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作 者:水木然

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很多人都把《易经》当成算卦的书去研究,岂不知有这样一句至理名言:

知易者不占,善易者不卜。

真正看透《易经》的人,也就是掌控了宇宙之间变化规律的人,是从来不会去占卜的。

为什么呢?

如果我们从现代科学的角度去探讨这件事,就比较有意思了:

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我们先来研究以下世界上最神秘的物质——光。

人类对光的研究起源很早,2000年前中国的墨子就对它很感兴趣。

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但直到现在人们对光本质的认识一直在争论中,争论的焦点就是:光的本质究竟是“波”还是“粒子”?

在近代科学体系诞生之后,也就是从17世纪初至20世纪初的三百多年时间里。包括牛顿,爱因斯坦在内的很多大科学家都为这个问题争论不休。

小孔成像实验证明它沿直线传播,它是粒子。

双缝干涉实验证明它可以衍射,它是一种波。

有人会说,那光既是粒子又是波,但这两种状态是不可能同时兼具的。

最后,科学界把光定义为“波粒二象性“而告终。

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但是一种物质怎么可能即是“这”又是“那”呢?

这显然是不符合常理的!

但是,正是这个伟大的悖论,才导致20世纪人类最重大的科学成果——量子力学的诞生。

量子力学为什么可以解释光的本质呢?

这就跟观察者的介入有关了:

当观察者以粒子的角度去检测它的时候,它就是粒子;

当观察者以波的角度去检测它的时候,它就是波。

也就是说观察者的介入,导致事物状态从“不确定”到了“确定”。

最后唯一的结论就是:光是波和还是粒子,不是由它本身的属性决定的,而是由你的意识决定的。

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还有一个概念叫:量子坍缩。

大概可以这样理解:处某种状态的物质,当有观察者介入的时候,它的状态立刻发生坍缩。

也就是说当你看清它的时候,它就不再是它了。

光的本质也是这样理解:观察者的介入使光发生了“量子坍塌”,根据观测者的不同,它就变成了“波态”或者“粒子态”。

原来,意识也可以决定物质。

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光,的确是一种很特别的物质。

我们需要明白,这个世界上很多物质看不见摸不着,但并不代表它不存在,比如电,电磁波,磁场,电场等等,早就和我们如影相随。

所谓大象无形,这些无形的东西我们看不见摸不着,却又无处不在,我们要对他们充满敬畏之心。

我相信:人的命运如果存在,也必定是一种更加玄妙的东西。

如果很多人企图去窥探自己的命运,从而求福避难,这世界的好事就来的太容易了,大家都不需要奋斗了,每天排队等着高人给自己算命并指点前程,并帮自己逢凶化吉就好了。

更是因为:即便你窥探了自己的命运,我相信它也会理解发生坍缩,你所看到的命运已经不成立了。

事物永远都在变化中的,试图描述变化中的事物就像刻舟求剑。

《易经》是什么,是从万变中找不变,只有规律是不变的。但是这规律一旦被总结出来,又成了固定的,又会因为观察者的介入而发生坍缩。

因此老子说:道可道,非常道。意思是:凡是能用语言表达出来的道理,都不是永恒的道理,都是可以不攻自破的。

老子还说:名可名,非常名。意思是:凡是能够被描绘出来的解释,都不足以描绘事物本身,都是词不达意的。

因此,佛家也说:不可说。因为一说就着相了,凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。当一个人不沉迷于外在事物的时候,而是内观的时候,他才算是悟到了。

马东在《奇葩说》里说过最深刻的一句话就是:被误解是所有表达者的宿命。同样的道理,走偏路也是所有算命者的宿命。

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命运,简直就像是上帝给人类设置的一道枷锁。你每出一招,就会被另一招反克。它说立就立,说塌就塌。因此,凡是被算出来的命运,就已经不成立了。

所有,那些喜欢遇事就算的人,结果往往事与愿违。不仅喜欢“算命”的人如此,喜欢“算计”的人也如此。

人有千算,天则一算。人类所有的算计,不过是自己给自己设的局。

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那是不是说我们就应该坐以待毙,时刻听天由命了呢?

不是。真正看懂《易经》的人都明白,能从从万千变化中找到不变的规律,这只是第一步。最重要的是第二步:要以不变的规律为标的物,达到不易之心,如如不动。

不易之心,就是恒心。《易经》是修心的,而不是算卦的。

有了高层次的心境之后,面对一切变化都能坦然处之,人生的每种境遇都是红尘炼心的过程,人生中的每一件事都有其意义,心至善至纯,则无一物不善、无一事不净。

孔子在《周易·文言传》里说:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。天且弗违,而况于人乎,况于鬼神乎?”

意思是:真正的开悟者,可以和天地同转,和日月同辉,和四季同时,和鬼神同灵。这就是开悟的状态,跳出三界外,不在五行中。

人一旦到了这种层次,还需要求神问鬼吗?还需要占卜吗?

算命就像玩游戏,你是游戏里的主角,一直想知道哪里有怪,哪里有宝……

而修心像什么呢?就像有一天你忽然发现自己不再是游戏里面的主角,而是玩游戏的那个人。

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生活的本质就是一场修行,福分不是算出来的,更不是求出来的,是靠自己的历练修出来的,所有试图依靠外力改变自己命运的行为注定都是徒劳的。

《易经》里还说:积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。

命,只不过是强者的谦词,弱者的借口。

古语云:德不配位,必有灾殃;无功受禄,大凶之相。

在一个人的心性和格局被修出来之前,凭白无故接受福报是有祸患的。

一个人若学会了修心,总有一天能顺应万境。

未来的时代,广结善缘远远大于拼搏努力。

度人度己,是一大功德。

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