男秉乾体之刚，女配坤德之顺。圣后称女中尧舜，健妇为女中丈夫。
曰闺秀，曰淑媛，皆称贤女；曰楚娃，曰宋艳，并号佳人。 妇主中馈，足征内助之贤；妻念藁砧，斯叶女贞之吉。
何谓三从，从父从夫，夫死从子；
何谓四德，妇德妇容，妇言妇功。 姬氏母仪训世，有周姜，有太任，有太姒；
三代女宠丧邦，以妹喜， 以妲己，以褒姒。
兰质蕙心，名姝之美誉；柏操霜莭，嫠妇之清声。 女貌娉婷，谓之尤物；妇容婉媚，实可倾城。
潘妃步，朵朵莲花，小蛮腰，纤纤杨柳。
玄妻发光可鉴，绛仙秀色可餐。 丽娟气馥如兰，呵成香雾；杨妃泪红如血，点滴坚冰。 诗传柳絮，信道韫之才高；裙号留仙，美飞燕之善舞。
至若缇萦之上书救父，卢氏之冒刃卫姑，此女之孝者；
陶母之截发留宾，络秀之具馔供客，此女之贤者。
韩女之投身于秽，陈妇之殒躯于崖，此女之烈者；
李氏之引斧断臂， 曹女之引刀割鼻，此女之节者。
大家之续成汉史，文姬之誊写赐书，此女之才者；
荀灌之突围求救， 木兰之代父从军，此女之勇者。
戴女之练裳竹笥，孟光之荆钗布裙，此女之贫者；
任妻之秃艳妃发， 刘妇之怒洛阳赋，此女之妬者。
贾午之私赠异香，文君之夜奔邸舍，此女之荡者；
东施之效颦可厌，无盐之刻画难堪，此女之丑者。
自古贞淫各别，人生妍丑不同，莫因许妇之乏容，遂效萧郎之远逝。
人事大学首重明新，小子先娴应对；修容固宜合度，出言尤贵有章。 智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小。执事足下，称人之词；不佞鲰生， 自谦之语。
恕罪曰原宥，惶恐曰主臣。翰撰春元，乡会之称不一；貤封硕望，仕 隐之誉多殊。 大掾史赞美吏员，大柱石尊崇官宦。贺入泮曰云程发轫，贺新冠曰元 服始加。
仕途荣假，谓之锦旋；经商获财，谓之稛载。 送礼曰献芹，辞馈曰返璧。谢人曰厚贶，自谦曰菲仪。 饯行之礼，谓之赆仪；拜见之赀，谓之贽敬。
贺寿曰祝敬，吊丧曰奠仪；接风曰洗尘，送行曰祖道。 犒劳仆夫，谓之旌使；开筵演剧，谓之优觞。
答人寄书，曰辱承华翰；谢人致问，曰多蒙寄声。索人回信，曰早赐 玉音；谢人许物，曰已承金诺。
具东曰投刺，启函曰开缄。思念之久，素切瞻韩；想望之殷，夙怀慕蔺。
相与未深，纔有半面之识；不期而遇，实乃邂逅之缘。 登龙门谓参名士；瞻山斗谓仰高贤。相思则一日三秋，不遇则渴尘万斛。
暌违已久，未免鄙吝复萌；来往无凭，有似飘蓬靡定。 虞帝慕圣，见于羹，见于墙；颜子从师，趋亦趋，步亦步。
曾经晤语，向荷承颜接辞；偶获谈心，幸蒙耳提面命。 吹嘘乃资其汲引，包荒是冀其含容。求人荐剡，曰幸为先容；求人笔 削，曰恳赐郢斲。
借重鼎言，邀人议事；乞移玉趾，浼人亲行。多蒙推毂，谢人引进之 辞；望为领袖，托人倡首之说。
乡评推为月旦，良友穆若金兰。逢人说项，志在表扬；名下无虚，方 能好古。 党恶为非曰朋奸；尽财以博曰孤注。徒了事曰但求塞责，戒明察曰不 必苛求。
方命是逆人之言，执拗是任己之性。曰觊觎，曰睥睨，总谓私心窥探； 曰倥偬，曰旁午，皆言人事纷纭。
小过必察，比之吹毛求疵；乘患相攻，甚于落阱下石。欲心难厌如溪壑，财物易去如漏巵。
顿开茅塞，感人之教益；深蒙药石，谢人之箴规。
清修芳躅，皆懿行之可师；确论美谈，悉嘉言之可颂。
谨饬谓之忍默，息怒谓之霁威。包公寡色笑，人比黄河之清；阮子鲜许可，谁蒙青眼之顾。
仇深曰切齿，交好曰知心；大笑曰解颐，微哂曰莞尔。抚掌则闻言绝 倒，掩口则对客胡卢。向隅则一人独悲，哄堂则三院皆笑。
上座延宾，谓之虚左；官僚共署，谓之同寅。失信曰爽约，又曰食言；背誓曰寒盟，又曰反汗。
铭心镂骨，佩德难忘；结草衔环，知恩必报。
自惹其灾，有如解衣抱烈火；幸免其害，何异漏纲就深渊。
两不相入，谓之枘凿；两不相投，谓之冰炭。彼此不值曰龃龉，进退维谷曰趦趄。
落落乃不合之辞，区区亦自谦之语。
竣者作事已毕之谓，醵者敛财会饮之名。赞襄谓之玉成，分裂谓之瓦 解。
事有低昂曰轩轾，力相上下曰颉颃。
平空起事曰作俑，仍前踵弊曰效尤。不辞劳苦曰拮据，不暇修饰曰鞅掌。手足并行曰匍匐，俯首沉吟曰低徊。
明珠投暗，大屈才能；入室操戈，自相残害。
求敎于愚者，是谓问道于盲；枉道以干人，是谓衒玉求售。
智谋之士，所见略同；仁人之言，其利甚溥。班门弄斧，不知分量；
岑楼齐末，不识高卑。 势延莫测，比之滋蔓难图；包藏祸心，谓其情形叵测。
道旁作舍，议论多而无成；一国三公，权柄分而靡适。 遇合奇缘，曰三生有幸；事多逆境，曰一事无成。酒色是耽，如以双斧伐孤树；才力不及，如以寸胶理黄河。
兼听则明，偏听则暗，魏征之对太宗；众怒难犯，专欲难成，子产以讽子孔。
欲逞所长，不觉心烦技痒；绝无所好，等于槁木死灰。
座上有南客，切须谨言；往来无白丁，乃为取友。
知遇之来，渐入佳境；倨傲之甚，旁若无人。借事宽役曰告假，用财嘱托曰夤缘。
事有大利，曰奇货可居；事宜鉴前，曰覆车可戒。事分彼此，曰左袒；
事持两可，曰摸棱；敌甚易摧，曰发蒙振落；志在必胜，曰破釜沉舟。
曲突徙薪无恩泽，不念堤防之预；焦头烂额为上客，徒知拯救之劳。
窃盗曰梁上君子，强梗曰化外顽民。
竹头木屑，皆为有用之物；牛溲马勃，可备药笼之资。五经扫地，自亵斯文；一木撑天，可消逆志。
题凤书午，讥诮之隐词；破麦剖梨，会合之奇梦。
毛遂片言九鼎，君叹其贤；季布一诺千金，人服其信。
志士尽忠报国，大儒清白传家。下强上弱，曰尾大不掉；此权彼操， 曰太阿倒持。 为人干办曰代庖，为人设谋曰借箸。见事极真，明若观火，对敌易胜， 势若摧枯。
生平可对人言，温公自信之语；运用存乎一心，武穆论兵之机。不修边幅，谓人之坦率；不立崖岸，谓人之和易。
蕞尔幺幺，言其甚小；卤莽灭裂，言其不精。误处皆缘不学，习惯乃成自然。 过于欲速曰躐等，过于礼貌曰足恭。乡愿伪学之称，巨擘出群之誉。
孟浪多由轻薄，暇豫每事精详。 为善者流芳百世，为恶者遗臭万年。过多曰稔恶，罪满曰贯盈。 冶容固可诲淫，慢藏亦能诲盗。管中窥豹，所见无多；坐井观天，其识未广。
无势可乘，英雄无用武之地；有道则见，君子展济世之才。称人利达， 曰捷足先得；慰士迟滞，曰大器晚成。
不知合变，徒读父书；自作聪明，徒执己见。浅识谓之肤见，俗语谓之俚言。明哲不昧先几，俊杰能识时务。 愚者岂无一得，武人不识一丁。戒轻敌曰勿谓秦无人，戒轻言曰恐属垣有耳。
助桀为虐；谓同恶之相济；得陇望蜀，谓求利之无厌。须知器满必倾， 每见物极则反。
嬉戏名为好弄，嘲笑即是诙谐。谗口交讧，市中有虎；群奸煽惑，聚蚊成雷。
萋斐成锦，喻奸徒之酿祸；含沙射影，言鬼蜮之害人。针砭所以治病， 鸩毒必致杀人。 阴柔害物，笑里藏刀；诡谲陷人，腹中有剑。拔去一钉，谓除一害；
又生一秦，是增一仇。 从来淑慝殊途，惟在后人法戒；欺世情浊异品，全赖吾辈激扬。
年齿不凡之子，必异其生；大德之人，必得其寿。生申初度，贺人寿诞之 称；遐算修龄，祝人寿考之谓。
洗三曰汤饼之会，试周曰晬盘之期。男诞曰悬弧令旦，女诞曰设帨良辰。 贺人生子，嵩岳降神；自谦生女，缓急非益。曰梦熊，曰弄璋，生男之兆；曰梦虺，曰弄瓦，生女之征。 姜嫄履巨迹而娠，简狄呑鳦卵而孕。郑姬芳兰叶吉梦，桓公英物试啼声。
麟吐玉书，天启尼山圣瑞；燕投怀内，梦征唐室人豪。
李老君八十年而降，道号犹龙；汉太子十四月而生，门名尧母。
晚年得子，老蚌生珠；皓首登科，龙头有属。贺男寿曰南极星辉，贺女寿曰中天婺彩。
松筠节操，羡风霜之耐久；桑榆暮景，虑岁月之无多。矍铄人称强健，老朽自欢衰颓。
黄发儿齿，眉寿之征；潦倒龙钟，暮年之状。日月其迈，徒自伤悲； 青春几何，问人寿算。
行年五十，当知四十九年之非；在世百岁，那有三万六千之乐。故有上中下寿之分，更有耋耄期颐之号。
自就传而舞勺舞象，固可畏之后生；由杖乡而杖国杖朝，尤当敬其老者。
制作上古之世，政尚结绳；苍颉挺生，制为文字。河马负图，羲画八卦； 洛龟呈瑞，禹列九畴。 刻漏挈壶所司，甲子大挠所造。算数作于隶首，律吕制自伶伦。
甲胄舟车，俱轩辕之创始；权衡度量，悉黄帝之立规。章亥纪步数以 定极，伯鲧筑城郭以卫民。太昊造网罟以佃渔，少昊作弧矢以战伐。
制耒耜，兴陶冶，皆由炎帝；造琴瑟，作杵臼，乃自羲皇。 冠裳之制，至有熊而大备；
蚕桑之利，由元妃而始兴。神农尝百草，医药有方；后稷艺五谷，粒食攸赖。
钻木取火，而烹饪初兴；构木为巢，而宫室始创。夏王铸鼎，以象九 州；汉帝建寺，以崇佛敎。
指南车剏自姬周，罗盘是其遗制；浑天仪肇于炎汉，历家始有所宗。
秦始皇筑万里长城，魏文帝叙九品官秩。 萧相国造千秋律令，叔孙通定百职朝仪。
大篆小篆，各异其名；围棋象棋，各别其用。
诗赋遴才，李唐之盛典；文章取士，赵宋之成规。经书印自冯道；通鉴编自温公。
雁塔载于佛经，梨园著于唐史。
恬笔伦纸，固文房宝玩；和弓垂矢，亦武库良材。凡古昔之前型，为今时之利用。
文史名士才储八斗；鸿儒学富五车。三坟五典，古圣之真传；七纬九经， 先民之秘要。 尚书皆虞夏商周之政事，周易乃羲文姬孔之精微。二戴俱删礼记，故曰戴礼；二毛皆注诗经，故曰毛诗。 孔圣修春秋，因获麒麟而绝笔；太公论韬略，悉假虎豹以名篇。缥缃黄卷，总谓经书；雁帛鱼书，通称简札。
锦心绣口，李供奉之词章；铁画银钩，王右军之字法。雕虫谦艺学之 卑，倚马夸文思之捷。 别来三日，便当刮目相看；面壁九年，方能有此神悟。五凤誉其精奇，七步称其敏速。
诗之工者，压倒元白；才之高者，媲美班扬。晁大夫以多智而号智囊； 王仁裕以能诗而称诗窖。自古诗人推李杜，至今字学仰钟王。阳春白雪，难和难赓；万选青钱，屡试屡中。 文赋之雄，可惊神而泣鬼；音词之妙，每遏云而绕梁。涉猎不精，乃好博之弊；咿唔不辍，是勤读之功。
以赂匃文，谓之润笔；因书得粟，谓之舌耕。文不加点，机杼自成一 家；字无空设，词意俱从百炼。袜线之才甚短，记问之学必肤。曳白乃应试无文，杀青亦风流罪过。裁诗之苦，费其推敲；旷学之弊，在乎作辍。 文章浮薄，何殊月露风云；典籍储藏，皆在兰台石室。
祖龙无道，焚书坑儒；唐帝右文，开科取士。 依样葫芦，正谓行文之剿袭；潦草塞责，不求下语之精详。异端左道， 邪说横流；肄业藏修，读书攻苦。
构文曰飞翰操觚，请业曰执经问难。求文曰乞如椽笔，誉美曰是大方家。 共羡佳章，洛阳纸贵；喜于答问，明镜不疲。藏书称为邺架，嗜学号为书淫。
乐天七月，便识之无；长吉七岁，作高轩过。开卷有益，贤君之要语； 不学无术，权相之为人。
刘向校书芸阁，丙夜燃藜；孙康执卷茅檐，隆冬映雪。李白梦笔生花，文藻大进；扬子梦口吐凤，词赋愈奇。 李守素号为人物志，虞世南呼为行秘书。韩公文望尊隆，泰山北斗，
程子涵养润粹，良玉精金。含英咀华，咳唾随风生珠玉；包今统古，赋诗掷地作金声。
抄书至数十箧，无非向学之勤；徙居载三十车，皆云稽古之力。 是以慕丁顗之义训，聚书必兴；更宜守杜暹之良规，鬻书不孝。
艺术医士业擅岐黄，称为国手；地师技精青乌，号曰堪舆。卢医扁鹊，古之神医；王墨郑虔，古之名画。
郭景纯得青囊秘术，孙思邈传龙府仙方。善卜乃君平詹尹之流；善相为唐举子卿之亚。 推算谓之风角，绘画谓之丹青。大风鉴相士之称；大工师匠人之号。
王良造父，驭驾最精；东方淳于，滑稽无匹。称卜筮者，世之鬼谷； 称记怪者，鬼之董狐。 称诹日之人曰太史，称书算之士曰掌文。善博者喝雉呼卢，善射者穿杨贯虱。 樗蒱之戏，乃言双陆；橘中之乐，是谓奕棋。陈平作傀儡以解围，孔明造牛马以运米。 僧繇点龙睛而破壁，公输削木鸢而高飞。虽奇技似无益于人，而百艺期有济于用。
贫富命之修短有数，人之富贵在天。君子安贫，达人知命。贯朽粟陈，称羡多财之谓；紫标黄榜，封记府库之名。 贪爱财货，谓之钱愚；喜置田产，谓之地癖。守钱虏讥不能散；落魄子叹其无依。
贫无立锥，富连阡陌。室如悬磬，言其空匮；家无儋石，言其赤贫。 绝粮曰在陈，多财曰钱癖。富足曰殷实，偃蹇曰数奇。济急如决水以活鲋鱼，乞粮则登山而呼庚癸。
家徒壁立，司马之贫；扊扅为炊，百里之厄。鹄面菜色，穷民无告之 形，易子析骸，军士乏粮之惨。
饿死留君臣之义，千古夷齐；赀财敌王公之富，一时陶倚。杀妓侑酒， 豪横非常；食费万钱，奢华太过。
二月卖丝，五月粜谷，洵为剜肉医疮；三年余一，九年余三，庶遇凶荒有备。贫士肠习藜苋，富人口厌珍馐。
蜡代薪，饴沃釜，何其侈也；甑生尘，釜生鱼，不亦廉乎。捉襟肘见， 纳履踵决，贫者士之常；
数米而饮，秤薪而爨，吝则实可鄙。
总之，饱德之士，不愿膏粱；闻誉既施，奚须文绣。
讼狱人惟不平则鸣，世以无讼为贵。上果哀矜，喜见桁杨雨润；下无冤枉， 欣看肺石风清。 谁谓囹圄为福堂？须知画地可立狱。构讼则雀角相争，诉冤则覆盆得雪。
狱门画狴犴之形，以其能守；听讼在棘木之下，贵乎不冤。乡亭有岸，
朝廷有狱，下之人谁敢作奸犯科；死不可生，刑不可赎，上之人自当原情定罪。 夏之狱名钧台，商之狱名羑里。桎梏所以械系，缧绁所以拘挛。两争不释，鹬蚌相持；累及无辜，池鱼被害。
下车泣罪，夏王深痛其民；入瓮承招，唐吏自作之孽。纷争谓之健讼， 讦告谓之株连。排解谓之释纷，栽冤谓之嫁祸。
徒配有城旦之名，流戍即充军之谓。三尺乃朝廷之法，三木亦罪犯之刑。
古之五刑：墨，劓，剕，宫，大辟；清之律例：笞，杖，徒，流，死罪。削木为吏，上古之淳风安在；纵囚归省，唐宗之盛德可嘉。
花落庭闲，草生狱静，何公治民之简；吏立冰上，人行镜中，卢君折狱之清。
虽曰治乱之药石，刑罚为重；要知兴平之粱肉，德敎为先。
凶丧福寿康宁，人所同欲；死亡疾病，世不能无。问疾曰玉体违和，自谦曰适沾贱恙。
偶为造化小儿所苦，岂是实沉台骀为崇。
病在膏肓曰弗瘳，喜其勿药曰无恙。卧病为采薪之忧，腹疾为河鱼之患。
疟不病君子，病君子乃为疟耳；卜所以决疑，既不疑又何卜哉？
谢安梦鸡，悟太岁之在酉；楚王吞蛭，羡厚德之及人。属纩易箦，言 人将死；鬼录物故，谓人已亡。
亲死曰丁忧，又曰丁艰；居丧曰守制，又曰读礼。在床为尸，在棺为柩；报孝为讣，慰孝为唁。
寝苫枕块，哀父母之倾逝，节哀顺变，劝孝子之惜身。曰崩、曰薨、 曰卒、尊卑各异其称；曰死、曰夭、曰殇，修短各因其分。
孤子哀子，居丧自痛之词；失怙失恃，父母俱亡之谓。父死曰考，考者成也；母死曰妣，妣者媲也。自泣血稽颡之外，又有大祥小祥之殊；
自斩衰齐衰之下，又有大功小功之别。 三月之服为缌麻，三年将满为禫服。王父殁则嫡孙杖期，长子亡则嫡孙承重。
死者之器曰明器，孝子之枚曰哀杖，财物助丧谓之赙，车马助丧谓之 赗。以衣敛身谓之襚，以玉实口谓之琀。
送丧曰执绋，举柩曰驾輀。卜地曰牛眠，封土曰马鬣。墓石原名翁仲， 丹旐今号铭旌。挽歌始自田横，墓志创于傅奕。
生坟曰寿藏，死墓曰佳城；安葬曰瘗玉，吊奠曰束刍。窀穸夜台，告 窆之谓；礿禘烝尝，致祭之名。
饮杯桊而口泽如存，读父书而手泽未泯。高子恙悲亲泣血，卜子夏哭 子丧明。 王裒痛父，门人废诗；王修哭母，里人辍社。树静而风不息，皋鱼增感，椎牛不若鸡豚，曾子兴思。 故为人子者，当知木本水源；念尔祖者，更宜慎终追远。