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形意拳是我国传统武术中流传较广、影响较大的、优秀的主要拳种之一。具有良好的健身作用和很高的技击价值,长期来一直深受广大人民群众的喜爱。

山西是形意拳的故乡。据考证,形意拳是在明末清初由山西永济县尊村人姬际可(字龙峰)祖师所创,后授于曹继武及南山郑氏等人。山西祁县人戴龙邦得曹继武之传,发展成形意拳北支;河南洛阳马学礼得传于郑氏则成其南支,则心意六合拳。他们各收门徒,绵绵递嬗,代代相传。至第五代时名师高手已众多,其中佼佼者为宋世荣先生。

宋世荣(字约斋)先生,一八四九年七月-----一九二七年九月,享年七十九岁,祖籍河北宛平人。十七岁时迁居山西太谷县,师承形意拳名家李洛能先生,是形意拳门派中屈指可数的大师之一。

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宋先生对形意拳之精义造诣很深,有很多独到之处。他不仅身怀精深而绝妙的武功、而且还创编了内功盘根、徒手十六把、麟角刀等套路。特别是内劲功夫的研究尤为突出,在北派形意拳门中独树一帜。 

在形意拳的理论上,宋先生的见解更是独特而且精辟。他认为:“形意拳之道,是先将拳术已成之着法,玩而求之,而有得之于心焉。或吾胸中有千万法可也,或吾胸中浑浑沦沦无一着法亦可也。无一法者,是一气之合也,以致于应用之时,无可无不可也。有千万法者,是一气之流行也,应敌之时,当刚则刚,当柔则柔,起落进退变化,皆可因敌而用之也。。。。”这对后来形意拳的发展、提高起到了良好的推动作用。对后辈们学习、锻炼形意拳起到了积极的指导作用。

宋先生视拳艺如珍宝,从不轻易传授于人。他择徒甚严,教徒更严,毕生只授徒二十余人,但个个都很出众,都是当时形意拳的著名高手。当时“宋氏”形意拳在上海的传人----郝湛如老师就是其中一位。

郝湛如(原名映渊),山西榆次市人(一九00年八月-----一九七一年三月),享年七十一岁。

尚济答形意拳爱好者

一、练崩拳时,后脚尖是否一定要碰前脚?

答:打崩拳是一气之伸缩,要行如槐虫,但并不一要后脚尖碰前脚。其步法之要领在于前脚趟,后脚蹬;前脚进,后脚跟。后脚跟到哪里为宜,根据个人功夫与习惯用法有所不同。郭云深老先生,跟到后脚距离前脚三……五寸处;尚云祥先生跟到后脚内窝挨着前脚跟(指打半步崩拳时);而刘维祥先生则是后脚只跟很少一点,基本还保持三体式的步法。练习时,后脚跟步远近关系不大,只要掌握1、后脚不超过前脚2、尽量做到脚打踩意不落空,消息全凭后脚蹬这两点就可以了。

二、站三体式时,后手气感很少,然后却要坠入地下,且有热感,是否正常?

答:站桩时,前后手掌都应该有气感。一般地说,由于注意力多放在前手劳宫,故前手气感比后手要大些。气感是内气的派生作用,意之所至,气必从之。意念到何处,则何处使生气感。站桩时,意念要兼顾后手,后掌向前下方塌劲,肩向下松,虚腋,开极泉穴,小臂向前搓劲,则后掌自有气感。脚如踏入地里之感是正常现象,只要腰以上放松,气向下沉,脚便自然有入地之感。不过气时不要用力下贯,要顺其自然,才不至出偏。

三、如何打横劲竖劲?

左、右谓之横,上下谓之竖。以自身为标准而言,前后谓之直劲,如打崩拳便是。上下劲如锦鸡报晓,进退虎扑中的打人如挂画,钻拳的闪都是竖劲。横拳鼍形都是横劲。十二形中凡有开合裹横之劲都是横劲。打拳时,一身之中,直劲、竖劲、横劲俱在其中,既矛盾、又统一,并在一定能互相转化。要什么劲,出什么劲。故内功经上说:曰横劲,曰竖劲,变之分明。横以济竖,竖以横用。劲路是比较复杂的,也是比较抽象的,要自己悉心体会,才能摸得到。

四、何为五气朝元法?

答:五气朝元是行气的路线。指气分五路,同时运行。一运丹田之气,由裆下,顺两腿至于足底,再自腿外侧上升复归于丹田,二运真气,自会阴转过尾闾沿督脉上升至顶,复自顶降至印堂、鼻、人中、至喉,喉至脊背,再透过前心,下入丹田。三运真气自背骨肘里出至于手,复自肘外侧而回,过六腑入于丹田。共分五路,同时运行。

五、练形意拳练到炼气化神时如何练?

答:先站好三体式,用逆腹式呼吸。即吸气时,提气,收小腹,提肛缩肾,呼气时,放松,小腹外凸。初练者,一吸,两手收于肋下,内气悉凝于丹田,一呼,两手用斜虎形推出,气自丹田下达于涌泉,上出于劳宫。用柔劲不用刚劲,徐徐行之。功夫渐进之后,即可按五气朝元的路线行气。一吸时,两手收于肋下,真气悉凝于丹田;一呼时,气分五路;两路自丹田下于涌泉;两路自会阴上过尾闾,由夹脊分左右腋下而出于劳宫;一路上过百会下明堂而复归于丹田。以上方法即形意拳之大周天运义也。练时用意不用力,用暗(柔)劲而不可用明(刚)劲。呼气时,两足要向一踏,有入地之意;肩、肘要同时向前松(不可伸),掌要向前塌(此名曰筋),头要顶、神要出。

六、劈拳时,当中有无停顿?

答:形意拳重在意,打明劲时,形虽有断续,而其意不断;练暗劲时,形、意均绵绵不断。练劈拳,是一气之起落,外形是钻翻,吸气尽而将呼时,即气已起到极处而将转为下降之时,外形是钻毕而将为落之时。此时,从外形上看,似乎有停顿,但其意绝不可断。练之久者,亦可钻与翻连续作,中间无任何停顿,唯是劈拳打完,劲已放出之时(呼尽时),则稍有停顿(即稍定一下),再打第二次起钻为宜。初学者一定要慢,起落钻翻要分明。打完一个劈,要定一定,才能长功夫。

 

形意拳技击名手孙德宜

孙德宜(1904--1973),小名四儿,世居山西省太谷县北沙河村,因经营豆腐干出名故人称豆腐干四儿。先生一生爱拳如命,内功精深,尤擅技击。是山西著名的农民拳师,形意拳技击名手。生前系太谷县武术协会副主席。

孙氏三岁丧母,十岁父殁,随继母在苦水中长大,十二岁,即在本村豆腐干铺和邻村贯家堡打短工,做杂活。他人穷志不短,凭着勤奋,逐渐学会了做豆腐干的手艺。后来便独立经营,生活日有所增。由于每日进城送豆腐干,常见一些店铺里有人练武。日子久了,便渐渐爱上了拳术。经人介绍拜在著名形意拳师布学宽门下,刻苦求艺,每日把豆腐干向各店铺一送,即去布师那里虚心求教,几十年如一日,孜孜不倦,专习潜学形意拳术。先生虽身体彪悍,臂长力强,性喜拳艺,然而目不识丁,笨手笨脚,学习拳术套路十分缓慢。但是,先生有一长处,一旦学会,即不违师训,坚持不辍,不论酷暑严冬,朝夕揣摩,认真习练,一丝不苟。因此进步较快。后布师据其特点,因才施教,扬其所长,在开手方面给予点拨。三十年代先生即成为活跃于太谷县国术馆中的后起之秀,深得布师器重,被列为布师门下的"八大排头"之一。

形意功法讲究实用。先生深知,要练出随心所欲,出奇制胜的上乘功夫,尚需另下一番辛苦。因此,他矢志苦练。平时,无论练力还是站桩,无论行功走架,还是与师兄弟"撕扒"(散打),一干就是几个小时,从不叫苦叫累。先生练力,喜玩石锁。五十斤重的石锁,在他手中如耍小球。横肘将石锁向上一弹,石锁便腾空而起,落下时,手掌平伸,插在石锁把柄处,石锁不能跌落,可见其臂力之大。四十年代,先生得布师静坐内功功法,守神养性,日夜专修,苦苦熬练,因而丹田气足,内功颇深。其练法特点,神意领先,姿势豪放,架大步宽,四梢开展,身正步稳,气力雄厚,柔中寓刚,功入化境,尽得布师之传。先生平时练功,尤重拳法技击要义。常心中树靶,单手操练空劲。开合吞吐,束展起落,身法自然,幅度较大。散打时,出招沉着,变化多端,环环相扣,势势相承,尤精五行拳中之劈拳以及连环卡脖、头打、肩打等技法。晚年,先生手法变化深得布师狮吞手之精髓,与人相较,随势引力,引进、落空,得机得势,引化击发,常使对方拨跟而起,如触电一般,跌出丈余。先生对形意拳套路,如五行、十二形、四把、进退连环、杂式捶、六合刀、六合棍、六合枪等,均有独到功夫。特别是先生的大杆子劲和划杆子技法,尤承布师之绝技,技艺纯熟,功力惊人。

孙氏为人耿直,宽厚朴实,豪侠仗义。专爱抱打不平,武事业迹甚多。日伪时期,一次,与其师相伴,由胡村回城途中,路经乌马河桥时,见两个日本鬼子正向一百姓拳打脚踢,搜腰包,师徒二人见状,甚为气愤,三拳两脚,便将日本人打翻在地。解救了这位乡人。

孙氏一生以切磋武艺为乐事。解放前,在北京,曾与人称"铁胳膊刘"的太极拳名师较技,一个劈拳,使对方连连倒退七八步,后刘师对人曰:"孙先生捋力真大,的确不是一般的功夫",此类佳话不胜枚举,山西邻近各县的不少著名拳师,无不叹服孙的技艺高超,功夫深到。因此,孙德宜远近知名,声望颇著。为形意拳"邦"字辈中的佼佼者。

录入[张斌]

宋氏形意拳简介

宋氏形意拳是宋世荣先生所创,后又由其第一代弟子宋虎臣、宋铁麟、任尔琪、贾蕴高等人的继承、发展和完善,已经成为一整套完整、系统、科学的武学体系。

宋氏形意拳的练法是以《内功四经》为指导的,它先从内功经入手练习,再次为纳卦经,然后再练内功十二大力法,又次为神运经,最后以地龙经收全功。

宋氏形意拳发劲(力),要求做到上下互撑,左右争衡,前后互为作用,内外相合,全身整体协调,先松后紧,紧而速松,随松随紧的六合浑圆整劲。其劲路讲究通、透、穿、贴、松、悍、合、坚。劲法则讲究惊、弹、抖、炸、寸、绝、滚、颤。伏如横弩,动若发机,能瞬间骤然爆发出鼓荡抖颤的弹性炸力,周身激荡回旋,振荡不已,即所谓"遇敌好似火烧身,炸力发出无继续"的连续爆炸力。

宋氏形意拳包括如下内容:

一、三体式桩功:

有阴阳两式,任督二脉,上中下三盘,单双重等多种桩功间架练法,是求得六合浑圆整劲的最基本的功法,也是宋氏形意拳最基本的功法。

二、内功盘根:

为宋氏形意拳基本功法,也是宋氏形意拳的秘传功法。为宋世荣先生所独创,又名盘根冲空,是指练至功夫精深时,身体可以腾空。其理本于《内功四经》。锻炼原则为:扑采提按劲不散,软硬相济成刚柔,云抱捧捋缓缓做,中定动静慢慢求。以此疏通十二正经,并且锻炼奇经八脉,以达气贯三才,天人合一。经常练习内功盘根可使周身筋膜腾起,劲入骨髓,尤其是大腿两侧到脚趾的筋膜腾起,此功上身后,与人交手,常常是步到人即翻。内功盘根与三体式桩功相辅相成,古谱称:练桩功以固其本,练盘根能动转自如。

三、五行拳:

有内外五行拳两套练法,还有多种变化法,包括有横、竖、直、斜、螺旋、滚斗的劲路练习。是宋氏形意拳最基本的拳法。

四、十二形拳:

有多种练法,并且将十四处打法融入其中,也是宋氏形意拳用以练就冲空功夫的重要功法。

五、大枪抖绝功:

当年形意拳先祖姬龙峰是以枪创拳,所以,大枪抖绝功为宋氏形意拳求取爆炸力的重要基本功,练习宋氏形意拳必练大枪抖绝功夫,以抖大枪之功助拳功之成也。

六:单操散手:为宋氏形意拳打法、劲法、实战法的专练。

七、基本拳法套路则有:进退连环、四把捶、杂式捶、八字功等。

对练套路则有:十六把、五花炮、安身炮等。

器械套路则有:六合大枪、翼德大枪、三才剑、天罡剑、六合刀、六排刀、六合棍、麟角刀等。此后,又由宋虎臣、宋铁麟等第一代弟子根据实践经验创编了十面埋伏、阴阳把、三节推掌、软球势、五方鸳鸯堂、摸身掌、左右五行连环拳、和战斗枪、战斗剑、内功盘根刀(双刀)、乾坤钹等等拳械单对练套路。还有供初学者练习的六合长拳、十二路弹腿。基本功法还有:柔身术、伸筋拨骨功、内劲功、浑圆桩、丹田功、静坐功等基本功法和养生功法。

宋氏形意拳的基本理论有:内功四经、拳术运义、拳道集录,古谱则有拾法摘要、九要论、六合论等。

宋氏形意拳的传人现已遍及全国,且已传至第六代。此外,在日本、俄罗斯、美国、法国、德国、台湾地区均有传人。宋氏形意拳今天仍在不断的民扬光大,正在走向世界。

形意拳劈拳法之深化与升华

形意拳劈拳法有先练开展式,后练紧凑式之说。紧凑手法,是开展式的进一步深化与升华。它重在内功,练成则可以身为拳,破解开展式有独到之处,特别适用于散手实战,现将此法的特点及我的练功体会介绍一二。

我习武至今六十余载,早年从傅润身先生习形意拳,练开展式劈拳达五年之久。后傅老师将我引荐给刘锡珍老师深造。刘师要试试我的功夫。我站好劈拳式,刘师慢慢往下按我的手背,又猛然一抬手,我身子不由自主起空了,往后退出两米多远,依然保持劈拳的架式。当时我见被老师一按,飞出两米多远,以为功夫白练了。刘师说:“劈拳站桩有功夫弹力大,象皮球一拍就起,无功夫一拍就垮。”不过,我练的这种开展式劈拳,是形意拳的一般基础,是必须练的“假拳”,只相当于太极拳的摧僵阶段。刘师进一步解释说:“形意拳法有练三劲之说------明劲、暗劲、化劲。”明劲即开展式。敞裆、顺胯、顺肩,两脚前三分劲、后七分劲;往后坐胯,臀部与脚跟齐;头身上下一条线;前手伸出,虎口张开;后手护小腹,松肩垂肘。也就是拳谱上讲的鸡腿、龙身、鹰爪、熊颈、虎抱头,成为三才式。这种开展式舒展筋骨,将全身练出相当大的力量,一拳劈出,带动风声,其势不可挡。然而,这只是形意拳的基础扎根阶段。

紧凑式则练的暗劲,也就是内劲。将开展式的力量收回积蓄。紧凑式的姿势主要是正身、两手缩短距离;前手掌上翻抱圆在胸前,后手跟在前手肘下,称为两肘不离肋、两手不离心;腿法还是三七劲,变敞裆为扣裆,气沉丹田,全身放松。此站式总括十二形的要求。由开展式改紧凑式非常别扭,我只好重新由站桩开始。这样足足练了七年,才觉出身上有了内劲。夜里在公园练拳,虽然全身放松,打出拳去,嗡嗡的震动声传出老远,惹得行人前来观看。我也逐渐体会到形意拳由外向内练的奥妙。

一九六四年,黑龙江省召开武术运动大会,我报了一项形意五行连环拳,心里没多大把握。但一上场刚打出几个式子,观众就热烈鼓掌。练毕下场,观众将我围起来,指着地上一步一个脚印说,把地面都震动了。这次比赛,我获得形意拳、太极拳两项金牌。

紧凑式把暗劲练到身上,方可以身为拳,遇到敌手时,可击出丈把远。并且十分符合“两肘不离肋,两手不离心,脚踏中门抢地位,出洞入洞紧随身”的形意拳技击理论。形意拳从外观上看,简单朴素。但要练好极难,光是掌握正确姿势,须要花费相当时间。形意拳功夫好看人,藏有极其可怕的杀伤力。在实战中,不管对手防守如何严密,或对手已攻上来,都要毫不迟疑地发挥技法,打倒对方。这是形意拳的真面目。