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此法是根据人的出生年份五行所属,结合出生时辰找出所属的星宫来推算的。

表中最右侧表示的是出生年份(纳音)五行,其左侧为出生时辰(出生的时间)。比如1981年生人,石榴木命,丑时出生,查表可得“冠带”宫。

特此说明:送终是指老人临终时,断气时刻,儿女在场,即为送终,没有送终并不代表儿女不孝,因为老人临终时,要安排的事情很多,儿女没有在场,很正常。

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长生:此宫之人病二日死,是日天晴,衣裘完备,棺木黄板,男二女一,,寿防四十五六岁,过了有六十七岁。和尚六人风光火葬。

意思就是此人得重病后二天去世,去世之日是晴天,临终有两男一女送终,四十五六岁时要注意,过了这个年龄就能活到六十七八岁。

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沐浴:此宫之人死日天阴,入棺木料不完,师人烧化,早年十七八九岁有刑克,寿止七十二三岁,男一女二送。

意思就是此人去世之日是阴天,入棺木料没有准备完整,此人早年十七八九岁有难,如果渡过此难,能活到七十二三岁,去世时一儿两女送终。

冠带:此人三十四五岁不利,六十三四上病,二日终寿,是日半凉半热,棺木具备二子二女送终和尚五六人送殡归山。

意思是此人三十四五岁有难,过了之后,六十三四得病,病后二日去世,去世那天不冷不热,棺木齐备,去世时两儿两女送终。

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临官:此宫之人病二三日死,是日半阴半晴归寿,棺木具备,男女三人泣送归山殡葬,僧道往送风光。

意思是此人得重病后二三天去世,去世时是半阴半晴的天气,有男女三人哭泣送终,僧道念经风光发送。

帝旺:此宫人安眠善睡五日寿终,葬日天晴衣棺完备,僧道送殡风光安葬,男女五人送终。

意思是此人得病后昏睡五天去世,没有受罪,去世那天天气晴朗,衣服棺木等准备齐全,僧道念经风光发送,儿女五人送终。

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衰宫:此宫死日天气寒冷阴雨葬日晴,命主棺木破,男二人女二人和尚五六人发送归山风光大葬。

意思是此人去世之日天气寒阴雨冷连绵,安葬时天气晴朗,棺木破旧不完整,两儿两女送终,和尚五六人念经发送归山,风光大葬。

病宫:此宫死去复回沉吟一二日方绝气,天色寒冷板木有破损不完,男一女二和尚送归山风光大葬。

意思是此人得重病后,反反复复沉吟了一两天才去世,去世那天天气寒冷,棺木不全,一儿两女送终,和尚念经发送归山,风光大葬。

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死宫:此宫死日下雨半凉半热之时,男女主孤之命,只得义子送,老板不完,临时备棺木,六亲淡薄送日不风光。

意思是此人去世之日下雨,气温不冷不热,犯孤辰(没有亲人),只有义子发送,因情况紧急临时准备衣服棺木,所以不完备 六亲冷淡(没有亲人在身边),冷冷清清安葬了。

墓宫:此宫人主死日秋冬时候棺椁具备,男女二人只招得一子送终,和尚鼓乐及亲友皆送,风光大葬。

意思是此人去世在秋冬季节,棺椁准备齐全,有一儿一女,只有儿子送终,和尚敲鼓奏乐念经,亲朋都来送行,风光大葬。

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绝宫:此宫主去亲戚家好酒得病,死日时值天气凉半,得一子又招二子送终,僧道数人送归山。风光大葬。

意思是此人去亲戚家吃饭喝酒时得病,去世时天气凉爽,有一个亲儿子和两个义子送终僧道数人念经发送,风光大葬。

胎宫:此宫主长病不痊死日天晴,葬日阴雨,临时办棺木命,当主孤,虽有二子一女,其子却不得力,归山而不风光。

意思是此人得病很久(慢性病),不能治愈,去世时天气晴朗,安葬是天气阴雨,临时准备棺木,虽有二子一女,但儿子没有送终。

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养宫:此宫人主死日能言会语,是日天寒之时,葬日下雨,男女二人不得力,僧道鼓乐六亲送归山风光殡葬。

意思是说,此人去世当天还能说话,去世之日,天气寒冷,安葬之日下雨,儿女二人都没有送终,僧道鼓乐念经,亲朋都来送行,风光安葬。

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