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 平和县是漳州市最后一个建立县治的,根据史载,是明正德十三年(1518年)三月置县。平和县建立前,也曾经有过县衙门,但它不叫平和县,而是叫南胜县。元至治年间(1321-1333)在今天的南胜镇设立县衙,称为南胜县。元至元三年(1337年)李志甫、黄二使造反起义,烧毁县政府。不久,南胜县迁治于管山,即现在的平和小溪镇旧县村。至正十六年(1356),知县韩景晦以 “山地僻而多瘴”为由,又将县治迁徙于溪北八十里,即今南靖县的靖城镇,县名改称靖和县,其管辖范围包括现在的南靖县和平和县。到了明正德年间(1506-1520)詹师富、温火坑等聚众反明,朝廷派都察院左佥都御史王守仁(阳明先生)巡抚南赣、汀漳等地,并进入现在的平和境内镇压了詹师富等贼寇。平息詹师富后,王守仁以一个政治家的眼光,考虑到官兵一撤,贼寇必将卷土重来,老百姓就会再次遭殃的问题。如何才能做到百姓安居乐业,政权长治久安呢?王守仁通过深入调查研究后,他认为必须设立县治,只有这样,才能较好解决这个问题。于是,他就写奏章请求朝廷增设县衙,并取名叫平和,“取寇平而人和之意,定县名为平和”。王守仁的建议很快就得到朝廷的批准,县址就设在九峰镇的大洋陂。那么王守仁是如何带兵进入现在的平和境内,又是如何平息詹师富、温火坑等聚众闹事呢?在设立县衙的问题上是如何高瞻远瞩呢?下面笔者就根据平和县志、平和文史资料和传说等,将王守仁在平和“剿匪”和建立政权过程中的故事,再现在人们视线。

  王守仁(1472-1528),字伯安,号阳明,谥文成,浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家、军事家、教育家、文学家,官至南京兵部尚书、都察院右佥都御史。他不但精通儒、佛、道,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。

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  “剿匪”显神通

  正德二年开始,南方一带出现了好多农民起义,这些起义,造就了王守仁与平和结下不解之缘。史载:赣南畲族农民起义首领谢志珊,在上饶横水寨举事,他与蓝天凤一起组织起义军,以横水、左溪为据点,攻打赣州、大庾、南康诸城,处决贪官,歼灭官军,声势波及闽、粤、赣、湖广等省,得到附近汉、苗、瑶、壮等族人民的支持,建立了农民政权,自称“征王”; 詹师富、温火坑等在漳州平和一带相呼应聚众反明。多年的暴乱,得不到平息,面对局势,朝廷十分重视,迅速命令王守仁巡抚南赣、汀、漳等处。却说王守仁接到皇命后,星夜兼程,不久就到了江西境内,并抵达南赣巡抚衙门所在地的赣州。他不辱使命,一到衙门,就开府办公。

  一天早上,王守仁在巡抚衙门前漫步行走,苦苦思索着平乱良策。正凝神间,他突然间发觉有一个人正在跟踪自己,而这个人很怪异。于是,他假装不知晓,埋头继续往前走,在转弯处,突然间回头一望,原来跟踪自己的是府衙的一位勤杂人员。王守仁根据“邪正看眼鼻,真假看嘴唇”的口诀,当即判断这个人有问题。于是,他当即秘密审问这位怪异之人。果然不出所料,这位勤杂人员就是山贼安在自己身边的内奸。根据其坦白交代,王守仁得知农民起义军隐藏在官府的还有几个内线,在赣州城还有几个接应点。王守仁迅速秘密逮捕这些人,但他没有把这些人怎么样,而是通过认真做工作,然后又把几个积极分子发放回山寨去做官府的内奸,为政府服务,他要以其人之道还治其人之身。

  与此同时,为了切断老百姓与山贼联系,顺利平息动乱,他进行十家牌法、选练民兵、筹措军饷。十家牌法:编十家为一甲,每甲发一块木牌,从右到左写明各户籍贯、姓名、行业。一家一家轮流值班,沿门牌审查,遇到可疑之人立即报官,互相监督,互为牵制,如有隐瞒,十家连坐,此法一实行,割断了起义军与老百姓的联系。选练民兵:王守仁奏请朝廷,请求调周边四省各县的牢头、捕快、打手等,从中挑选勇士进行严格训练,编入民兵队伍,为官军注入新鲜血液,使平乱工作更顺利进行。筹措军饷:在朝廷拨款无望、地方银库被抢光的情况下,王守仁没有向老百姓征款,而是拿盐商开刀,据说古代的食盐就如黄金;王守仁对食盐的税收进行统一管理,使盐商无法偷税漏税,又防止地方官贪腐受贿的现象,从而增加了地方收入,解决了战争的经费问题。

  紧接着王守仁声东击西,他决定先向詹师富下手,认为詹师富比较容易拿下。正德十二年(1517年)正月初三,王守仁进驻长汀、上杭。第二天早上,他看见衙门左右有几个排摊卖山货和几个算命先生古里古怪的,善于看面相的他,一眼就看出这是山贼的眼线,心里一喜,计上心头,他迅速走上前去:“这位先生,你好,我是官府的人,我们现在准备攻打江西的贼匪谢志珊和蓝天凤,请你给我算一算吉凶如何?”这位算命先生皱起眉头,装模作样,捏手一算说:“根据你现在站的方位和时辰,你想干的事情,定能成功。”算命先生说着,凝神静气再看王守仁的面相,说:“你的印堂发光,所以,最近想干的事都能大功告成。” 王守仁神秘一笑:“是吗?那我就托你这位先生的福!”说着拿出银两给他。却说王守仁算命时,有好多人围观,这些人当中也有山贼的眼线,他们迅速把这些消息传出去。据说,江西的贼匪谢志珊和蓝天凤信以为真,认真做好战前准备。詹师富得到消息哈哈大笑说:“弟兄们晚上加餐庆贺。”但好景不长,只有一天的时间。王守仁迅速下达了作战命令,命令福建按察使兼分巡漳南道佥事胡琏、漳州知府钟湘等带领福建官兵四五千人,从南靖出发,直抵长富村(现在的平和县长乐),广东官兵北上配合。詹师富猝不及防,犹如遇到天兵天将,为了保存实力,迅速组织突围逃回老巢象湖山据点。这时,胡琏率领兵马穷追不放,到了象湖山下安营扎寨。面对高山峻岭,胡琏一面派人向王守仁告急,一面布兵排阵。却说王守仁接到告急文书后也迅速赶赴前线救援,几天后赶到福建与广东交界处的大伞(地名)附近。看着险峻的山头,王守仁派出侦查人员到象湖山附近探情况。过了片刻,探子就回来报告消息说:“前方已经开战了。”王守仁迅速组织队伍加快步伐前进。到了象湖山战场,只见敌我双方激烈战斗着。詹师富的队伍虽然没有经过严格训练过,但个个都像猛虎一样勇敢,面对气势汹汹的官军,利用有利地形地貌,用土枪土炮、石头等往下滚,把官军打得鬼哭狼嚎。经过半天战斗,双方伤亡惨重。詹师富为了保存实力,采取以静制动的战术,不主动出击,转向以守为主。由于对战场不熟悉,为了不吃眼前亏,王守仁也下令撤兵。原来这次战斗,是福建卫指挥使覃桓(三品官)听说在攻打象湖山(现在属于永定),就想来捞战利品,没有想到在半路上遭到詹师富的兵马伏击,被打得十分狼狈;而广东兵马到达时,却坐高山看马相踢,想渔翁得利。原来詹师富他被官军打怕了,所以预先都做好准备,当覃桓带领兵马来攻时,他利用有利地形,对官军狠狠打击,覃桓在这次战斗中阵亡,这是此次战斗中阵亡的最高级别的官员(卫指挥使相当于现在的省军区司令员)。这次官府的几方兵马的惨败,主要原因是:没有统一指挥,各自为战,致使乱了方寸。王守仁的到达,迅速指挥兵马从左侧进攻。詹师富看见黑压压的官兵,为了不吃眼前亏,就令大家退回,严把各主要路口。

  王守仁到达前线后,根据实际情况,认为自己一个“省委书记”不能有效地指挥和调动各路兵马。于是,一天早上,他向朝廷写奏章,要皇上授予自己的“总督”兵权,这样才有权指挥各路兵马,平乱才能顺利,否则,平乱将前功尽弃。朝廷很快就同意王守仁的方案,几路官军群龙终于有首了,这样就预示着詹师富好景不长也。

  但是,这当儿,詹师富、温火坑也积累了不少经验,采取捉迷藏的战术,在大山里与王守仁的官兵玩起游戏,他们想把官兵拖得疲倦不堪。他们没有把王守仁这位书生统帅放在眼里,而王守仁面对局势,也十分焦虑,亲自赶到军营坐镇指挥。

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王守仁,又叫王阳明,是明朝的浙江人。

王阳明是中国古代哲学史上的“心学大师”,对于人生存在意义所作的哲学反思,具有反叛性、挑战性。

他的功劳在于使得人的主体意识得到空前提高,这个也是一翻思想意识的历史。今天在浙江余姚有一个“四碑亭”,有一个纪念他的碑亭。人称王阳明是“治学之名儒,治世之能臣”。

他的故居有一副楹联为“立德立功立言真三不朽,明理明知明教乃万人师。”