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一气生成

天元一气,乃四壬寅,四辛卯,四庚辰,四己巳,四戊午,四丁未,四丙申,四乙酉,四甲戌,四癸亥是也。四柱干支一气,中间亦有轻重贵贱,须细别之。壬寅、辛卯、甲戌富贵双全;己巳亦贵;戊午、丁未刃旺性强,虽贵亦多凶险,克妻,不善终;庚辰贵而风流,名重利轻;乙酉多伤残;癸亥多贫薄;丙申生北方亦可取贵,岁运如遇刑冲破夺,必生灾祸。大要推其支内有无财官印食,入格有无伤损,天干有无得令,上下干支财官印食可化不可化,可从不可从,定其轻重贵贱。又曰:四干纯一不杂,为天元一气,不可以比肩论,须详其支神有无生化,有无刑克,带财官印合格,岁运不背,必当大贵,冲刑克制亦凶,不可执定一气皆以贵言。如甲子、甲戌、甲寅、甲子之类,又名凤凰干格。果正郎:壬辰、壬子、壬寅、壬寅,壬自绝于寅,是为驳杂,故止正郎。又曰:四支纯一不杂,为地物相之一,名芝兰并秀格,须看干元是支福聚祸聚,如是福聚合格,多居两府之贵。如甲寅、丙寅、庚寅、戊寅之类,又名凤凰支格。

诗曰:

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天元一气定尊荣,不杂天干一字清,非可比肩争竞论,生来富贵至公卿。

又:

天元一字水为源,生在秋冬妙莫言,大吉土神逢一位,少年仕路必高迁。

又:

天元一字土为基,四季生时更是奇,申酉二支加入局,聪明俊秀异常儿。

又:

天元一字木为根,传送登明显福元,四柱官星如得地,功名利禄好争先。

又:

天元一字若逢金,时日魁罡福气深,羊刃逢冲并带贵,平生得遇贵人钦。

又:

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天元一字火融融,大吉功曹时日中,冲起财官为发用,平生富贵福兴隆。窃详二格,天元同者多贵,地支同者间有不贵,轻精重浊之分也。

又:

四重阳壬水四重寅,离坎交争旺气生,运至火乡加贵显,往来须忌对提冲。

又:

人命如逢四卯全,干头辛字又相连,身轻福浅犹间事,只恐当生寿不坚。

又:

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丙申四位命中全,身煞相停显福元,不比寻常名利客,管教势力镇魁权。

又:

天干四甲皆逢戌,分夺财官无所益,如还行运到南方,合此伤官些小吉。

又:

天干四癸立干宫,木水相生作倒冲,名利盈盈须有旺,南方运行数还凶。

背禄逐马

背禄者,甲以辛为官为禄,甲生春夏,金绝则无官矣,故为背禄。逐马者,甲以己土为财为马,被乙及亥卯未劫夺,甲无财矣,故为逐马。余例推。如壬子、壬子、丁未、乙已,定取壬为官禄,壬,亥月建禄,丁生子月,癸旺是煞,壬禄已过为背,向者有禄,背者无禄;丁取庚为财为马,子月庚死,此为背禄逐马,逢煞运,行劫地,亦不发福,无根元故也。《珞录子》云:“背禄逐马,守穷途而惶”,与此不同,能见赋中。

十干十二年生大贵人例

六甲年丁卯月乙未日戊寅时六乙年己卯月甲戌日乙亥时

六丙年庚寅月丁巳日丙午时六丁年丙午月壬辰日丁未时

六戊年壬戌月己丑日戊寅时六己年辛未月己未日丙寅时

六庚年甲申月庚申日辛巳时六辛年丙申月庚午日辛巳时

六壬年辛亥月壬辰日丁未时六癸年丙辰月丙辰日戊子时

以上逐年,只有一日一时主有大贵人应世建功立业之命,不然,出尘神仙,常术不能晓也。

大贵人莫过帝王,考历代创业之君,乃明朝诸帝,无一合者。余尝谓天下之大,兆民之众,如此年月日时生者,岂无其人?然未必皆大贵人。要之,天生大贵人,必有冥数气运以主之,年月日时多不足凭。余纪缙绅与凡民,命同者不能悉数。姑就缙绅论,如黄懋官侍郎,与申价副使命同,黄死子兵祸,申死牖下,申先黄死,官之大小又不论也。朱衡与李庭龙命同,朱发科壬辰,李发科癸丑,朱官至尚书,李止大参,寿又不永,其子孙之多寡贤否,又不论也。万举与饶才命同,万举进士,官至卿贰,饶止举人,官至太守,然饶多子而万则少,又万以谪戌死而饶则否,其寿夭得丧又难论也。三河王且斋兄弟同产,而功名先后亦自不同,况天下之大,九洲之广,兆民之众,其八字同者何限,又乌可以例论耶!余记下说,说一走卒与鲁公命同,鲁公遇朝廷有大恩宠,则此卒受大责罚,鲁公有小喜庆,则此卒有小谴责,其相反有如此者。又某家生子与鲁公命同,前后差六十年,术者以鲁公之命证之,其家大喜,谓他日必贵,自孩童时恣其所为,后遂酗酒,游荡醉死于水,年止十九。

又记《乐善录》,太学二士人命同,又同发解过省,约就相近游宦,庶彼此得知灾福,后一人任鄂州教授,一人任黄州教授,未几黄州者死,鄂州者为治后事,祝曰:“我与公生年月日时同,出处同,公先舍我去,使我今死已后公七日矣,若有灵,宜托梦以告。”其夜果梦云:“我生于富贵,享用过当,故死,公生于寒微,未得享用,故活。”后鄂官至典郡,岂非有所警惕享用不过之所致乎?又吾郡有颜守芳生员,与厂民袁大纲命同,颜贫喜富,颜多子袁仅二子,颜在而袁已死,颜读书守礼,有危疾而能自保,竟岁贡出身,袁则反是。合是数人观之,岂所生之家不同,而各人所习之业又异,其保身慎修,克俭长年,在吾人自求多福耳,若曰我命该富贵长寿,而不修德进学,骄恣不法,岂命之所以为命也耶!

论正财

正财者,乃甲见己、乙见戊之例。受我克制,为我之妻,譬人娶妻,妻赍财嫁我,我必精神康强,而后可享用,若衰微不振,虽妻财丰厚,但能目视,终不得用。故财要得时乘旺,不偏正混乱,不重迭多见,自家日主有力,皆能发福。若财多身弱,柱无印助,财少身强,柱有比劫,太过不及,皆不为福。

《珞》云:若月令得财局,身衰逢印资助,当作富论,如先见印,却怕见财。

《独步》云:先财后印,反成其福,先印后财,反成其辱是也。用财不宜明露,柱见比劫,则宜透出,使人共见则不能夺。

赋云:财宜藏,藏则丰厚,露则浮荡是也。凡财格,喜见官星显露,别无伤损,或更食生印助日主健旺,富贵双全。如干支见煞,亦能享用,即逢财看煞之义。大怕枭,夺则不能生,刃劫则不能享,库逢空则不能聚。如甲生午月,见壬伤,丙卯破,乙夺;乙生巳月,见癸伤,丁亥破,甲夺;壬生戌月,甲子旬戌落空亡之类。余以例推。

又曰:财为养命之源,凡人八字不可无财,但不要太多,多则不清,若柱原无财而行财运,乃有名无实,如财多身弱,又行官乡财旺之地,见财盗气,官克身,不惟不发禄,且祸患百出。

又曰:财为马,官为禄,二者不可缺一,实难两全,原有财星宜行官运,原有官星宜行财运,行财运生官,行官运发财,若柱中原无官星,只是财多,又行财运,亦能成就名利,间有登科者。盖财不畏多,多则暗生官也,须得身旺方能胜任,若无财,官多身受其制,反不为吉,柱中无官,只取有财为福。

又曰:财官与煞,用月支者,所谓以支为命,日干者,所谓以干为禄,若月支有财官,干头不露,自足为福,若地支无财官,干头明露,乃虚诈无实之命,纵行旺运,亦不济事。苟月支无而年时日支有,亦可取用,月地支坐财官,谓之得时,日地支坐财官谓之得位,时地支坐财官,谓之有成。得时为上,得位次之,有成又次之,兼得一二尤妙。年主祖父富贵,中年后无用。

又云:庚辛日生于正月,别位有火为煞,以克庚辛,虽年月见寅卯,亦无祖财,一生熬煎,遇发财处必成灾祸,以木旺生火,害日干之金,天元羸弱,财党煞生,不能为福。

又云:正财之格,主人诚实,行事俭约,赋性聪明,惟有悭吝,若财旺身衰,主妻秉男权,持家干蛊,又主有好子替力,反得优游之乐,运行比劫,妻妾多危。

《独步》云:财旺生官,富而且贵,露官藏财,无不高位,藏则丰厚,露则虚费,冲者宜透,实则滋利。

《中书奥旨》云:我去克他为妻财,干强则富。又云:身弱财多,喜兄弟羊刃为助。又云:财旺者遇比无妨。又云:妻财明朗,乔木相求,财星入墓,必定刑妻,支下伏财,偏房宠妾。口诀云:财星太过愚。又云:大运、流年、三合财乡,必主红鸾吉兆。

《千里马》云:财源被劫,父命先倾。又云:男逢财多身弱,妻话偏听,财星得位,因妻致富成家,财遇长生,田园万顷,财旺生官,白身荣显。

《元理赋》云:大贵者用财而不用官。又云:财临旺地人多福。又云:孤寡者只为财神被劫。秘诀云:财生身旺两相停,不喜再见比肩。

《万祺》云:正财逢生旺而优游享福,遇劫财则晦滞呻吟,官星若见,平生惹是招非,七煞若逢,处事少成多败。财旺身衰,祸深福浅,财多身弱,要印扶身,身旺财衰,怕劫分夺,财食入库者福厚,例食求财者贫夭。

诗曰:

正财喜旺食丰盈,日主刚强力可胜,若是财多身自弱,平生破败事无成。

又:

正财还与月官同,最怕干支遇破冲,岁运若临财旺处,须教得富胜陶公。

又:

正财切忌劫财神,破害刑冲不可论,岁运那堪逢刃地,命延不死也遭。财星得位正当权,日主高强名利全,印绶若逢相济助,金珠满柜福绵绵。

又:

身旺无官只取财,财神冲破却为灾,身衰财旺还知夭,官盛身强福禄媒。

又:

财多如何不发财,只因身弱少培栽,运到比肩身旺地,富贵荣华次第来。

又:

财多身弱刃刚强,身旺之乡大不祥,凤寡鸾孤寒夜怨,房中妻哭两三场。

又:

财神忌透只宜藏,身旺逢之大吉昌,切忌比劫相遇会,一生名利被分张。

又:

财多身旺足荣欢,身旺财多化作官,身衰财多财累己,是非不竞起争端。

合诸说,观正财喜忌见矣。

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