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写过一篇文章:

“良渚古城遗址”的申遗成功,宣判了易中天先生“中华文明只有3700年”的死刑!”

文章发表于2019年7月,因为当时中国“良渚古城遗址”申遗成功,写了此文。

此文只从“良渚古城遗址”申遗成功的角度上,谈了易中天先生华夏文明史只有3700年的荒唐及不经推敲。

碍于易中天先生关于华夏只有3700年文明史的邪说流毒太广,不得不认真对待,今天从“以物证史”的角度,来驳斥易中天先生的歪论。

今天写此文前看了一下,文章的点击率2年多了,1万多阅读量,不知道这1万多阅读者里面是否包括易中天先生。

我在文章底部,特意申明,我是朱奎,易中天先生第一本书“走出美学的迷惘”的责任编辑,意在引起易中天先生的注意。

了解了一下易中天先生之所以得出华夏文明只有3700年文明史的理由和结论,我会从易中天先生认为的层面,予以驳斥。

我在今年1月写了一文:

“请冠“红山文化”,“良渚文化”,“三星堆文化”以文明!”

理由就是基于文明概念的推断,请还华夏上古文明这三个最具代表性的文化以文明。

以易中天先生的学识,不可能不知道华夏这三大上古文明,但易中天先生一定认为这三大文明,只可以称文化,不是文明。

如果易中天先生认为华夏这三大文明是文明,华夏文明史就不是3700年,而是万年!

可以理解,因为在朱奎之前,没有人称华夏几大文化为文明!

我们先解释一下文明的概念,什么是文明?

什么是考古学家界定的文明?

文明是人类发展史上的特殊阶段,是人类脱离动物界后进一步脱离了原始野蛮状态的阶段。

我们从考古学上怎么来判断呢?

这不只是中国考古学的问题,也是一个世界考古学的普遍问题。

对于考古学中的文明标准,国际上现有的通行标准,是外国学者在考古工作中提出的,是否完全适合中国的情况?还需要进一步考虑。

可是直到今天为止,我们国内学术界还是使用这样的标准。

这些标准是怎么出现的?

1968年出版,担任剑桥大学考古学系主任和世界考古学史会议主席的英国人格林:丹尼尔,出版了一本叫《最初的文明》的书,副标题是“文明起源的考古学”,书很流行,成为西方国家考古学生的必读书,从而在全世界有了各种版本。

就是这本书把刚才说的考古学上通行的文明标准普及到了全世界。

1958年美国芝加哥大学东方研究所召开的一次研讨会上,有一位学者叫克拉克洪,他提出了文明的三条标准,而后经丹尼尔补充,通过《最初的文明》一书在全世界得到了普及。

三条标准

这三条标准是什么?

第一条标准就是要有城市:

就是发掘出的遗址中应该有城市,如果都是原始的小聚落是不行的,要有城市,也就是要有城市和乡村的对比和差别。这个标准还有量的限制,作为一个城市要能容纳五千人以上的人口。

第二个条件是文字:

没有文字的文明很难想象,因为没有文字的发明,人类的思想文化的积累就不可能存留和传播。

第三个条件是要有复杂的礼仪建筑:

什么叫复杂的礼仪建筑呢?简单来说,就是一个建筑物不是为了一般生活需要而建造的,而是为了宗教的、政治的或者经济的原因而特别建造的一种复杂的建筑。比如说古代埃及的金字塔,任何人去参观,站在金字塔前,对着狮身人面像,都会感觉到这是一种文明,这是没问题的。你不能说它是原始的,还是处在蒙昧、野蛮的状态,因为金字塔是坟墓,如果仅为了一般需要,无论如何也不需要建造这样大的建筑。它之所以被建造,是因为要尊重法老,使法老的神灵可以永存,这就代表了文明时代的阶级分化和统治。

由克拉克洪归纳提出、经过丹尼尔推广的考古学上的文明标准,就是这三条。他们说,由于古代遗留的信息很少,只要有两条就够了,而在两条里面,文字是不可缺的,有了文字再有其他的一种,就可以认为是文明社会了。

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红山文明早期司南上的文字

下面就回答易中天先生为什么称呼我们的诸“文化”为“文明”?

第一条标准就是要有城市:

华夏诸上古文明,都历史悠久,仅红山文明就超过万年,三星堆文明和良渚文明也不是体制内考证的距今4800年,中国民间普遍承认的艺术品检测仪检测的结果,最高可以达到7千多年。

而且,中国诸上古文明的器物遗存,大多来源于民间收藏家的收藏,由于疏于管理,这些器皿在发现过程中,遗址就遭到了破坏。

但从诸文明的遗存来看,这些遗存工艺精美,很多的巨无霸,最大的当属于红山文明的陨石龙,最长的有69米长,可以制作我们今人都难以制造的巨无霸的器皿的人,难道还是没有开化的不文明人?

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福建漳州邱季端寒江雪艺术馆广场上的陨石恐龙(69米长)

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检测恐龙材质元素表,最主要元素(按含量多少排列):

Mg镁43.198

Si硅31.929

Fe铁11.979

Ru钌3.989

In铟2.081

Pd钯金1.484

Mn锰1.125

其它为稀有金属

检测结论:镁陨石。钌等几种金属地壳含量只有十亿分之一。

艺术品智能检测仪检测年代为:公元前5323年,总计距今已有7343年。

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古今最伟大,壮丽,神奇的中国红山陨石龙(69米长)可以制作我们今人都难以制造的巨无霸的器皿的人,难道还是没有开化的不文明人?

红山,良渚,三星堆都有超过几米高的或者陨石,或者玉石,或者青金石的大组合件,有的长达十几米,仅仅材质,就有陨石,各种宝石,玉石等等,小的同样是各种材质的戒指,项链,镯子,臂镯等等,如此发达的加工技术,如何不是文明?如何没有城邦?

陈列在厦门邱季端寒江雪艺术馆的大型陨石雕刻件,约1米多高,2米多长,一面为高耸的城邦,一面真实的再现了远古人如何攻城掠地的战斗场面。

而中国没有发现更加久远的城邦,有年代久远,天灾人祸,器物发现地没有开发等诸因素,同时也存在误判,误读,误断等情况,以金沙遗址为例,考古学家们把金沙遗址断代为公元前12世纪至公元前7世纪(距今约3200年—2600年)是长江上游古代文明中心——古蜀王国的都邑。

笔者第一次去金沙遗址博物馆参观,就强烈的感觉到,金沙遗址是三星堆的前身,而不是三星堆的发扬光大。不管从工艺,从古象牙,从所有都给你一个强烈的信号,告诉你,金沙遗址是三星堆文明的前身,绝不是晚于三星堆的文明。

三星堆距今4800年,如果是他的前身,要推进多少年呢?

况且,中国三星堆的民间研究者,都认为三星堆历史超过七千年。

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良渚文明文字

我们谈第二个条件“文字”:

上古华夏诸文明,都发现了大量文字的存在,而且相当成熟,大大早于殷商甲骨文,也大大成熟与甲骨文。

包括隶属于红山文明范畴的上古埃及文明也发现了大量的文字,三星堆文明的文字亦不是体制内饭桶们认为的7个字符,最叹为观止的的是良渚文明的文字,经常出现整版整版的文字,给人以神秘莫测感的广西红水河文明每一块板材上,都少不了文字,尤其背面,全部是文字。

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良渚文化祭天司南玉组佩,比中国已知的司南佩早了两千多年。

良渚文化遗存司南玉组佩,比中国已知的司南佩早了两千多年。

有了司南的上古先民,难道还不是文明人?

华夏上古诸文明的文字破译,是一个工程,因为文字太多,需要破译的太多,只有国家资助,用现代科技,集中精英人才,集中所有文字扫描破译。

期待国家伸以援手,华夏上古诸文明的文字解译之时,就是华夏上古文明展露于天下之时,也是我华夏民族扬眉吐气之时。

华夏诸文明,上古时期,就有如此成熟的文字,难道这不隶属于文明?

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良渚文化的河图,洛书和星图,

比我们发现最早的河图洛书早了4千年。

还有在诸文明中,都发现了河图,洛书和星图,还有佛教,基督教,所有这些,经过检测,都距今最近在5千年到1万年以上。

请问,尊敬的易中天先生,一个拥有河图,洛书,星图和信仰的上古先民,难道不是文明人?

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检测距今7千年

请问,尊敬的易中天先生,一个拥有河图,洛书,星图和信仰的上古先民,难道不是文明人?

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三星堆文明文字

我们看第三个条件是要有复杂的礼仪建筑:

复杂的礼仪建筑就是一个建筑物不是为了一般生活需要而建造的,而是为了宗教的、政治的或者经济的原因而特别建造的一种复杂的建筑。

是的,在所有器物的出土地遭到破坏,包括后续又没有开发,我们很难看到复杂的礼仪建筑。

但是,在众多同样是相对海量的上古文明遗存中,在三星堆文明,良渚文明,红山文明的遗存图像中,我们都看到了城邦,看到了大型的祭祀场面,看到了上古文明诸文明的大型祭祀器皿,几米高,几米长,包括各种各样的用来祭祀的器物,我们推断,名闻遐迩的69米长的陨石恐龙,也是古人用于祭祀的物品。

由此,我们可以想像,华夏先祖的祭祀场面是何等的壮观!

以此,我们不能否认,拥有如此发达的工艺技术,能够加工制造我们现代人都难以制造的巨无霸器物,能够有如此发达的文字功夫的上古诸文明,难道还可以不成为文明?

由克拉克洪归纳提出、经过丹尼尔推广的考古学上的文明标准,就是这三条。同时他们说,由于古代遗留的信息很少,只要有两条就够了,而在两条里面,文字是不可缺的,有了文字再有其他的一种,就可以认为是文明社会了。

易中天先生也是基于这几个理由,认定华夏文明不过3700年!

请问,您读过上面的文字,上面提供的以物证史,尊敬的先生还认为华夏民族只有3700的文明史吗?

看了和了解了我们的华夏上古诸文明的伟大的了不起的遗存,你会感慨万千!你会惊叹!你会骄傲!你会扬眉吐气!你会信心满满!

因为有了你们的文明,所以华夏民族的文明得以万年传承!

感恩华夏上古诸文明!

请称华夏上古诸文明!

不知道看了上面的文字,敢问易中天先生作何感想!

网上查了一下,不是我一个写文驳斥易中天先生,还有杜建刚教授提出反驳意见。

没有看到任何易中天先生的反驳意见,不知道是易中天先生根本就没有看,还是嗤之以鼻,不屑一顾?

作为一个教授,不理不睬,坚持自己的错误,不得不说是易中天先生的不是!

作为一个有良心的学者,更加不能错上加错!

作为一个标榜热爱国家,热爱民族的授课者,更加应该明白自己坚持的是什么?

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良渚文化神人祭坛

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