查八字天扫地扫星用法

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前言

古诗词中有一些至今还在用的词语,但是今天常用的含义,与诗句中的含义往往有些不同。

我们欣赏古诗词的时候,如果用现代人的思维习惯,往往会误解诗人的本意。前几天说过何事、何处等词,今天再说说扫地、如何、苍茫、欲知这几个词语。

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一、扫地

扫地,动宾结构,今天很常用,就是打扫卫生嘛,清扫地面的灰尘垃圾。这个含义在古代一直使用,例如三国时魏国王肃编撰《孔子家语.卷二.致思》中:

于是夫子再拜受之,使弟子扫地将以享祭。

古诗中用原意也有,如唐朝崔峒《题崇福寺禅院 》:

僧家竟何 事,【扫地与焚香】。

清磬度山翠,闲云来竹房。

身心尘外远,岁月坐中长。

向晚禅堂掩,无人空夕阳。

和尚没啥事,平时就是扫扫地、烧烧香。

因清扫,又引申为扫空、消失、丧失的含义,例如《新唐书·祝钦明》:

钦明体肥丑,据地摇头睆目,左右顾眄,帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰: 是举五经扫地矣!

常说的斯文扫地,即这个含义,指文人的名誉、信用、地位等完全丧失。《论语·子罕》中说到:

"天之将丧斯文也,

在古诗中,也有这种消失、丧失的用法,例如北宋邵雍《观隋朝吟 》:

始谋当日已非臧,又更相承或自戕。

蝼蚁人民贪土地,泥沙金帛悦姬姜。

征辽意思縻荒服,泛汴情怀厌未央。

【三十六年都扫地,不然天下未归唐】。

三十六年都扫地,不然天下未归唐。公元581年隋朝建国,618年隋炀帝被杀,三十多年的隋朝基业被摧毁,同年,唐朝建立。

另外,在古诗中,扫地却常常作为一个副词使用,例如南朝宋的诗人鲍照《 绍古辞七首 其六》中写道:

开黛睹容颜,临镜访遥途。

君子事河源,弥祀阙还书。

【春风扫地起,飞尘生绮疏】。

文袿为谁设,罗帐空卷舒。

不怨身孤寂,但念星隐隅

春风起,以什么形式起呢?“扫地”而起。这个意思有遍地的含义,即春风遍地起。相同的意思如

南梁刘孝威《骢马驱》中写道:

十五官期门,二十屯边徼。

犀羁玉镂鞍,宝刀金错鞘。

一随骢马驱,分受青蝇吊。

且令都护知,愿被将军照。

誓使毡衣乡,【扫地无遗噍】 。

发誓要把所有敌人消灭。毡衣乡,草原之乡,当时的敌国。扫地无遗噍,遍地、到处没有残留的敌人。

遍地,又引申为全部、全都的含义,例如李白的《赠韦侍御黄裳二首 其一 》:

太华生长松,亭亭凌霜雪。

天与百尺高,岂为微飙折。

桃李卖阳艳,路人行且迷。

【春光扫地尽】,碧叶成黄泥。

愿君学长松,慎勿作桃李。

受屈不改心,然后知君子。

春光扫地尽,碧叶成黄泥。春光全部都消失了,春天已经逝去,绿叶凋落成泥。

邵雍的《芍药》诗中写道:

一声啼鴂画楼东,【魏紫姚黄扫地空】。

多谢化工怜寂寞,尚留芍药殿春风。

扫地空,全都消失了。

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二、欲知与如何

听评书的时候,结束前总会听到一句:

欲知后事如何,请听下回分解。

欲知,就是想知道,如何就是怎么样。欲知后事如何,意思是,想知道后面的故事怎么样发展。

在古诗中,欲知除了想知道的含义以外,还有“料想”的意思,例如王维《过福禅师兰若》:

岩壑转微径,云林隐法堂。

羽人飞奏乐,天女跪焚香。

竹外峰偏曙,藤阴水更凉。

欲知禅坐久,行路长春芳。

欲知禅坐久,料想到禅坐久了,道路边长满春花。

如何,除了怎么样、为何以外,还有“岂料”的含义。例如李白《见野草中有曰白头翁者》:

醉入田家去,行歌荒野中。

【如何青草里,亦有白头翁】。

折取对明镜,宛将衰鬓同。

微芳似相诮,留恨向东风。

如何青草里,“岂料”青草里。

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三、苍茫

苍茫,指辽阔遥远而望不到边,又指模糊看不清楚,这是比较常见用法。例如王昌龄《沙苑南渡头》中有句:

秋雾连云白,归心浦溆悬。

津人空守缆,村馆复临川。

【篷隔苍茫雨,波连演漾田】。

孤舟未得济,入梦在何年。

苍茫雨,模糊又无边的大雨。

苍茫,还有表示匆忙或者迷茫的的含义,例如杜甫 《北征》诗中:

皇帝二载秋,闰八月初吉。

【杜子将北征,苍茫问家室】。

苍茫问家室,仇兆鳌解释为匆忙的意思,蒋绍愚先生认为是迷茫、怅惘的意思。又如《乐游园歌》中:

圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。此身饮罢无归处,【独立苍茫自咏诗】。

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结束语

以上几个词语的解释,参考自蒋绍愚先生的《唐诗语言研究》。

今天还在使用的很多词语,都有多重含义。有的含义今天几乎很少使用了,不过还经常存在于成语中,例如斯文扫地;有的还在使用,例如每天扫地。

了解这些含义,有助于提到我们遣词造句的能力,在作诗的时候更加得心应手。

@老街味道

不合律怎么办?多记些平仄相反的同义字,就不会说以词害意了