随便便相信什么，然而所说的这些教言，没有任何理由说它不了义。所以自己从小到现在，看见别人供灯就非常随喜，哪怕一个人家里只一盏灯，也知道这个很大。
基本上全民信，对供灯确确实实比较重视，除了有些年轻人被其他同化了，一切全部具足，优良传统弃之不顾以外，比较纯洁的族人，家里没有不供灯的。家家户户每天晚上，最少供一盏灯是不会缺的。现在不管你到哪个家里，面前也都会有几盏灯。比较富裕的家里，堂里的灯非常多。去年开同学会时，我大致了解一下，除了一两个人以外，大多数人基本上天天供灯。所以，你们的传统能不能也改变过来？其实任何事情都需要习惯，习惯了就不难了。比如念语，在学院呆十几年的人，不管走到哪里，口里都会念语，手里也拿珠，看见一个傍生会念嗡玛呢巴美吽。但在其他院里面，这样的行为比较少。很多表面上看来很，偶尔做点是有，可是长期性这样行善，确实比较缺乏。
供一盏灯的真的不可思议，《譬》中有一个公案说：惟卫涅槃以后，有个盗贼到院里准备偷物，当时看不清要偷什么，发现前的灯快灭了，就用箭去把灯炷挑正，使灯恢复光明。灯光非常明亮，直接照到像的面容，他看见庄严的像之后，感到毛骨悚然，心想：”别人都拿财物来这里，我怎么能私用呢？”他当即今后不再偷盗，革心向善。以此清净，他91劫的罪障逐渐消除，福德不断增大，最终当时的成熟，于在世时果。他就是”之一”的阿那律尊者。(这个公案，我讲《入行论》时也引用过，由于各个经典不同，内容上略有差异。)所以我们做一件好事时，应当生起强烈的信心、发下坚定的誓言，这会成为将来光明智慧的因缘。
《经》中也有个公案说：有位女子在7月15日所要经过的街道，点灯。阿阇世王因为被提婆达多的恶言所惑，听到有人点灯供的消息，十分愤怒，就用利剑把她从腰部斩杀。那女子死后投生在天界，成为非常庄严的，后来降到人间，在面前听法而果。现在没有那么殊胜的对境，但在像前供也是可以的。像、塔和前面供一两盏灯，并不是很困难。你们以后能不能将供灯作为日常必做的事情？不是偶尔开心的时候、开的时候，或者来了一位的时候，才在一起供灯，完了以后就再没有了。长期性的供灯，跟偶尔的供灯还是有差别。所以任何一个团体中，大家集中时只要因缘具足，就应该一起供灯。若能长期供是更好的，如果实在不行，也应该在每月的初八、十号、十五、二十五、二十九、三十，或者诸的诞佳节供灯。
供灯的数目不一定要固定，但七盏灯是比较传统的。供七盏灯和七杯水的缘起，是因为降生时在地上走了七步。但如果想修一些法，想一些悉地，那应该供一百盏灯，《胜乐轮续》云：”欲成胜悉地，应供百盏灯。”还有供一万盏灯的说法，云：”燃十千灯，若酥若油。”十千就是一万，也可以点一万盏酥油灯或其他油做的灯供。现在有些地方开，或者在一些中，许多人都供一万或十万盏灯。以前上师如意宝朝拜座时，我们就在座的塔面前，用了好几个晚上，供了十万盏灯(当时是用蜡烛供的)。我们学院出去的几个道友，在五台山也供了十万盏灯，供灯虽然大，但把闻思全部放下来也不行。外面的学习小组，有些负责人爱供灯，整天不学习，一门心思供灯、供灯….。这样太偏激了；有些负责人特别喜欢闻思，天调闻思，把供灯、念语统统放下来，这样也不行。我们上师如意宝对胜义谛和世俗谛的所有善根都同等地重视。
《经》中说：”供一千盏灯的人，将于未来世值遇，成为的首批，并闻初转。”有些人若想得，供灯也可以让你达成所愿，在《经》里面说：”以燃灯施，得清净。”总之，经常供灯的人，生生世世不会愚笨，也不会堕入三，转生为人时，智慧、性格等各方面让人欢喜。所以我小的时候，常教育我：”你要好好供灯，长大以后会开智慧，变成有教养的人。”
在供灯时，灯器、灯芯是有一定讲究的。灯器可以用金、银、铜、铁、玻璃等制成。有钱人就用金子、银子打造灯器，然后供在像前或里面。钱存在银行里没有用，应该买很多金子、银子，让工匠把它做好供在里，供灯器的还是很大的。当然，如果你没有这个条件，也可以用陶瓷的。我小时候根本没有金银，灯器全部是用泥巴烧成的，炉霍一带这种瓷非常好，即便这个也很难得到。做灯芯时，中间要放吉祥草或者细竹签，外面缠有三层棉花，分别表示戒、定、慧。灯芯的根蒂要稳固，表示以清净戒律为基础；中间端直，表示无偏；上面要尖细，容易点燃，也表示智慧敏锐。灯芯不能做太细了，否则这种缘起来世会长得特别瘦，全身都是骨架；也不能做太粗了，不然会变成特别胖的人，而应当匀均适度。灯里面一定要干净，不要有渣渣或。供灯的材料，不论奶油、酥油、植物油都可以，但做灯的时候，一定要先把手洗干净。假如不会做灯芯，也可以用灯漂。灯器的大小不固定。
一般而言长明灯，昼夜不灭，有能力可以这样供。有些有的人：”我临死之前不灭灯。”把灯在像面前一着。这种供器要大一点，昨天我弟弟给母亲买了一个，我看了一下，是玻璃的，挺好的，装两斤油应该没问题，两三天添点油就可以了。我说：”你还是比较孝顺啊！出去就给母亲买方面的东西，比我好。”
其实你们想报答父母恩德的话，也应该让他多点心，心不念的话，可以让他供一点灯。在，人老了以后每天要么做灯，要么念心，要么拿转经轮，这三样事是不离开的。但是其他的有些人，老了以后特别无聊，天天都在等死。
有些子女为了报答父母恩德，就给他买一件羽绒服，或者带到上去看一看。还有的人说：”今天是母亲节，我要好好地孝顺您，请您到海鲜馆美餐一顿。”这种行为不太，应该让他造一点。因为他活的时间并不长，每天更好是供灯。有像是更好的，没有的话，也可以在一个台上供，这样的非常大，我也非常希望大家多供灯。
在家里或院中供灯时，有些事情一定要注意。首先应该小心火灾，注意安全；然后灯器在的过程中，不要在上面跨来跨去，因为这是诸的用具，我们一定要恭敬，灯器上面也不能踩，应该把它放在干净的地方；油灯一旦燃尽，要马上撤下来，切不可把空灯供于前；灯供完以后，要马上干净，不擦而继续供是不恭敬的；不能用嘴来吹灭供灯，这有很大的过失，若有特殊原因，则应该用镊子掐灭或者扣灭；平时供灯时，口水不要掉进灯油里面。你们请客时，口水若掉在别人碗里，别人不一定特别愿意。同样，在诸面前时，你的口水会不会干净？自己也可以想一想。
以清摄持的供灯非常大。你们方便的时候，应该多看一下《施灯经》，这里面讲了很多，供一盏灯的都难以描述，不要说供十盏灯或者百千万盏灯了。所以希望你们应该发心，尽量在自己的供灯。
《闻》中说：嗔恨心重的人，死后会在油锅里煎炸等，倘若生前供过灯，就不会受这些痛苦；如果贪心比较重，就会见到、恶等境象，而供灯的会让他远离而转生；如果痴心比较重，身体会往下沉，处于一片黑暗中，点灯的力量就像有人拿着电筒带路一样，使他远离危险不会；骄慢之人会听到怪的之声而生气，点灯会保护他无法听到这些不善之音；疑心重的人会遭受兵器的伤害，点灯却看不到这些利器在何处，生前供灯的利益会使他身在光明之中，避开这些兵刃的加害。对亡者来讲，即使不能为他做仪轨，49天供灯也是不能间断的，供灯越多，对亡者的利益越大。人死了没有什么好哭的，应该为他做有利益的事情，念号，头顶上放转经轮，做这方面的。诸的不可思议，一定会对他有很大的利益。作为一个人，不管对死人还是活人，都应该为他积功累德，制止过失更大的。
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