专业：周易预测--版主课堂
主题：以卦象作为切入点
主讲：麦华盛
时间：2007年7月21日
地点：斑竹课堂QQ群
开篇：欢迎来自五湖四海的明师、高人、隐者、易学同道，以及易学爱好者们！
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今天的主题：谈断卦的思路--以卦象作为切入点
课程的目的：让不懂易学预测的朋友产生学易的兴趣，找到入门的头绪；
让有基础的朋友得以提高，开拓思路，断卦从整体切入，把握大局。
内容提要：最直接的断卦方法，最能把握大局的断卦方法，是以“卦象”作为“切入点”，要跳出六亲和世应的局限断法。
六亲和世应都是局部取用法，不是整体取用法。
整体的取用法是“易理”、“卦象”、“卦气”（卦气与天时取用是相通的）。
整体取用是个好方法，利于把握大局，利于全息的应用，利于从整体到局部来分析，思路就会比较清晰。
今天重点讲“卦象切入法”。
通过举一个《火雷噬嗑》的例子，来说明卦象切入法。
关键字：断卦思路、卦象、切入点、火雷噬嗑
主题论述：断一个卦，寻找“切入点”非常重要。
切入点对了，后面的解卦就准确了。
切入点，就象门一样，你把门打开了，就可以进入到里边。
你找不着门，就无法断卦，不知从何谈起。
在为人预测的过程中，你有没有遇到过这样的情况：看着卦，却什么也说出来，不知说什么好。
这就是：卦认识你，你不认识卦了，哈哈。
在这里，给大家介绍一下断卦的多种“切入点”;
切入点有多种方法，一般书中提到的是一种，就是大家常用的找“用神”。
一般人习惯直接取用于六亲，以“人事”作为切入点；
然而，切入点可以是“人事”，还有“天时”、“地理”。
概括起来三大类切入点:(1)取六亲对应“人事”，就是“找用神”的方法.
这是书中经常提到的，相对来说比较容易掌握，但有局限性，因为他是从局部切入的。
也可以说，是从局部开始分析的。
(2)还有一个 “世应切入法”。
对求测的事情，直接从世爻、应爻切入。
很多时候，所测的事情都在“世爻”和“应爻”中。
以“世”或“应”作为基点展开论述，可以剖析到整件事情。
（3）第三类切入点，就是从卦象来看，整体着眼。
从卦象整体着眼切入预测的方法，一会举例说明。
实际上，断卦的切入点还有很多。
每个切入点都是一个门，你从哪里进都可以。
甚至从烟囱里穿进来也可以（玩笑）。
一个卦，整个“格局”包含着整件事件的前因后果，里边涵盖了详细的信息，就象会说话一样，告诉你各种各样的事情。
易友心静如*问：
我看动爻和旬空也很关键吧 ?
答： 动爻、旬空、六神等，都是卦中的要素，这些都是局部切入的方法。
主讲麦华盛:
人们常说“卦不欺人”。
卦是最老实的，他会告诉你整件事情的来龙去脉。
一个断卦的预测师，你看懂一个卦后，就发现了里边的故事情节。
你就象一个讲故事的人，给求测者讲一个他亲身经历的故事。
这个故事，包括了他的过去、现在与未来。
六十四个卦，概括了宇宙万物。
把事情分成六十四种情况，理清他们原本的属性，就可以从整体切入。
一个卦的整体格局，包括很多要素，整个系统都可以成为切入点。
每一个要素，都是其中的一份子，把一个卦比喻成一个家庭，有父母、有兄弟姐妹、有夫妻、有子女；
把一个卦比喻为一个人，有头、有身体、有四肢；
你首先要知道卦是可以这样对应的，然后就能找到需要的相关信息了。
如果你从着眼于局部，你谈一个人时，你谈他的手多么纤细，多么灵巧的话，别人最终没有清楚你说的人，是怎么一个人。
我在这里举个例子，六个爻按他的高低来比喻人的各个部位;
上爻代表了头，五爻代表了颈……初爻代表了脚;
《贲》卦的初爻，爻辞说贲其指，是指装饰了脚趾 ;
你看看，卦的位置就搭配着各个部位的。
把一个卦比喻成一个房子，有房顶、有门窗、有基础……
每一个卦都是一个整体，各个要素都一一对应于现实中的人、事、物。
那么，预测师要分析一个卦时，无论从哪一个局部开始都可以。
每一个局部，都是一个小门。
今天要谈的是整体，部位就谈到这里，后面举例子来说。
回到主题: 今天，我们不从小门进，要走大门。
从整体看起，以“卦象”作为切入点。
卦象，是一个卦的总纲领，这就是“大门”
卦象，是主题思想，是故事情节的编剧和导演。
用了半小时，论述了今天要讲的主题。
下面我们一起来“剖尸”（引用医学的解剖研究之意）
剖尸——也就是解剖过去的实例。
下面我举例来说明：一位求测者来电，占问开沙场如何？
我以他的来电时间占得《火雷噬嗑》卦，四爻发动。
背景：
这个地方有一河段，原有三个沙场，都是地方上有一些影响力的人开的。由于近年大量修路、建房子的原因，沙子非常值钱。开沙场是不错的门路。
我使用的“刀法”是整体切入法，"刀子"只在上面比划一下，就完成了，后面的细节就讲故事一样。
课间讨论：大家来谈谈对《噬嗑》卦的认识吧。
易友大*悠说：
巽为入，得颐卦，就是进入以后能得颐养 ;
巽卦问生意，市利三倍
易友佛前*台说:
上下牙打架了;
易友老陆说：
互相咬 ;
易友学识尚*说：
磕碰 。
易友龙乘95说：
《噬嗑》卦中阳爻为尚未开采部分
易友金水*易说：
《噬嗑》利用狱。是纷争。
《噬嗑》是咬在嘴里，还必须咬破；狱形象是打架。
易友见龙在*说：
斗争、流血、监狱
主讲麦华盛反馈：有阻隔，对
我判断沙场的事情就说有阻隔了；
我对求测者说：会打架，要用武力。
事实确实是争斗得厉害。
变卦《颐》，进而得颐养 ，那是后话。要开成沙场，吃龙虾都没问题。
至于磕磕碰碰。现在搞点生意，刀头舔血呀！
《噬嗑》利用狱。是纷争。
要用平常话来说，是惹了官非，派出所来了；
（易友参与很积极）
易友worldtraveler说：
咬合刑罚；
易友小鱼修炼中说：
上火 下木，火势猛呀，火又为三
易友剡溪不老生说：
我觉得最后能拿下,结果好。
易友现在卜先知说：
此卦世应不谐;动了官文书;破点财 ;
易友食客说：
噬嗑:沟通 交流
继续讲课：好，大家看看我和求测者的对话吧。
咬合刑罚 ，要解得浅白些就是争斗。
事情大方向对了，就具备了整体视角了。
结果得来不容易，历经一波三折，现在先谈过程，同时帮忙想办法。
我对求测者说：开沙场的事情有比较大的阻力；
求测者说：是呀，就是担心被人阻挠。
阻力大，刚才判断阻力大的易友都正确了。
我对他说：行动要迅速，会有人来捣乱。以你的个性，你是不会被让人欺负你的;
求测者说：人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。
卦中看出求测者的个性;
你们看看求测者的性格是从哪里看来的?
易友见龙在*说：
震木生助离火，好猛烈，壮观 ;
易友龙乘95说：
火雷噬嗑，电闪雷鸣 ;
易友天行健说：
大象上:火雷噬嗑就是咬牙切齿,报复心强的人.
九四阳刚之位,动而不当,为金戈铁马之地；
易友现在卜先知说：
阴阳不谐,不会婉转行事 ;
主讲麦华盛：上火，像电吧。
下雷，是不是雷电交加。
从天气来看，是雷电交加，从人事来看，是不是很猛烈 ！
他的祖辈是行船的，就是以前的镖师。他的个性也刚烈。
一个卦，除了反映一件事情外，连求测者的性情、样子都描写在里边了；
一个卦，不单单是一件事，也是一个人，大一点就是一个社会。
易学中的说的“类象”，是把事物分成六十四种大的现象，参透了就能灵活运用于预测上来。
后面我给大家介绍一下求测者的经历；
我继续把与求测者的对话发上来 。
我说：开沙场的事情可以去做，难以避免冲突，要武力解决，注意分寸，会惹官非，会耗一些财，经一些周折；
求测者说：只要（沙场）做起来就行；
易友剡溪不老生说：
六五:噬干肉,得黄金；
易友大*悠说:
利艰贞:大概就是说过程要很艰苦;
主讲麦华盛：他现在得到的是四爻动 ；
九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。
这事情有阻，爻辞说的意思，是不是说得很清楚了;
我先把卦辞的大意发给大家看看.
我解的卦辞，口语化了，大家看看：
噬嗑：亨。利用狱。
噬嗑卦，其形象就是牙齿咬合。卦的形状很像一张嘴，满口的牙齿，牙齿中梗塞着一个东西，必须把它咬断，嘴才能合上。这就象征了有强暴梗阻，必须以刑法除去，社会才能安宁。此卦象征了执法、牢狱。也谈到了动用武力，强制执行的措施。
火雷之象，有如雷电，行动迅速，又能明察秋毫，施展疾雷之威，确保行动的成功。
回过头看看，所应验的事情是不是跟卦象讲的一样！
明白了这个卦象，你是预测师，你要跟求测者怎么说呢?
是不是会说，阻力很大呀，真的很大!
然后就好好描绘一下阻力大到什么程度，会涉及什么事。这样就可以谈很多了，切入点也找到了。
对于越难“咬得入”的事情，是不是越有挑战性！是否燃起了你的斗志?
朋友们，现在赚点钱容易吗？！
没过多久，三四天后，求测者又来电了。他说刚从派出所出来。
一件会惊动派出所的事情。如果你是预测师，你敢叫人去做吗？
为什么他们会被抓了呢？
因为沙场开始建设的时候，来了几个捣乱的人，被他们反击打倒在地上。
这个时候不知谁报警了，地方派出所的人来了，全部抓走了。
因为对方有损伤，赔了一千多元。
沙场由于这件事情暂时不能启动了。
哈哈，你们刚才在心目中所测的结果是什么？
易友龙乘95说：
最终把东西吃了 ；
变卦为《颐》
易友剡溪不老生说:
象传:未光也.
强调刑罚,必须冷静,对吧?老大
易友天行健说
把刺拔掉,把肉吃了
主讲麦华盛：作为一个预测师，是要决策事情，不仅仅是判断结果;
要知道，一件事情的过程，是由众多的阶段组成的，过程变化多端;
现在只是阶段性的结果。
易友刚才说到：必须冷静。
这个卦中没说冷静，只说速度要快，需要出手时就出手；
有易友说得比较形象：用武力把刺儿除去，然后吃肉;
这是卦中显示的做法。
我对求测者说：是有人幕后操纵吧，指使一些人来捣乱。捣乱不成，又报警，是这样子吧?
求测者说：我猜也是，幕后指使者应该是隔壁沙场的。他们在相关部门有熟人。
说到这里，大家对卦象中所提到的阻挠、咬牙切齿、刑罚、武力、行动力（速度）都有所了解了吧?
我说：你放出口风，表示你们清楚这次捣乱的幕后主使者。如你们开不成沙场，其他人也别想开下去了。先放信息出去吧。
求测者说：好的。马上去做。
求测者的行动力很强，呵呵。一说就马上办！
要想赚钱，就得有方法。
过了几天，求测者打电话来说，有一家大的沙场想转让了，求测是否接手此沙场。
原来三家沙场中最大的一家，由于怕惹是非，由于他们后台不够硬，给将要来临的风雨吓怕了，要转让，不想干了。
按照来电时间起卦，得到了《火雷噬嗑》五爻动。
世事就是奇怪，他来电再问时，又得同一卦，进了一步，以前是四爻动，现在五爻动了；
我说：可以接手(承包下来)，但还会有是非纷争。 再有纷争时，就要找当地的司法所帮忙解决了。
求测说：明白。
为什么找司法帮忙呢？
这就是办法，大家明白卦象，就可以直接给求测者指导；
后来，沙场之间由于价格竞争，另两个沙场发生了火拼事件，事情闹得非常大。
而求测者的沙场由于立威在前，没有参与火拼，避过大的冲突。
另两沙场的火拼，我在这里就不详说了，在论坛有贴子说过，打得太厉害了，用刀子砍人，太血腥。后来相关部门也介入了。本卦也在侧面反映了出来。
正所谓，求测者就是在这种风雨飘摇的环境下开沙场的。
形象点说，雷电交加中，一位口咬着腊肉的人出生了， 外面的世界正是血雨腥风！
这个卦并不会因为他们开成了沙场，卦的信息就结束了，就不起作用了;
卦中还在说他们开沙场后的事情。
易友大*悠说：
噬嗑和乾卦有一拼，一个是战争，一个是黑帮火拼。
答：很精彩吧，还有警察和司法;
主讲麦华盛：在经营过程中，求测者的抽沙子用的船，却被附近河段的村民扣住了；
一大群村民来了，看来要大打一场了;
若和村民打架，看来要损伤无数，苍天呀~
他们出动了大批人马；
双方对阵，千均一发；
易友云淡风清说：
官方也要来了，有官制住，官化财，花些钱吧 。
主讲麦华盛：村民是看到他们赚了钱，船途经他们的村落，当然想分点利益了;
他们记得我说的话，找司法;
千均一发之际，当地司法人员到场;
没有人敢动手打人 ;
怕坐牢!
卦辞怎么说的？
“利用狱。”
现在大家明白“利用狱”了吧！
使用法律来保护自己。
村民扣别人的船是不合法的。
大批人马到场是为了显示实力。
叫司法人员是为了不想真打。
当然，请司法出场，不是白请的；
卦象不是也有说了。
甚至，这个卦还随着时间变化，一直走到上爻。
求测者几年赚了些钱.
大概过了四五年，一场打击保护伞的运动进行了，所有沙场都不允许经营了。
大家看，沙场经营的结束，也是与法律法规相关的，整个过程都是《火雷噬嗑》卦反映的现象！
卦爻辞讲解：好，现在为了加深大家的认识，我再把卦辞爻辞发出来。
噬嗑：亨。利用狱。彖曰：颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。象曰：雷电噬嗑；先王以明罚敕法。
初九：履校灭趾，无咎。
象曰：履校灭趾，不行也。
六二：噬肤灭鼻，无咎。
象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。
六三：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。
象曰：遇毒，位不当也。
九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。
象曰：利艰贞吉，未光也。
六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。
象曰：贞厉无咎，得当也。
上九：何校灭耳，凶。
象曰：何校灭耳，聪不明也。
我编译了一些，凑合着看看吧：
《火雷噬嗑》
噬嗑：亨。利用狱。
噬嗑卦，其形象就是牙齿咬合。卦的形状很像一张嘴，满口的牙齿，牙齿中梗塞着一个东西，必须把它咬断，嘴才能合上。这就象征了有强暴梗阻，必须以刑法除去，社会才能安宁。此卦象征了执法、牢狱。也谈到了动用武力，强制执行的措施。
火雷之象，有如雷电，行动迅速，又能明察秋毫，施展疾雷之威，确保行动的成功。
初爻：履校灭趾，无咎。
由于性情刚烈，与人发生冲突，因此而受到惩戒，足戴上了脚镣，被刑具束住了脚趾，受到警戒，以免他日重犯。这只是一个小的刑罚，让受罚的人不往犯罪的道路上走，这不仅仅是一个处罚，同时又是一种规范和制约。不会有施刑过重的祸患。防微杜渐，防止犯罪扩大，小恶必惩，防患于未然，惩治初犯，将犯罪消灭在萌芽状态。这样做就能防止灾难。
在工作和生活中，人与人之间不沟通，就会形成隔阂；遇事不沟通，就会造成阻梗。如果有了隔阂，或者阻梗，当问题还小的时候，就要尽快解决。不至于让事态扩大到伤筋动骨的地步。不要任其发展造成大错。及时惩戒，就不会有大的阻碍。
二爻：噬肤灭鼻，无咎。
《易经》说：雷有威慑力，电能放光明，古人效法这一现象，明其刑法，正其法令。雷电交击，古人以这样的自然环境，比喻刑法的实施，比喻咬牙切齿的样子，比喻性情刚烈，与人发生冲突，因此而受到惩戒。以雷电交加的景象，形容一个人罪恶已发展到较深的程度，本来应该狠狠处罚，施刑伤及这人的皮肤，甚至割去他的鼻子，用重刑使罪犯屈服，也不算施刑过重。由于这个人有改过之心，只作出了轻度处罚，通过这么一种刑罚，作出警戒，将问题解决了就好。如此宽大，体现执政者的仁爱之心，不会有施刑过重的现象发生，因而不会产生灾难。
三爻：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。
《易经》说：雷电交击，古人以这样的自然环境，比喻刑法的实施，比喻咬牙切齿的样子，比喻性情刚烈，与人发生冲突，因此而受到惩戒。以雷电交加的景象，形容实施刑法就像咬坚硬的、有毒的腊肉那样，有一些不顺利，稍稍留下了遗憾，不至于产生大的祸害。
在人生路上，遇到了障碍，碰上了一些事情，像咬腊肉遇上毒一样，有一点棘手，有点难啃，但它有一点诱惑人，处理不好会有毒。虽然有一些不顺利，不过问题还不算大。因为毕竟有处理这件事的主动权，由于身处的位置不正确，方法有些失当，惹来一些麻烦，不过纠正过来也就没有问题了，不会有灾难。
四爻：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。
《易经》说：实施刑法就象咬带骨的干腊肉，在肉脯中吃到了钢箭，利于艰难中坚守正道，要具有金箭般的刚直品德，法治应该继续发扬光大，结果是吉利的。
个别人不明事理，出现了不安定的因素，必须处以刑罚。尽管实施起来很困难，像咬带骨头的肉那样困难，但是出发点是对的，动机是纯正的，就能做出正确的选择了。这时候需要有冷静的头脑，果断的措施，还要秉公执法，果断执行正道。
判断工作上的得失，辩断是非对错，身处的位置不正，就会偏私了,执行法律法规时，就象吃到味道浓烈的干肉，又硬又难吞咽。即使这样，如果我们有信心、有毅力的话，就可以解决问题，经过咬碎，就能排除障碍，不至于有太大的过失。
五爻：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。
雷有威慑力，电能放出光明，古代帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。然而，实施刑法像吃干硬的腊肉那样艰难。坚守正道很艰难，但是依然要守正，实施刑法得当，就象得到了黄金一样有利，防备凶险，便没有灾难。
在处理事情的过程中，遇到了障碍，就象咬到了带骨的干肉一样，难以取得顺利的时候，只有果断采取行动，正确运用刑罚，铲除不良分子。善不行不足以扬名，恶不惩不足以铲灭。
阻梗在要害的地方，那事情就更难办了。要消除这样的阻梗。必须冷静果断，不可轻率。就象骨头上的肉，要把它削除，一不小心就会伤到筋骨。消除阻梗，越快越好。
弦外之音：前面说过，卦还能显示求测者的个性及经历。
我给大家说说求测者的情况吧。
在预测过程中，和他谈了一些心事和人生经历。
我问他：你以前求财也很多阻力呀，动不动会和人发生冲突吧？
他愣了一下，说：以前在广州做水果生意，经常和抢地盘；你怎么知道的？
我点了点卦，这里说的，求证一下。
断完事情，可以把卦的全息理论验一验，很有意思的。
这就是以卦象为切入点断卦的例子！与传统六爻取用神的方法有较大区别。
我还有一个《火雷噬嗑》的卦给大家讨论。
最后十五分钟了，我来看大家对卦的理解。
《噬嗑》另一例子：
《噬嗑》四爻动。
2001年，那是一个网友，他在深圳社区周易天地发过一张贴子，那是很早以前的事情了。当时他问财运如何？
（易友讨论）
易友泓辛说：
都是鬼动化财。
易友大*悠说：
我也觉得是发大财的卦。
世居5爻，是官位，4爻鬼化戌，对于未来说是化进了，是通过官化进的；
就是说录用职业的便利赚了大钱；
阴阳不谐,不会婉转行事 ;
财不稳 。
易友云淡风清说：
不看月日，单看卦，财就不好，如果是做生意，钱倒让官方收去不少，反正是个耗泄的。
易友誓言与彩卷说：
虽然世爻未土泄气生金，但是官鬼动化虚土，又和世爻，是典型的财去财又回来的之相；但竞争者多；
易友yg500$说:
官鬼己酉金 O-> ▄▄ ▄▄ 妻财丙,,,这是空手套白狼的卦.定赚的;
易友☆望海潮☆说：
官非麻烦，做事艰难，多是创业或是低潮。
易友天行健说：
这看起来,也是个险中求财的人;人生落差大,需要求财慎重行事；
易友小鱼修炼中说：
雷为动 为龙。火为官、为司法等！
易友紫霞清修说：
财在五爻临世，化出戌财；定是有财。
四爻金官 化出，是金戈铁马 打下的江山。
易友☆望海潮☆说:
官非麻烦。做事艰难，多是创业或是低潮；
主讲麦华盛回复：我是这样判断的。
我说：你现在的状况就象在“啃腊肉的骨头，还要注意官非、牢狱之灾”;
我没有说他的财运，直断他面临的环境。
财运和他的处境是分不开的，要看他的处境 ;
有易友判断其空手套白狼，赚钱的手法犯法。
这是正确的，他实际在逃难。
时间过去了很久，他一直没有在论坛中反馈。
后来他找上门求测来了。
2002年，有一天中午，一个中年男士打电话给我，说想找我预测一些事情，想当面求测。他说起他以前曾在《深圳社区》求测，发贴后一直也没有上去看。今天他上网，想起了就去查看了，想不到我回了他的贴子。他很想见我一面，有些事情想请教。
他来了后，就说他发完贴后，就逃难去了。
他以前做了些走私生意，被追捕。
后来风声过后才回来，才看到我的回复。
觉得很准确，所以就登门拜访了。
结束语时间匆匆，今天的课堂到此结束了。
今天和各位来自五湖四海的明师、高人、隐者、易学同道，以及易学爱好者们一起度过了精彩的一个晚上，十分开心。
[斑竹课堂]QQ群。这里是网络易学盛会，聚集了来自全世界各地的高手、易学研究者、实践者、探索者们，易学界因为有你们，所以精彩！
我们常提倡，进入六爻的朋友，又要从六爻中出来，才能上新的一个层次。
以卦象作为切入点的方法，今天就谈到这里！
欢迎各位明师高人斧正，欢迎各位到周易天地网站交流！
