如今人们一提起占卜算命，大多认为是迷信，其实严格说起来占卜、算命是两回事，特别是在路边摆摊算命的更是跟占卜没啥关系，算命算的是命，占卜更多的是针对某件事来预测一下吉凶福祸，在春秋时期，占卜可是门很正经的学问，特别是贵族，遇到大事，都要斋戒沐浴，占上一卦，解卦时则是以《易经》为基础，这里要讲的就是当时的一位女易经高手——鲁国的穆姜。
为什么称其为易经高手呢？因为《易经》六十四卦中最重要的便是乾坤两卦，而乾卦卦辞就是四个字“元、亨、利、贞”，穆姜则对这四个字给出了最为权威的解释沿用至今，那肯定是相当厉害了。
这位穆姜是齐侯之女，因为当时齐鲁两国世代联姻，穆姜便嫁给了鲁宣公，生下了后来的鲁成公，但是这位穆姜似乎继承了齐姜们的优良传统，私生活淫乱与人私通不说，还到处给鲁国捣乱，鲁宣公死后，鲁成公即位，穆姜年纪轻轻守寡，寂寞难耐便和当时的叔孙侨如私通了。
当时鲁国掌权的是季文子和孟献子，叔孙侨如想大权独揽，穆姜可能被爱情冲昏了头，便让鲁成公废掉季文子和孟献子二人，甚至以废除他的国君之位相威胁，后来又谋划让季文子和孟献子出使晋国，想假手晋国除掉二人，鲁成公顶住压力把二人救了回来，季文子和孟献子回国后便反击，将穆姜囚禁了起来直到死去，叔孙侨如也逃亡齐国。
就在穆姜被囚禁之前，同样是占卜了一卦，得艮之随。太史说：“随就是走的意思，夫人赶快逃走吧”，穆姜拒绝出逃并说出了下面这段足以流传千载的话：
姜曰：“亡。是于《周易》曰：‘《随》，元亨利贞，无咎。’元，体之长也；亨，嘉之会也；利，义之和也；贞，事之干也。体仁足以长人，嘉德足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事，然，故不可诬也，是以虽《随》无咎。今我妇人而与于乱。固在下位而有不仁，不可谓元。不靖国家，不可谓亨。作而害身，不可谓利。弃位而姣，不可谓贞。有四德者，《随》而无咎。我皆无之，岂《随》也哉？我则取恶，能无咎乎？必死于此，弗得出矣。”
穆姜在这里对于“元、亨、利、贞”的解释可谓极为允当，并一直被后人沿用，并认为自己所为不元、不亨、不利、不贞，易经为君子谋不为小人谋，倘若所行不善，即使占卜得到吉卦也是无益的。
可见穆姜的聪慧实非一般人所能及，但其所作所为却不由得让人想起鲍照咏梅花的那首诗：
中庭多杂树，偏为梅咨嗟。 问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实。 摇荡春风媚春日，念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质。
“群龙无首”与“利永贞”代表着天地之间的阴阳循环