民国著名相师袁树珊（1881-1952），出身医卜世家，自幼跟父亲学习易经与医术，后来进入北京大学学习，又留学日本学习社会学。学成归国后本可以进入官场，但当时晚清朝廷腐败黑暗，袁树珊放弃仕途，回到家乡镇江，继承祖业，以行医、占卜为生。袁树珊在易理和中医学上都有很深的造诣，著有医学专著《妇科准绳》、《生理卫生》、《诊断汇要》、《行医良方》、《图翼治法》、《针灸治疗方法》、《中医序跋撷英》、《本草万方撷英》等；命学著作《命理探源》、《六壬探源》、《选吉探源》、《历代卜人传》、《中西相人探源》以及《命谱》、《标准万年历》等。
20年代末，国民政府一度要以“宣扬迷信”为由，禁止星象命卜活动，袁树珊写出著作《中西相人探源》，介绍《易经》的由来，命理的基本原理，并与西方的星象术互相比较，受到当时的行政院长谭延闿的赏识，和众多社会名流的追捧，废除算命的命令废止。袁树珊由此声名鹊起，他的诊所常常被前来算命的人踏破门槛，于是关掉诊所，专以占卜为业。当时的报纸上将袁树珊和韦千里、徐乐吾并称为“民国三大命学家”，当时的达官贵人、社会名流甚至以能让袁树珊算上一卦为荣，何应钦、蒋介石都曾找袁树珊算过命，袁树珊用深厚的易学造诣，为他们解析命理，让他们心悦诚服，深感满意。
抗战爆发后，镇江沦陷，袁树珊为躲避战火，来到上海的英租界，在同福里买下英国商人哈同的一处住宅，开设“润德堂”命馆。命馆的生意非常好，每日顾客盈门，当地的混混看到，每天上门寻衅滋事，勒索钱财，袁树珊不堪其扰，一度想关掉命馆。曾经找袁树珊算过八字的青帮大佬黄金荣听说后，制作了一幅《英雄独立》的图轴，派出徒子徒孙，率四人军乐队，乘坐吉普车，一路上大吹大擂，前往润德堂，奉上画轴。捣乱的众流氓见到这个阵势，又听说是大亨黄金荣派人来送礼，个个吓得魂不附体，到堂前下跪求饶，袁树珊亲自扶起他们，并且每人赠送两块大洋。消息传开，上海滩的名流都觉得袁树珊处事得当，黄金荣更是大加赞赏。
袁树珊一生最崇拜两个人，一个是中华人文始祖，“八卦”的创始人伏羲，另一个是兴办义学的教育家、慈善家武训。袁树珊先打算用赚来的钱修建一座伏羲庙，但庙建成之后又改变主意，他学习武训，把伏羲庙改成学堂，专门招收贫家子弟，不收学费，免费提供笔墨纸砚，这个义举受到社会各界的赞誉。
袁树珊的算命究竟准不准？从他的一番话就可以看出来，他曾经说过：“来向星相家请教的不外三种人：一是受重大刺激；二是迷于名利；三是有的走投无路，所以不得不察颜定色，善为指点。”由此可见，他所谓的“算命”其实更接近现在的心理疏导，为受到刺激的人解开心结，给走投无路的人指点迷津，对沉迷功名利禄之徒则毫不客气，顺着他们的想法，连捧带千，让他们在高兴之余，掏出钱财。
袁树珊的儿子袁福儒想跟父亲学习占卜命理，被袁树珊严令禁止，他对儿子说：“我有两套衣钵，一是算命，二是医术，算命这套衣钵我打算让它失传，医术这套衣钵你要好好继承。”儿子遵从袁树珊的告诫，不沾染命理易学，专心学习医术，后来成为一代国医大师，著有《中国针灸医药准绳》等。
民国三大命理学家，最后的结局各不相同，韦千里晚年在香港炒股，用《易经》预测股市，结果赔到破产，贫病而死，徐乐吾最后因心脏病猝死，只有袁树珊寿终正寝，这是他洞悉世事、善良谦和、处事谨慎的结果。