木——春，生发，生长，仁，长寿，倔强。木旺人实心，善良，朴实，不善言谈，不会顺情说好话，性倔，有个性有原则，对不喜欢的人和事也许不表态，但不随波逐流。太衰太过则反之。
火——夏，火热，向上，礼，文明，好礼，文采，口才，急躁。火旺之人彬彬有礼，外面社交场合言语得体，礼貌，有教养，但其性急，脾气躁，对家人或失控时发怒雷霆万钧。文采口才佳，善于联想和夸张，有激情热情，追求真理，不切实际，适合文艺，文学，新闻，策划。若得水火既济，则文明好礼，宽厚仁慈，慷慨大方，仁德兼贤。若火旺无制，则虽聪明善辩，伶牙俐齿，有几分小才气，却心急火燎，做事不稳，急功近利，不择手段，难成大器。
土——季末，养育，慈爱，信，诚实，忠厚，固执，木讷，淳朴，老实。土旺实在，说话算数，实干，踏实，不善变通，不够爽活，不善言谈，不会花言巧语，缺少浪漫。适合做好朋友。做丈夫则少情趣，不懂风花雪月。燥土旺，缺少水润，则韧性有余，灵活不足，口才不好，内秀外拙，不撞南墙不回头;若多湿土，则底气不足，做事犹疑，寡信多疑，内向，包藏隐匿，眼神不与人正视。土太旺无木疏通水润泽，也不能从土者，则笨拙愚昧，不明是非。
金——秋，收敛，肃杀，冷静。义，果敢，刚毅，客观，冷酷，杀伐，少妇人之仁，勇敢坚强，胆大心细。金旺人面方，棱角分明，眉骨高，面白，组合好则男儿英俊侠义，女儿若金水相涵，则肤自圆润，有杨妃之美。金太旺无制，则好杀斗勇，无恻隐怜悯之心，无情无义，冷酷之人。
水——冬，寒冷，向下，智，聪明，流动，善变。水旺聪明灵巧，悟性强，多心计，最能随机应变，爱钻空子。长于以柔刻刚，百折不挠。水旺之人爱动脑筋，爱琢磨，外静内动，与火旺之伶俐不同，是真正的足智多谋，难以对付。太旺无制，水势泛滥，则爱抖小机灵，爱钻法律空子，智能应用不当，投机取巧，多智能犯罪，恐牢狱之灾。水亦主感情，多情，搭配不当则纵欲好色，不专一，善变，若邻桃花，易堕风尘。若喜水却受制太弱，其人不够聪明，反应慢，学业不佳。水旺之人，面圆，线条柔和，太过不及则尖嘴猴腮，行为猥琐。
相生相克 五行与性格和健康
依中国古老的传统观念，大至茫茫宇宙小至昆虫，都不能离开五行。金、木、水、火、土相生相克，使世界变化无穷。
人自然也不例外。依照每人的长相、身材，也可以分为五行之人，每一种类型的人其个性以及身体相应强壮和薄弱的部位，都与别的类型的人有明显的差别．因此，后来．这也成了一种算命的方法．
金形之人
金形之人，从体形上看多较削瘦，骨态较露，节突出。头，肩，腹，手，脚都较小。从五官看，脸形偏方，肤色较白．金形之人，较强悍，多心急，能当机立断。但也能沉稳欢察事态发展。金主肃杀，严而有威。因此，金形人多官将之材。金耐寒，畏火，不耐暖热，所以，要特别小心春
木形之人
木形之人，从体形上看如树型，身材多挺直瘦长，头较小，身背较宽。手足也小，皮肤略青．木形之人届于劳碌型，命中多操劳，有任劳任怨之佳行．木喜春夏，畏秋冬。所以，木形之人如感风邪极易伤肝，而且多在秋冬季。因为肝属木，故木形之人在秋冬时，一定要加强肝的保护，注意营养，不要过于疲劳，以防染上肝疾．
水形之人
水形之人，适合于秋冬，秋冬之季，金水相生．春时，木泄水气显枯；夏时，火蒸水气呈涸。所以，春夏时，水形之人容易染病，而且多属腰肾，不可不防。
火形之人
从体型上看，火形人面尖头小，肩背宽，身体强壮，手足也较小．火形之人肤色偏红。火形之人，脾气易暴躁，不重视钱财，变化无常，信用较差，能从全面考虑问题，但缺乏做的勇气，耐力较差。火喜春夏，不耐秋冬。夏火惧冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心脏方面的病症。心脏病的人多怠于秋冬，与此有关．
土形之人
土形之人肉饱满，四肢匀称．土形人脸圆头大，肤色较黄．土形人，心地温和，不喜欢趋炎附势，也不弄权玩势，适合于做慈善事业。土性不而春夏，得时于秋冬。所以，当春夏之时，土形人感染疾病，容易伤脾，导致消化吸收方面的疾病。
可以根据自己的外型及五官推算出自己的属性，然后根据各形人的特点充分测试和了解自己的个性，分析出自己的所长和所短，最后选舞一条最适合自己的路。只要能扬长避短，尽自己的努力，秉性秉惰于天地人间，那么，凡事都是吉相，凡日都是良辰，一定会身体健康，万事顺遂。
人是高级动物，既有物质生活，又有精神生活。因此，人时常在物质与精神的困扰中。人不能消除自己的物欲享受，但如过度贪婪，不知满足，则必生恶运，这样一来就把自己装在自己所筑的牢笼里了；然而，人怎样才叫顺乎自然，怎样才能摆脱物欲的纠缠，超几脱俗，升华精神呢？此事，古人早有教诲，淡泊名志，薄物欲，谈生死，知足常乐．如水之升降，月之因缺，人之生老病死，都是客观规律，顺其规律，则可天人合一．
人是万物之灵，天地赋予了我们人的形体。然而，人怎样在韧变无穷，时变无体的世界中生活得更有意义呢?奋然而行吧：世界给每个人以机会。没有永远倒霉的人，只要创造，机会总会到来。但如果一味等待，即使机会来了，也会空手错过。
五行与性格
渊海子平说：“性情者，乃喜怒哀乐爱恶欲之所发，仁义礼智信之所布，父精母血而成形，皆金木水火土之关系也。”
先贤刘伯温注滴天髓说：“五气在天，则为元亨利贞；赋在人，则仁义礼智之性，侧隐。羞恶、辞让，是非、诚实之情。五气不戾者，则其存之而为性，发之而为情，莫不中和矣！反此为乘戾。”
所以说在阴阳五行，天干地支之天、地、人三才中，所禀之气，因各人所承受的厚薄不同，所以其性格体形也各自不同，近贤金子樵说：“命日内五行，相日外五行，五行互相表里。人之美恶姿于命，穷通系于运。首观日主、次看月令、四柱，再参运程。五行停匀，气势顺正者，主人和平正大；五行偏枯浊乱者、主人阴险缺陷，人之性情，随五行而异。”所以人的性情相貌，除受后天教养或改变以外，均为先天生成的。命理论生人的性情相貌，乃就先天形势，看其内在的性情及外露的相貌；内在的性情及外露的相貌，因有密切不可分离的关系，故可就其外露的相貌而推其人的性情，并可广推其吉凶祸福，盖相由心生，有其生理，必有其心理，有其心理，必有其生理也。
事实上，十天干性质的广泛应用，应该是论命程序中相当重要的一环，对于判断一个人的性情、体格等，即有粗略的认识。天干于性情的发挥，显而易见，代表一个人最明显的个性，是属于外在的，以日干为枢纽，配合其余三干的力量，与其地支所藏人元的生化制克的关系而定出各类性情不同之表现，并观测出何干力量最强，则该干所表现出来之特性也最为明显强烈，其余三干之特性则就其力量之强弱，依次递减降低，其表现力仍然存在，只是较小罢了，论人之本质天性，应以原局的天干、地支为准；论人后天性情的变化，则应该配合大运小运来看，较为明确。
但光凭十天干的特性来判断仍然不够，尚需与十神密切的配合才能更加完美而明确。中国命学、子平八字，在论人的性情，体形，穷通祸福方面，有很详尽的说明，并且很少有其他的国家拥有像中国如此复杂完备的论命体系，倘我们不能将其理论去芜存青，加以好好的应用，种益大众人群方面，将是何其可惜的事。
一、日干属木的人其性情与品貌分析
木称为曲直，以仁为主。属东方、体形曲而直立，所以称为曲直，其色属青色，味属酸性。
（一）甲木。性质而有仁心，柔顺而爱好和平，且有向上发展的上进心，心地仁慈而正直富有侧隐之心，好华美的事物而有风雅的性格，有照顾他人之美德，无论进退皆有情有义，处事负责，但缺乏敏捷应变的能力，又因常烦恼，故做事多劳苦。
（二）乙木。性柔顺，慈爱而喜行善事、有利人益我之仁心，且有同情心，性情和蔼，善与人结交朋友，外表谦虚，但内心的占有欲望强，虽有才能，但常烦心。
（三）木命人之性格分析
（1）木性调和旺相者。性格上有定见有主见、肯接受他人意见作理智分析，稳重敦厚而富有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，济物利人，喜欢帮助贫苦孤寡之人，直爽朴实而清高，并主其人好仁，嫉恶如仇，有崇高之道德观念，举止端庄秀丽，寿命长且宅心仁厚，精神潇洒，福源深广，老尤健康，一生多愉快佳境，其所从事的事业利于法律事务、慈善机构、银行业务、国际贸易、船务、医院等较有发展。
（2）木气太过者。主其人性情暴戾执拗性偏，刚强不屈，自信心过强而固执，难以与人合群相处，而且容易因为外来的刺激而激动，且有嫉妒心，见不得别人比自己好，所以一生阻碍重重。
（3）木气不及而弱者。主其人意志薄弱和墙头之草、飘忽不定，易为外力所支配，随波逐流，对事情的处理方式缺乏条理，杂乱无章，且无慷慨旷达之心量，易斤斤记较于小物，无远大之志向。
（4）火多时。木日干出生的人，身旺火多时，为人豪爽资质聪敏，长相秀丽，天赋特厚，思想远大，心性和平，能在社会上占有相当的地位，而为人望之所归。如木火太多时，虽然资质聪敏，但是多是一些小聪明，聪明不能为其所用，其人尤其喜欢修饰表面，自我陶醉，个性十分敏感，其审美观念，虽然浓厚但有强烈之虚荣心，虚而不实。
（5）土多时。木日干的人土太多时，常打高空，不切实际，自负且自信，对于钱财物质感情方面很执著，喜钻牛角尖。对于事情的处理方式常有宽以待己，严发律他之倾向。其虽待人怀有好意，但事后常有疑心他人之毛病。
（6）金多时。木日干的人金太旺时主其人思想自我清高，带有几分傲气，很容易因受挫而灰心丧志而对任何事皆不感兴趣、往往无端忧郁，而影响前途。
（7）水多时。木日干的人水太旺时、主其人思想常多改变，朝三暮四，朝令夕改，言行不一致，好奇心重、爱管闲事，做事不实在、疏忽怠慢、杂乱无章，易见异思迁，反复无常，身性不定之倾向。
（四）木命人之形体分析
木形人在形体上，其肤色苍白，体质修长而高大，手足纤细，口尖发美，颜面长而头小，声音尖锐轩昂此则因为木盛多仁之义。
（1）木形人木气太弱而休囚者。主体格瘦长而且头发稀少，心性偏激，固执拗性偏心、而且常怀有嫉妒之心，此则木衰情寡之义。
（2）木形人木气偏枯者。生性悻逆：主其人眉眼不正，貌丑体格矮小，俚酸卑鄙而吝啬，颈长而咽喉凸结，肌肤干燥且坐卧行止得不稳定。
二、日干属火的人其性情与品貌分析
火日炎上，在五常之中，司礼让，其色属赤色，味苦。
（一）丙火。性质急躁，猛烈，重表现，性喜多辩论、比较冲动鲁莽，每有轻挑的举动所以意气容易受到的挫折，并且说话急促，不善考虑，缺乏忍耐力，而自尊心强。
（二）丁火。生性柔和，消极，重牺牲，万事顾虑周到，思维细腻富有同情心与智慧，并有进取之气概，为人非常守道德礼教相规，但是多疑与心机是其缺点。
（三）属火的人之性格分析
（1）火气调和旺相者。火日干调和旺相者主有辞让端谨之风，恭敬谦和之气，威仪凛烈，淳朴尊敬长上，言行稍有急躁现象、凡事出手大方，喜好修饰，善于写文章而有聪明敏捷之才华，作事明快与实在而没有恶意，并主其人有奋斗之精神，强烈敏捷之反应力，不畏艰险，不惮烦劳，而于世态之炎凉，人情之虚伪，社会之不公正，怅触尤深，常发不平之鸣，其人富有创造力，范围广大，前程似锦，财禄丰隆，并主其人于工程、农垦、煤铁、医药、化工、采矿各业、均属合宜，且能由此而获利。
（2）火太过者。性情暴躁，处事容易过度伤害别人，易于冲动，稍遇拂意之事，如火加油，非理智所能控制，所以多后悔，其所处的环境，每易发生剧变，而亲戚朋友，反而为烦恼之源，由此心理失其平衡，恐将酿成轻微脑病，并易冲动而犯错误，必致酿成父母诟病，家庭纷扰之局面，并主其人家庭不和、时多争执，夫妇间虽非怨侧，终苦琴瑟失调，容易身道横祸，突致死亡，其险特甚，宜修心养性、调和理智与感情。
（3）火不及而弱者。性情好机巧、内心奸诈，喜弄小手腕与手段，对于事物常不了解，且抱怀疑的心理，未能当机立断，因而延误时机，小事有成，大事无成，做事有始无终，容易半途而废，其人爆炸性与不耐烦之心理，将修人处事理方面，因欠缺圆满而惹人反感，甚至损害其前途。
（4）木多者。火日干出生的人，木气太多时，其人对于自己评价很高，擅机变之才华，百变权谋，精于精打细算，自私自利，且会仗着自己的势力而威吓别人，小有才能，唯恐人不之知，矜夸自负，喜欢议论他人之是非，思想敏捷，有应变之才，惟心常不足，一得寸进尺，多多益善，多好冒险，又喜见异思迁，或以蒙混手法，掩蔽其庐山真面目，如能改进这些缺点的话，可以达成他的志愿，而有所发展。
（5）土多时。火日干的人，土大多时，其人性急口快，天真，凡事不能保守秘密，且言行反复不一致，利害不易均衡，行动不稳重而轻浮，因泄气过甚，虽历奔波劳碌之苦困境终难自脱，如能遇灾，卯、辰术运的话，可得良佳影响，能望平安渡过。
（6）金多时。火日干的人，金气太旺因而日主衰弱者，其人自负心强而刚愎自用，性情暴燥，喜怒无常，并主其人心高脑活，计划多，改变也多，终岁营营，精神难转宁贴，容易在言语或行动上非礼，所以容易遭到毁谤打击。
（7）水多时。火日干的人，水太多时，其人虽有德行，但是缺乏均衡分辨的能力，并主其人名至而实不归，表理未能相称，喜欢机巧而不实在好打高空，虽然交游甚广，对于巩精虽然计划周到，而其结果反而遭受祸害，对于本身事业，则根基不稳，变动无常，殊无持久希望，区区虚誉，恐怕不容易保全；若是身旺之命式，则其人聪明，事业容易得到权利及名声；因而名利双收，处世“严正，不苟，能保守中庸之道。若是火日干衰时，做事则有挫折，不容易成功。
（8）火气偏枯，生化悖逆时。主其人喜走极端，不利婚姻，交友也多凶终隙未，生来劳碌，心常不足，财帛之来，无非过手，忽聚忽散，难于保有，并且其人凶顽成性，奸诈不忠，难与交往。
（四）属火的人之形体分析
（1）面貌上尖下阔，形体头小脚长背部多肉，腹部良好广大，其面部肉厚而平板，印堂窄而眉浓，鼻准丰而稍大，消神闪烁，语言急速，性燥无毒。
（2）火太过则声焦而面带红，性质急躁，摇膝好动，说话快速，常常静不一睐，血气旺盛且发粗而浓。
（3）火不及者脸色呈黄色，体形瘦小而失，诡诈妒毒，常语无伦次，言语妄诞。
（4）火形之人火气偏枯，生化悖逆。面部瘦小而黑，身体坡而丑，毛发粗硬，面色红黄，体略矮而坚，体貌不扬。
三、日干属土的人其性情与品貌分析
土曰稼消，在五常之中，主信，其色属棕黄色，味甘。
（一）戊土。诚实，厚重，性情笃实沉稳。为人憨直。
（二）己土。重视内涵，多才多艺，行事依循规律，用心规矩，然度量欠广，易生疑心。
（三）土命人之性情分析
（1）土气调和旺相者。主其人信用，有诚实之心，敦厚至诚，言行相顾，责任感强，且敬神佛而有信仰心度并主人度量宽广，能守道德规范，处事不轻，自信心强，心性觉和重信用，与人相交以诚，能够兼顾自己的言语与行为，性喜安静，不喜权势，待人随和少年成老，作事富有耐心与责任心，并有坚忍之性；深机保密且器量宏大，能化敌为友。其人利于经营地产、建筑、农作、矿产、国际贸易及公共职务，均属合宜，且能由此而获利。
（2）土气太过者。凡事固执不与他人商量，古执如痴，孤介硬吝，不得众情，性情偏屈，不明理义，性质不敏，对事的反应差，且不能随机应变，性格上易现“慢与拖”常因此错过机会，不知反省，自以为是，其人极喜孤居，有避世脱俗之念，其工作往往不为人知，乖僻过甚，易滋嫌怨，故易进小人之害，而遭刑害，并主其人交游甚寡，即有一、二，终亦舍之而去。
（3）土气生性悖道，而偏枯者。退缩怕事不讲理而自私自利，事理不通，不得众情也不在意，颠倒失信，内心阴沉，对事情贪心吝啬，胆大妄为，言语虚伪没有诚心与信用，诡狡自纵，神秘莫测，行为多超常轨。
（4）木多者。土日干出生的人，木气太多时，做事易事倍功半，而徒劳无功，头脑反应愚钝，命孤而多劳碌，奔波流离之命。
（5）火多时。土日干的人日元旺相而火太多时，其人很有义气，缺乏社交手腕，与亲切感，对人不能信任，多疑消忌，致使从叛亲离，常常口惠而不实，承诺常不实现，性自私，斤斤计较的缺点。
（6）金多时。上日干的人过金太多时泄气多时，思想清高，无形中会养成自负不凡的习性、喜做事、重信义、性情刚强带有几分燥气，具有感性，任性不拘，缺乏稳重而轻怫，对事的处理忍耐力小。
（7）水多时。土日干的人水太多时，对名利非常执着，容易从事投机性的事业，因而轻举妄动，而遭致意外的损失，并主其人追求财帛，不得不肯罢手，但如欲壑难填，蝇营狗苟或因朋比为奸，尔诈我虞，反遭重大损失，其人可于旦夕之间，成为富室，也可于旦夕之间，成为穷人，财来财去。但若能使之培养道德心，则可以行善事，而为人所称。
（四）土命人之形体分析
（1）土形人旺相适中者。主人背圆腰肌鼻大口方、面肥色黄，声音重浊，眉毛淡而眼不秀。
（2）土太过者则愚朴重浊，面肥色黄。
（3）土不及者主其人脸色常带忧愁之色，鼻低，声音重浊，朴实执拗，体格瘦小，色黑黄。
四、日干属金的人其性情与品貌分析
金日从革，在五常之中，主义，其色属白色，味辛辣。
（一）庚金。精神粗旷豪爽，意气轻燥，性情刚烈而重义气、个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。
（二）辛金。性较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱好面子，有强烈的自尊心，一所以每有悔恨之情。气质佳，但缺乏坚强的得志力。
（三）金命人之性情分析
（1）金气调和旺相者。主其人有羞恶之心，仗义疏财，勇敢豪杰，知廉耻，处事有决断力，刚毅果决，有人品与权威，重名誉而通人情事故，此人乃为中康正大光明之人也，文才华丽、于音乐及艺术两途，尤能作天才之发展，并象征其人善于交际，周旋社团结纳友好，富有才干。其人利于经营珠宝、服饰、食部、戏院、金融事业、娱乐事业……等均属合宜，且能因此而获利。
（2）金气太过时。主其人好勇而无谋，重义气，易有言多语速快，仗义执言，并不一定经过深思，言多必失，费力不讨好诸情况，临事容易冲动，容易因太刚强而遭受挫折、损伤，而且遇事稍微刻薄不讲情面，喜淫好杀。
（3）金气不及而弱者。凡事容易犹疑易有寡言慎语，格格不入，孤芳自赏，独立别树一帜等情形以致考虑过度难以决断而失去良机，做事容易挫志而心灰意懒，虽然重义气，然口惠不实，难以实行。
（4）木多时。金日干的人，木气太多时，对于金钱名利方面限在乎，而有执著心，好算计他人，不肯吃亏，没有实行道德的勇气，事业易因挫败而灰心丧志，常常言与行不能兼顾。
（5）火多时。金日主的人，火太多时，做事缺乏耐心，极欲速成而挫败，做事急躁，有小聪明，事业也不大稳定，与人交游，时而和谐，时而破裂，难以全始全终。如果金旺而可以敌火克时，主其人立刚直之性，忠于所事，善与人同，众望所归，名为世重。
（6）土多时。金日主的人，土太旺时，其人心中无主见，人云亦云，易见风转舵，做事无长远计划，言行常不一致，凡事迟疑，须经多方顾虑，方敢进行。
（7）水多时。金日干的人，水太多时，为人聪明，刚强而任性，患得患失之心重，自以为聪明，自信心太高，所以临事常受到挫诉或打击。盖金水旺的人，男的一定英俊潇酒，女的一定漂亮诱人。
（四）金命人之形体分析
（I）金形人旺相适中者。面色方圆而色白净、眉毛高而限稍深透，鼻子挺直而高，耳朵带红，声音清亮而悠扬，体格壮硕而坚朗，清廉洁白，并主面貌秀美，身体丰满。
（2）金太过时。体格硕而松肥，声音清中带浊，并主其人好勇无谋，贪欲不仁。
（3）金不及或偏枯，生化悖逆。主其人身材瘦小，面貌不正而丑陋，性情暴躁，寡义和多疑之人也。
五、日干属水的人其性情与品貌分析
水称为润下，在五常之中，主智，其色属灰黑，味咸。
（一）壬水。生性惫懒，富依赖心，乐观，外向，度量宽宏，富于勇气，虽然聪明却纵欲任性。
（二）癸水。平静，柔和，内向，勤勉力行，然而每爱好消聪，注重原则，不务实际，故内心常畜不平，并时有破坏性，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。
（三）水命人之性情分析
（1）水气调和旺相者。主其人智慧高，度量宽大性情善良，凡事皆能深思熟虑，多深谋远虑，其思虑非常细密，且有见识、有学问、有道德、记忆力强且脑力很好，富于爱情，并主其人志趣高超，潜心学问，对于事务之研究，常从深层着眼，富于商业脑筋，于文化广告传播，经销发行，别具慧心并极合教授、主笔、记者及高级秘书之选，并有承办、经销、代理之才干。
（2）水气太多时。为人不拘小节，不大守礼教道德，性情犹豫，行动矛盾，好妄动富于小聪明，恃才玩物，缺于自尊，其心不定，爱不专，并主其人心灵对于外界事物，感染迅速，以致变化无定，幻想强烈，有时饶舌多言好强辩，有时则沉默缄口，易做多情样。
（3）水不及时。做人反复无常而不定向，胆小而无长远的智慧，且智慧不高而蔽塞，易于改变计划，富于依赖心，每听人摆布，且性情不定而暧昧。
（4）木多时。水日干的人木太多而泄气时，主其人易于意气用事，感情用事，性情软弱，喜欢多学技巧，而不精，心中无一定之方针，只想人家益我，而不想利于别人。
（5）火多时。水日干的人火太多时，主其人对金钱的处理无条理，而漫无节制，对事的处理方式喜装饰表面往往流于空洞形式和虚假。并主其人思想，不切实际，缺乏信心，易为人左右，做事情多反悔，精神散漫，故无大的成就。
（6）土多时。水日干的人土太多时，主其人意志薄弱，颠倒反复，经常遇事而不决、犹疑，虽有忍耐力，然而却愚笨不能举一反三，如果有金气的扶助，则可承现活力而开朗，于事业，前途有莫大的帮助。
（7）金多时。水日干的人金太多时，主其人有高度的智慧反应灵敏而英气盛，自我期望高，不喜欢反省自己，自信力强，纵横驰骋、不乐受人管制，并且主其人好高而务远，眼高而手低。
（四）水命人之形体分析
在形体上，面貌不平而头大，肩小腹大，且手脚常动，于步行时，身体也会摇动不定，语言清和，并主人眉目清秀，体肥而硕大，且多毛发若命局好时则皮肤细而白。
（1）水太过者。主其人点硕大而贪淫，一生多是非好动，人多智谋，少决断，浮气狡猾而多疑心。
（2）水少者或偏枯，生化悖逆。主其人矮小，黑而丑，行事反复，性情不常，胆小而无谋略