【原文】
［乾下乾上］乾①：元，亨，利，贞②。
初九③：潜龙勿用④。
九二：见龙在田，利见大人⑤。
九三：君子终日乾乾⑥，夕惕若厉，无咎⑦。
九四：或跃在渊，无咎⑧。
九五：飞龙⑨在天，利见大人。
上九：亢龙有悔⑩。
用九⑾：见群龙无首⑿，吉。
【注释】
① 乾是本卦标题。乾指北斗星，用来代表天。本卦的内容主要与天有关。
② 元亨、利贞是两个表示吉祥的贞兆辞，表明是两个吉占。元亨的意思约等于大吉。利贞的意思是吉利的贞卜。
③ 初九是本卦第一爻名称，以下“九二”、“九三”等也是。“九”代表阳性“——”，“六”代表阴性“——”。一个卦画由六爻组成，从下向上排列，依次用初、二、三、四、五、上表示，如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它们都是表示爻的阴阳性和排列顺序的名称。
④ 潜龙指秋分时的龙星。性和排列顺序的名称。④潜龙指秋分时的龙星。勿用：不利。
⑤ 见（音xian）：出现。龙：龙星。田：天田．大人：指王公贵族。
⑥ 君子：指有才德的贵族。乾乾：勤勉努力。
⑦ 夕：夜晚。惕：敬惧。厉：危险。咎；过失，灾难。
⑧ 或：有人，指贵族。跃在渊：跳进深潭。
⑨ 飞龙；龙星。
⑩ 亢：龙升腾到极高处的龙星．有梅：不吉利的占筮。
⑾ 用九：乾卦特有的爻名。《易经》的乾卦和坤卦都多一爻（坤卦为‘用六），专门表示这两卦是全阳、全阴。“用九”表示乾卦的全阳爻将尽变为全阴爻。
⑿ 群龙：等于说卷龙。龙卷曲起来就见不到头。
【译文】
乾卦：大吉大利，吉祥的占卜。
初九：龙星秋分时潜隐不见，不吉利。
九二：龙星出现在天田星旁，对王公贵族有利。
九三：有才德的君子整天勤勉努力，夜里也要提防危险，但最终不会有灾难。
九四：有些大人君子跳进深潭自杀，并不是他们本身的过失。
九五：龙星春分时出现在天上，对王公贵族有利。
上九：龙星上升到极高的地方，是不吉利的征兆。
用九：卷曲的龙见不到头，是吉利的兆头。
坤（卦二）贴近大地的胸怀【原文】
［坤下坤上］坤①：元亨。利牝马②之贞。君子有攸③往，先迷，后得主④。利西南，得朋⑤；东北，丧朋。安贞吉⑥
初六：履霜，坚冰至。
六二：直，方，大⑦；不习⑧，无不利。
六三：含章⑨，可贞⑩。或从王事⑾，无成有终。
陆四：括囊⑿，无咎无誉。
六五；黄裳⒀，元吉。
上六：龙战于野，其血玄黄⒁。
用六⒂：利永贞。
【注释】
① 坤是本卦标题。坤的卦象是六个阴交，用来表示大地以及阴柔的事物。本卦的内容与人在地上的生活有关。
② 牝（音pin）马：母马。
③ 攸（音you）：所。
④ 主：主人，这里指接待旅客的房东。
⑤ 朋：朋贝，周代的货币。十枚贝壳串在起就是朋。
⑥ 安贞吉：占问定居而得到吉利的预兆。
⑦ 直，方，大：指地貌平直、方正、辽阔。
⑧ 习：熟悉。
⑨ 含章：指周武王伐纣，战胜商纣王。
⑩ 可贞：称心如意的占卜。
⑾ 王事：大事，指战争。战争和祭把在古代都是最重要的事。
⑿ 括：收束，扎紧。囊：布口袋。
⒀ 黄裳：黄色的裙或裤。这是尊贵吉祥的标志。
⒁ 玄黄：血流的样子，是说血流得很多。
⒂ 用六：坤卦特有的交名。“用六”表示坤卦的全阴交将尽变为全阳交。
【译文】
坤卦：大吉大利。占问母马得到了吉利的征兆。君子贵族外出旅行经商，开始时迷了路，后来遇上招待客人的房东。往西南方向走有利，可以获得财物；往东北方向走会丧失财物。占问定居，得到吉利的预兆。
初六：脚下踩到了薄霜，结成坚实冰层的时令就快要到了。
六二：大地的形貌平直、方正、辽阔；虽然去到不熟悉的陌生地方，也不会有什么问题。
六三：周武王战胜殷商，是很好的占卜。有人参与战争，虽然没有战绩，但结局却很好。
陆四：把收成装进口袋捆好，收成不好不坏。
六五：黄色裙裤是大吉大利的象征。
上六：龙在旷野上争斗，血流遍地。
用六：这是永久吉利
屯（卦三）人间路难行【原文】
［震下坎上］屯①：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。
初九：磐桓②。利居贞③。利建侯。
六二：屯如邅通如④，乘马班如⑤。匪寇⑥，婚媾。女子贞不字⑦，十年乃字。
六三：即鹿无虞⑧，惟人于林中⑨。君子几⑩，不如舍。往，吝⑾。
陆四：乘马班如，求婚嫣。往，吉。无不利。
九五：屯其膏⑿。小贞吉，大贞凶；
上六：乘马班如，泣血涟如⒀。
【注释】
① 屯（音zhun）是本卦标题。屯的意思是困难，卦象是表示雨的“坎”和表示雷的“震”相叠加。本卦的内容是讲各种困难的事情。
② 磐（音pan）桓（音huan）：徘徊难行。
③ 利居贞：占问安居，得到吉兆。
④ 屯如邅（音zhan）如：想前进又不前进的样子。
⑤ 班如：回旋不前进的样子。
⑥ 匪寇：不是强盗。
⑦ 字：怀孕。
⑧ 即：接近。这里指追逐。鹿：麋鹿。虞：掌管山林的官，这里指熟悉山林的人。
⑨ 惟：思考，想。
⑩ 几：当机智的“机”用。
⑾ 吝：很艰难。
⑿ 屯：当囤积的“囤”用；膏：肥肉。
⒀ 涟如：水波荡漾的样子，这里形容血泪不断地流淌。
【译文】
屯卦：大吉大利，吉祥的占卜。出门不利。有利于建国封侯。
初九：徘徊难行。占问安居而得到吉利的征兆。有利于建国封侯。
六二：想前进又难于前进，乘着马车在原地回旋。这不是强盗前来抢劫，而是来求婚。占卜的结果是这个女子不能怀孕，十年之后才能生育。
六三；追捕康鹿时没有熟悉山林的人当向导，正在想进入密林中去。君子很机智，认为不如放弃追捕。进入密林很艰难。
陆四：乘着马车在原地回旋，因为是去求婚。前进的结果吉利，没有什么不利。
九五：把肥肉囤积起来。占问小事吉利，占问大事凶险。
上六：乘着马车在原地回旋，悲痛得血泪流淌不断。
蒙（卦四）诚信得神佑【原文】
［坎下艮上］蒙①：亨。匪我求童蒙②，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告③。利贞。
初六：发蒙，利用刑人④，用说桎梏⑤。以往⑥，吝。
九二：包蒙⑦，吉。纳妇⑧，吉。子克家⑨。
六三：勿用取女⑩,见金夫⑾,不有躬⑿。无攸利。
陆四：困蒙⒀。吝。
六五：童蒙⒁。吉。
上九：击蒙⒂。不利为寇⒃，利御寇。
【注释】
① 蒙是本卦标题。蒙的意思是高地上草木丛生。由于“蒙”字在本卦中多次出现，所以用它来作标题。全卦内容主要讲开荒垦植，也涉及到了家庭婚事等。
② 我：占筮的人。童蒙：蒙昧愚蠢的人，指求筮的人。
③ 渎：不恭敬，这里指亵读占筮。
④ 发蒙：垦荒时割草伐木。刑人：受过刑的人，指奴隶。
⑤ 说：等于“脱”。
⑥ 以：等于“如”，如果。
⑦ 包蒙：捆扎割下的荒草。
⑧ 纳妇：迎娶妻子。
⑨ 克家：建立家庭。
⑩ 取女：抢夺女子成婚。
⑾ 金夫：武夫，拿着武器的男人。
⑿ 不有躬：丧失生命。
⒀ 困蒙：捆扎荒草。
⒁ 童蒙：童用作“撞击”的撞。童蒙的意思是砍伐树木。
⒂ 击蒙：砍伐树木。
⒃ 寇：强盗，侵略者。
【译文】
蒙卦：亨通。不是我请教蒙昧愚蠢的人，而是蒙昧愚蠢的人请教我。把第一次占筵的结果告诉了他，他却不恭敬地再三占筮；对不恭敬的占筮，神灵不会告知。吉祥的占卜。
初六：最好利用有罪的奴隶去伐木开荒，因此解开他们身上的枷锁。如果外出，不吉利。
九二：捆扎割下的荒草，吉利。正式礼聘迎娶妻子，吉利。男女一起建立家庭。
六三：不要抢夺女子成婚，碰上拿着武器的人，会丧失性命。这样做没有什么好处。
陆四：捆扎荒草。有危险。
六五：砍伐树木。吉利。
上九：割草伐木。充当强盗不利，抵御强盗有利。
需（卦五）出行的苦与乐【原文】
［乾下坎上］需①：有孚②。光亨③，贞吉。利涉大川。
初九：需④于郊，利用恒⑤。无咎。
九二：需于沙⑥，小有言⑦，终吉。
九三：需于泥⑧，致寇至。
陆四：需于血⑨，出自穴⑩。
九五：需于酒食，贞吉。
上六：人于穴，有不速⑾之客三人来，敬之，终吉。
【注释】
① 需是本卦标题。需的本义是天上下雨，卦象是表示天的“乾”和表示云的“坎”相叠加。本卦因“需”字多次出现，便用它作标题。全卦内容主要是出行和客居。
② 孚：本义是俘虏，也指获利。
③ 光亨：意思是大亨，元亨。
④ 需：爻辞中“需”的意思是等待，停留。
⑤ 用：以，于。恒：常，长久。
⑥ 沙：沙地，难走的地。
⑦ 言：当作想用，意思是过错。
⑧ 泥：泥泞的地方。
⑨ 血：血污的地方。
⑩ 穴：古时的住所，依地势挖建而成，下半是在地下挖出的小土穴，上半是在地面搭建的屋顶。
⑾ 速：请，招。不速：没有邀请。
【译文】
需卦：捉到俘虏。大吉大利，吉祥的占卜。有利于渡过大江大河。
初九：在郊野停留等待，这样长久下去是吉利的，没有危险。
九二：在沙地停留等待，出了一点小过错，最后结果是吉利的。
九三：在泥泞中停留等待，引来了强盗抢劫。
陆四：陷入到血污之中，从地穴住处里逃脱出来。
九五：在酒席上留连等待，征兆吉利。
上六：进入地穴住处，来了三个不请自来的客人。主人殷勤地接待他们，结果吉利。
讼（卦六）纷争不可避免【原文】
［坎下乾上］讼①：有孚，窒惕②，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。
初六：不永所事③，小有言，终吉。
九二：不克讼④，归而通其邑人三百户⑤。无眚⑥。
六三：食旧德⑦。贞厉⑧，终吉。或从王事，无成。
九四：不克讼，复即命渝⑨。安贞，吉。
九五：讼。元吉。
上九：或锡之鞶带⑩，终朝三褫之⑾。
【注释】
① 讼是本卦标题。讼的意思是争斗。本卦的内容主要讲人与人之间的纠纷和斗争。
② 窒；用作“侄”，意思是戒惧。窒惕：戒惧警惕。
③ 永：长久。不永所事：做事不能坚持长久。
④ 克：胜利，成功。
⑤ 通（音bu）：逃亡。邑人：采邑中的人，实际上是奴隶。
⑥ 眚（音sheng）：灾祸，过错。
⑦ 旧德：从先人那里继承下来的遗产。
⑧ 厉：艰险。
⑨ 复：返回。即：服从。命渝：命谕，指判决。
⑩ 锡：赐。鞶（音pan）带：皮革做成的大腰带，供身居要职的贵族佩带，这里借指官位。
⑾ 终朝：一整天。褫（音chi）：剥夺。
【译文】
讼卦：抓获了俘虏，但要戒惧警惕。事情的过程吉利，结果凶险。对王公贵族有利，对涉水渡河不利。
初六：做事不能坚持长久，出了小过错，而结果吉利。
九二：争讼失败，回到采邑，。邑中奴隶逃跑了三百户。没有灾祸。
六三：靠从先人那里继承下来的遗产过活。占卜的征兆险恶，结果吉利。如果参与战争，不会获胜。
九四：争讼失败，返回服从判决。占问平安，得到吉兆。
九五：争讼。大吉大利。
上九：君王赏赐官职，但一天之内三次将赐予的官职剥夺。
师（卦七）战争是王者之事【原文】
［坎下坤上］师①：贞丈人②，吉，无咎。
初六：师出以律③，否臧④，凶。
九二：在师中，吉，无咎。王三锡命⑤。
六三：师或舆尸⑥，凶。
陆四；师左次⑦，无咎。
六五：田有禽⑧，利执言⑨，无咎。长子⑩婚帅师，弟子⑾四舆尸，贞凶。
上六：大君⑿有命，开国承家⒀。小人勿用。
【注释】
① 师是本卦标题。师在这里的意思是指军队。本卦既因“师”字多次出现，又因内容主要与军队出征作战有关，所以用师作标题。
② 文人：这里的意思是军队的总指挥。
③ 律：军纪，纪律。
④ 否（音pi）臧（音zang）：不好。这里指不守军纪。
⑤ 王：君王。锡命：赐命，意思是下令嘉奖。
⑥ 舆尸：用车运送尸体。
⑦ 左次：驻扎在左边。
⑧ 田：田猎，打猎。禽：鸟兽。
⑨ 执言：意思是抓获俘虏。
⑩ 长子：指挥作战的长官。
⑾ 弟子：指挥运送尸体的副官。
⑿ 大君：国君。
⒀ 开国。分封诸侯。承家：分封大夫。
【译文】
师卦：占问总指挥的处境，吉利，没有危险。
初六：行军征战要守军纪，不守军纪，必打败仗。
九二：主帅身在军中，吉利，没有灾祸，君王三次下令嘉奖。
六三：军中有人用车运送尸体，战败。
陆四：军队驻扎在左边，没有危险。
六五：打猎获取猎物，打仗抓获俘虏，没有灾祸。长官率领军队作战，副官指挥运送伤亡者，贞兆凶险。
上六：国君下令赏功，分封诸侯大夫。不能重用无才德的小人。
比（卦八）团结的学问【原文】
［坤下坎上］比①：吉。原筮②，元永贞，无咎。不宁方③来，后夫凶④。
初六：有孚，比之⑤。无咎。有孚，盈缶⑥。终来有它⑦，吉。
六二：比之自内⑧，贞吉。
六三：比之匪人⑨。
陆四：外比之⑩，贞吉。
九五：显比⑾。王用三驱⑿，失前禽。邑人不诫⒀，吉。
上六：比之无首⒁，凶。
【注释】
① 比是本卦标题。比的本义是亲密，在本卦中为一词多义。由于“比”字多次出现，本卦用它来作标题。全卦的内容主要讲交往和团结。
② 原筮：再筮，指三人同时再占问。
③ 不宁方：不安宁的邦国，不愿臣服的邦国。
④ 后夫：迟到的诸侯。
⑤ 比：亲近、安抚。
⑥ 缶（音fou）：瓦盆。盈缶：用瓦盆装满酒饭。
⑦ 终来：即使。有它：有变故，有意外。
⑧ 比：团结一致。自内：自己内部。
⑨ 比：结党营私。匪人：不正派的人。
⑩ 外：外部，外国。
⑾ 显：外，这里表示广泛。
⑿ 王用三驱：君王打猎时让卫队从左右后三面把猎物驱赶到中间以便射猎。
⒀ 诫：用作“骇”，惊吓。
⒁ 比：互相倾轧。无首：没有头脑，指没有核心。
【译文】
比卦：吉利。三人同时再占问，占问长久吉凶，没有灾祸。不愿服从的邦国来了，迟迟不来的诸侯要受罚。
初六：抓到俘虏，安抚他们。没有灾祸。抓到俘虏，装满酒饭款待他们。即使有变故，结果吉利。
六二：自己内部团结一致，贞兆吉利。
六三：与不正派的人结党营私。
陆四：与外国结盟亲善，贞兆吉利。
九五：广泛亲善。君王打猎时三面包围，只留一面让猎物逃走。邑中百姓毫不惊骇，吉利。上六：小人互相倾轧，不能团结一心，凶兆。
小畜（卦九）远古传来的劳动号子【原文】
［乾下巽上］小畜①：亨。密云不雨，自我西郊②。
初九：复自道③，何其咎。吉。
九二：牵复④。吉。
九三：舆说辐⑤，夫妻反目。
陆四：有孚，血去惕出⑥，无咎。
九五：有孚挛如⑦，富以其邻⑧。
上九：既雨既处⑨，尚德载⑩。妇贞厉。月几望⑾，君子征，凶。
【注释】
① 小畜是本卦标题。畜的意思是田地里谷物滋生，草木茂盛。卦象是表示天的“乾”和表示风的“粪”相叠加，卦辞、爻辞主要讲农业生活。本卦标题是根据内容加的。
② 我：王公贵族的自称。
③ 复：返回。道：田间的道路。
④ 牵复：拉回来。
⑤ 舆：车。说：用作“脱”。辐：车轮上的辐条，这里指车轮。
⑥ 血：用作“恤”，意思是担忧。惕：提防。
⑦ 挛如：捆绑得很紧的样子。
⑧ 富：用作“辐”。
⑨ 既：已经。处：停止。
⑩ 德：“得”的意思。载：用作“栽”。尚德载：还可以栽种作物。
⑾ 几：接近。望：农历每个月十五日月圆的时候，也叫做月望。
【译文】
小畜卦：吉利。在我西边郊野上空阴云密布，但雨却没有落下来。
初九：沿田问道路返回，没有什么灾祸。吉利。
九二：拉回来。吉利。
九三：车子坏了一个轮子，夫妻俩互相埋怨。
陆四：抓到俘虏，免除了担忧，还是要注意提防，不会有灾祸。
九五：抓到俘虏后把他们紧紧捆住，与邻村邻族共同分享快乐。
上九：雨已降下，又已停止，还可以栽种作物。女子占问得到凶兆。月亮已是接近十五时的满月，君子离家出行，贞兆凶险
履（卦十）君子坦荡荡【原文】
［兑下乾上］履①：履虎尾，不咥②人。亨。
初九：素履③，往，无咎。
九二：履道坦坦④，幽人⑤贞吉。
六三：眇⑥能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君⑦。
九四：履虎尾，愬愬⑧。终吉。
九五：夬履⑨，贞厉。
上九：视履⑩，考祥其旋⑾。元吉。
【注释】
① 本卦标题是履。原经文卦象后无“履”字。履的意思是踩踏，引伸为行为和行为准则。由于“履”字在本卦中出现次数多，所以用它作为标题。全卦内容主要讲人的行为修养。
② 咥（音die）：咬。
③ 素：洁白，引伸为纯洁。素履；行为清正纯洁。
④ 履道：这里指人的行为修养。坦坦：宽广坦荡。
⑤ 幽人：被监禁的人。
⑥ 眇（音miao）：一只眼睛小。
⑦ 大君：国君。
⑧ 愬愬（音su）：恐惧的样子。
⑨ 夬（音guai）：“快”的本字，意思是快速。夬履：意思是行为养撞急躁。
⑩ 视：察看，审视。视履：意思是行为审慎。
⑾ 考祥：全面仔细地考虑。旋：反复。
【译文】
履卦：踩到老虎尾巴，老虎不咬人。吉利亨通。
初九：行为清正纯洁，如此下去，没有灾祸。
九二：为人处世胸怀坦荡，即使无故蒙冤也会有吉祥的征兆。
六三：眼睛不好却能看，跛了脚却能走路。踩到老虎尾巴，老虎咬人，征兆凶险。军人掌握政权成为国君，也是凶兆。
九四：踩到老虎尾巴，让人害怕，但结果还是吉利。
九五：行为莽撞急躁，占问得到不利之兆。
上九：行为小心谨慎，反复仔细考虑，大吉大利。
泰（卦十一）运动变化的辩证法【原文】
［乾下坤上］泰①：小往大来②。
初九：拔茅茹③，以其汇④。征，吉。
九二：包荒⑤，用冯河⑥，不遐遗⑦。朋亡，得尚于中行⑧。
九三：无平不陂⑨，无往不复。艰贞⑩，无咎。勿恤，其孚⑾于食，有福。
陆四：翩翩⑿，不富以其邻⒀，不戒以孚⒁。
六五：帝乙归妹⒂，以祉⒃，元吉。
上六：城复于隍⒄，勿用师，自邑告命。贞吝。自邑告命。贞吝。
【注释】
① 泰是本卦标题。泰的意思是交通和畅，卦象为表示地的“坤”和表示天的“乾”相叠加，以示阴阳交通和畅。全卦内容主要讲对立面的相互转化。
② 小往大来：失去的小，得到的大。
③ 茅茹：一种可作红色染料的草。
④ 汇：种类。
⑤ 包：用作“枹”，指枹瓜。荒：空。包荒：将枹瓜挖空（用来绑在身上渡河）。
⑥ 冯（音ping）用作“淜”，徒步过河叫淜。
⑦ 不遐：不至于。遗：下落，下沉。
⑧ 得尚：得到帮助。中行：中途，半路上。
⑨ 陂：斜坡。
⑩ 艰：通“旱”。艰贞：占问旱灾。
⑾ 孚：相信。其孚于食：相信粮食不成问题。
⑿ 翩翩：用作“谝谝”，意思是巧言善辩，说大话。
⒀ 富：用作“福”。不富：遭殃。以：连累。
⒁ 戒：警惕。孚：俘虏。
⒂ 帝乙：殷代最后第二个帝王，纣王的父亲。归：嫁。妹：少女。
⒃ 祉（音Zhi）：福。以祉：有福，得福；隍：没有水的护城濠（有水的护城濠叫池）。
【译文】
泰卦：由小利转为大利，吉利亨通。
初九：拔掉茅茄草，按它的种类特征来分辨。前进，吉利。
九二：把匏瓜挖空，用它来渡河，不至于下沉。财物损失了，半路上又得到别人帮助。
九三：平地总会变成起伏的斜坡，外出离开终归要返回。占问旱情，没有灾难。不用担心，相信会有粮食吃，会有福份。
陆四：骗人说大话，使邻近的人一同遭殃，没有提防，还有人成了俘虏。
六五：殷王帝乙把女儿嫁给周文王，因此得福，大吉大利。
上六：城墙被攻破，倒塌在城濠中。从邑中传来命令，要停止进攻。占问得到不吉利的征兆。
否（卦十二）提防物极必反的忧患意识【原文】
［坤下乾上］否①：否之匪人②，不利君子贞。大往小来。
初六：拔茅茹，以其汇。贞吉，亨。
六二：包承③，小人吉，大人否亨。
六三：包羞④。
九四：有命⑤，无咎。畴离祉⑥。
九五：休否⑦，大人吉。其亡其亡⑧，系于苞桑⑨。
上九：倾否⑩。先否，后喜。
【注释】
① 本卦的标题是否（音Pi）。原经文卦象后无“否”字。否的意思是闭塞，不好，与“泰”的意思相反。卦象是表示天的“乾”和表示地的“坤”相叠加，以示阴阳阻塞，不相通畅。全卦内容仍然是讲对立面相互转化的道理。
② 否：不好，这里指做坏事。匪人：败类，小人。
③ 包：用作“庖”，指庖厨。承：用作“普”，意思是肉。
④ 羞：即“饈”的本字，意思是美味。
⑤ 有命：君王有赏赐的命令。
⑥ 畴：谁。离：受到，得到。祉：福。
⑦ 休否：不要干坏事。
⑧ 亡：危险，败亡。其亡其亡：危险到了极点。
⑨ 苞桑：苞草和桑树枝。
⑩ 倾：覆灭，倒下。倾否：干坏事要倒霉。
【译文】
否卦：做坏事的是小人，这是对君子不利的征兆。由大利转为小利。
初六：拔掉茅茹草，按它的种类特征来分辨。征兆吉利、亨通。
六二；庖厨中有肉，这对平民百姓是好事，对王公贵族算不上好事。
六三：庖厨中有美味。
九四：君王有赏赐的命令，没有灾祸，但不知得到赏赐的人是谁。
九五：不要干坏事，王公贵族知道就好。多么危险呵，国家命运就像系在苞草和桑枝上一样。
上九：干坏事要倒霉。先碰上恶运，最后还是可以交好运。
同人（卦十三）古战场的刀光剑影【原文】
［离下乾上］①：同人于野②，亨。利涉大川。利君子贞。
初九：同人于门③，无咎。
六二：同人于宗④，吝。
九三：伏戎于莽⑤，升其高陵⑥，三岁不兴⑦。
九四：乘其墉⑧，弗克攻。吉。
九五：同人先号咷而后笑⑨，大师克相遇。
上九：同人于郊，无悔。
【注释】
① 本卦的标题是同人。原经文卦象后没有“同人”二字。同的意思是聚合，同人就是聚合众人。由于“同人”二字出现的次数多，本卦用来作标题。全卦的内容专门讲作战打仗。
② 野：郊外。古时称邑外为郊，郊外为野。
③ 门：这里指王门。古时遇到国家大事，常在王门前聚众训话、誓师、演练等。
④ 宗：祭祖祖先的宗庙。
⑤ 戎：军队。伏戎：把军队隐蔽起来。莽：茂密的树林草丛。
⑥ 高陵：高地。
⑦ 三岁：三年，这里指多年。兴：举，起，这里指夺取。
⑧ 乘：登上。墉（音yong）：城墙。
⑨ 号咷（音tao）：嚎陶，大声哭喊。
【译文】
同人卦：在郊外聚集众人，吉利。有利于渡过大江大河。对君子有利的占问。
初九：在王门前聚集众人，没有灾祸。
六二：在宗庙聚集众人，不吉利。
九三：把军队隐蔽在密林草丛中，并占领了制高点，但却长时间不能取胜
九四：登上敌方的城墙，仍然没有把城攻下。吉利。
九五：会集起来的众人先大声哭喊，然后欢笑，因为大军及时赶到，转败为胜。
上九：在郊外聚集众人没有悔咎。
大有（卦十四）民以食为天【原文】
［乾下离上］大有①：元亨。
初九：无交害②。匪咎。艰则无咎③
九二：大车以载。有攸往，无咎。
九三：公用亨于天子①。小人弗克。
九四：匪其彭⑤。无咎。
六五：厥孚交如威如③。吉。
上九：自天佑之。吉，无不利。
【注释】
① 大有是本卦标题。有的意思是丰收，大有就是大丰收。全卦的内容同农业丰收有关。
② 交害：互相侵害。
③ 艰：天旱，旱灾。
④ 公：指众大臣。亨：同“享”，意思是宴会。
⑤ 匪：用作“昲”，意思是用太阳晒。彭：用作“尪”（音wang），意思是破足的男巫。
⑥ 厥：其。孚：俘虏。交：同“绞”，这里指捆绑。交如：捆绑得很紧的样子。威如：气势汹汹的样子。
【译文】
大有卦：大亨大通。
初九：不要互相侵害，没有灾祸。即使天旱，也没有灾祸。
九二：大车大车的装载收成。有所往，没有灾祸
九三：天子设宴款待群臣。小人不能参与。
九四：用太阳晒男巫以求雨。没有灾祸。
六五：把抓到的俘虏紧紧捆住，但还是气势汹汹，不肯屈服。吉利。
上九：上天保佑。吉利，没有不吉利
谦（卦十五）内圣外王的境界【原文】
［艮下坤上］谦①：亨。君子有终②。
初六：谦谦君子。用涉大川③，吉。
六二：鸣谦④。贞吉。
九三：劳谦⑤，君子有终。吉.
陆四：无不利，伪谦③
六五：不富以其邻，利用侵伐⑦。无不利
上六：鸣谦，利用行师征邑国③。
【注释】
① 谦是本卦标题。谦的意思是谦虚、谦让。全卦内容主要讲道理上的谦虚、谦让，并且“谦”字多次出现，所以用它来作标题。
② 有终：拥有好结果，有所成就。
③ 用：有利，利于。
④ 鸣：用作“明”，意思是明智的。
⑤ 劳：勤劳，刻苦。
⑥ 伪（音hui）：用作“挥”，意思是奋勇向前。
⑦ 侵伐：这里的意思是讨伐敌人。
⑧ 行师；出兵作战。
【译文】
谦卦：亨通。君子谦让将会有好结果。
初六：谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河，吉利。
六二：明智的谦让。吉祥的占卜。
九三：勤劳刻苦的谦让，君子会有好结果。吉利。
陆四：没有什么不利，奋勇向前而又谦让。由于不警惕使邻人一起遭殃，应当讨伐来犯之敌。没有什么不利.
上六：明智而谦让，有利于出兵讨伐邑国。
豫（卦十六）三思而后行【原文】
［坤下震上］豫①：利建侯、行师。
初六：鸣豫②，凶。
六二：介于石③，不终日。贞吉。
六三：盱豫④，悔；迟，有悔。
九四：由豫⑤，大有得⑥，勿疑。朋盍簪⑦。
六五：贞疾，恒不死。
上六：冥豫⑧，成有渝⑨。无咎。
【注释】
① 豫是本卦标题。豫的意思是犹豫、疑虑和预计、熟虑。全卦内容主要讲人的思想行为。豫既是多见词，又与内容有关，所以用它来作标题。
② 鸣：用作“明”，意思是明亮，这里把白天。
③ 介：夹。
④ 盱：意思是缓慢。
⑤ 由豫：即犹豫。
⑥ 得：得到朋贝（货币）。
⑦ 盍（音he）：合。簪：古时盘头发的一种头饰。朋盍簪：用朋贝作成簪笄。
⑧ 冥：晚上。
⑨ 渝：变故。
【译文】
豫卦：有利于封侯建国，出兵作战。
初六：白天做事犹豫不决，凶险。
六二：夹在了石缝中不到一天被救出来。占得吉兆
六三：思想迟钝糊涂足以让人后悔；行动缓慢不定，更使人后悔莫及。
九四：经商先犹豫不决，反复考虑觉得会有大收获，便不再疑虑。后来把得到的朋贝制成头饰
六五：占问疾病，会痊愈并长久不死
上六：晚上反复考虑，事情是成功还是有变故。结果没有变故。
随（卦十七）贩奴历史的真实记录【原文】
［震下兑上］随①：元亨，利贞，无咎。
初九：官有渝②，贞吉。出门交有功③。
六二：系小子④，失丈夫⑤。
六三：系丈夫，失小子。随有求得④利居贞。
九四：随有获，贞凶。有争在道，以明①，何咎。
九五：孚于嘉③，吉。
上六：拘系之，乃从维之③。王用亨于西山。
【注释】
① 随是本卦标题。随的意思是顺从，相随。全卦的内容讲商人出门做生意和贩卖奴隶的情况。
② 官：古“馆”字，指馆舍，旅馆。
③ 交：交往，这里指互相帮助。
④ 小子：这里指年龄小的奴隶。
⑤ 丈夫：这里指成年的奴隶。
⑥ 求得：意思是希望获得利益。
⑦ 明：这里用作“盟”，意思是订立盟约。
⑧ 嘉：周代一个小国的名称，也称“有嘉”。
⑨ 维：捆绑。
⑩ 王：指周文王。西山：指歧山。
【译文】
随卦：大吉大利，吉利的占卜，没有灾祸。
初九：旅馆中发生了变故，但占得吉利。出门同行互相帮助有好处。
六二：抓住了年少的奴隶，成年的奴隶逃跑了。
六三：抓住了成年的奴隶，年少的奴隶逃跑了。结伴出门经商是为了获利。占问居住处得到吉兆。
九四：商人结伴出门是为了获利，占问得到凶兆。押送俘虏上路，互相订立了盟约，没有灾祸。
九五：俘虏了嘉国的人，吉利。
上六：把俘虏拘禁起来，紧紧捆住。周文王在歧山把他们作人牲祭视神灵。
蛊（卦十八）子承父业的教诲【原文】
［巽下艮上］蛊①：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日②。
初六：干父之蛊③，有子考④。无咎，厉，终吉。
九二：干母之蛊，不可贞。
九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。
陆四：裕⑤父之蛊，往见吝⑥。
六五：干父之蛊，用誉⑦。
上九：不事王候，高尚其事。
【注释】
① 蛊（音gu）是本卦标题。蛊的意思是“事”。全卦的内容主要讲儿子继承父业的事。由于蛊是全卦中的多见词，所以用它来作标题。
② 先甲三日，后甲三日：这是占问日期。古人记录时间的方法是；每年十二个月，每个月分三旬，每旬为十天，这十天依次用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个字表示。按照这种方法，先甲三日就是辛日，后甲三日就是丁目。
③ 干：用作“贯”，意思是继承，这里指继承父业。
④ 考：用作“孝”，子考就是儿子孝顺。
⑤ 裕：发扬光大。
⑥ 吝：艰难。
⑦ 用誉：得到赞誉。
【译文】
蛊卦：大吉大利。有利于渡过大江大河。在甲日前三天的辛日和甲日后三天的丁日出发。
初六：能继承父亲的事业，就是孝顺的儿子。没有灾难，虽有危险，结果还是吉利。
九二：继承母亲的事业，吉凶无法占问。
九三：继承父亲的事业，虽有小过错，但没有大灾祸。
陆四：发扬光大父亲的事业，实行起来会有困难。
六五：继承父亲的事业，得到了赞誉。
上九：不为国君公侯服务，一心看重继承父业。
临（卦十九）统治者的治人之道【原文】
［兑下坤上］临①：元亨，利贞。至于八月，有凶②。
初九：咸临③，贞吉。
九二：咸临④，吉，无不利。
六三：甘临⑤，无攸利。既忧之，无咎。
陆四：至临⑥，无咎。
六五：知临⑦，大君之宜。吉。
上六：敦临⑧，吉，无咎。
【注释】
① 临是本卦标题。临的意思是从高处往下看和治理。全卦内容主要讲治民之术。临是卦中多见字，又与内容有关，所以用作标题。
② 至于八月，有凶：到了八月天旱，有凶兆。这里用天旱盼雨喻民盼治。
③ 咸：用作“感”，意思是感化，这里指感化政策。
④ 咸：这里用作“诚”，意思是温和，指温和政策。
⑤ 甘：作用“钳”，意思是钳制，指钳制政策。
⑥ 至临：亲自处理国事。
⑦ 知：智，明智。
⑧ 敦：敦厚诚实。
【译文】
临卦：大吉大利，占问得吉利。到了八月天旱，有凶兆。
初九：用感化改策治民，征兆吉利。
九二：用温和政策治民，吉利，没有什么不吉利。
六三：用钳制政策治民，没有什么好处。如果忧民之所忧，就没有灾祸。
陆四：亲自处理国事，没有灾祸。
六五：用聪明睿智治民，是国君应该做到的。吉利。
上六：以敦厚诚实治民，吉利，没有灾祸。
观（卦二十）体察各方情况的统治术【原文】
［坤下巽上］观①：盥而不荐②，有孚颙若③。
初六：童观④，小人无咎，君子吝。
六二：闚观⑤，利女贞。
六三：观我生进退⑥。
陆四：观国之光，利用宾于王⑦。
九五：观我生，君子无咎。
上九：观其生⑧，君子无咎。
【注释】
① 观是本卦标题。观的意思是观察、观看。全卦的内容与政治统治有关.观在卦中多次出现，也与所讲内容有关，所以用它来作标题。
② 盥（音guan）：古代祭祖时用酒灌地迎神。荐：献，指祭祖时的献牲。
③ 颙（音yong）若：头大的样子，这里是指俘虏的头被打肿了。
④ 童：儿童，这里指幼稚无知。
⑤ 闚观：一孔之见。
⑥ 我生：我姓，指亲族。进退：行动，这里指政策措施。
⑦ 光：光耀，这里指政绩光耀。宾：作宾客，这里指朝觐。
⑧ 其生：其他姓氏，指别的部落氏族。
【译文】
观卦：祭祀时灌酒敬神，不献人牲，因为作祭牲的俘虏头青脸肿，不宜敬神。
初六：看问题幼稚无知，这对小人来说没有什么，但对君子就有害了。
六二：目光短浅，这是对女子有利的兆头。
六三：体察亲族的动向，由此决定政策措施。
陆四：观察国家政绩大小，以选择可以朝觐的君王。
九五：体察亲族的意向，君子从政就不会有困难。
上九：体察其他部族的意向，君子从政就不会有困难。
噬嗑（卦二十一）吃喝享乐与受刑挨罚【原文】
［震下离上］噬嗑①：亨。利用狱②。
初九：屡校灭趾③，无咎。
六二：噬肤灭鼻④，无咎。
六三：噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。
九四：噬干胏⑤，得金矢⑥。利艰贞，吉。
六五：噬干肉，得黄金⑦。贞厉，无咎。
上九：何校灭耳⑧，凶。
【注释】
① 噬嗑（音shihe）是本卦的标题。噬嗑的意思就是吃喝，读音和意义与“吃喝”一样。全卦内容是讲与饮食有关的事。噬嗑是卦中多见词，且与内容有关，所以用作标题。
② 狱：刑罚。
③ 屦（音ju）：拖，拉。校：木制的刑具，这里指加在足上的桎。灭：遮盖。
④ 肤：肥美的肉，这里指鲜鱼嫩肉。
⑤ 干胏（音zi）：带骨头的干肉。
⑥ 金矢：铜制箭头。
⑦ 黄金：指铜箭头。
⑧ 何：用作“荷”，意思是负戴。校：这里指加在脖子上的刑具枷。
【译文】
噬嗑卦：亨通。有利于施用刑罚。
初九：足上戴着刑具，遮住了脚趾，没有灾祸。
六二：大吃鲜鱼嫩内，连鼻子也被遮住了，没有灾祸。
六三：吃干腊肉中了毒，出了小问题，但没有灾难。
九四：啃带骨头的干肉，发现肉中有铜箭头。占问旱灾，吉利。
六五：吃干肉，发现铜箭头。占得凶兆，但没有灾祸。
上九：脖上戴着刑具，遮住了耳朵，凶险。
贲（卦二十二）对偶婚的风俗画【原文】
［离下艮上］贲①：亨。小利有攸往。
初九：贲其趾，舍车而徒③。
六二：贲其须。
九三：贲如濡如④。永贞吉。
陆四：贵如皤如⑤，白马翰如⑥。匪寇，婚媾。
六五：贲于丘园⑦，束帛戋戋⑧。吝，终吉。
上九：白贲⑨无咎。
【注释】
① 贲（音bi）是本卦标题。责的意思是装饰，文饰。在本卦中，贲还借用为“奔”和“豮”。全卦内容主要讲婚嫁之事，作标题的“贲”字为卦中多见词。
② 贲：文饰。
③ 徒：徒步行走。
④ 贲：借用为“奔”。濡：汗湿。
⑤ 贲：借用为“奔”。皤（音po）：用作“燔”，意思是焚烧。
⑥ 翰：马头高昂，这里指马飞驰的样子。
⑦ 丘园：指女家附近的地方。
⑧ 束：五匹帛为一束。戋戋：一大堆的样子。
⑨ 贲：借用为“豮”，意思是大猪。
【译文】
贲卦：亨通。外出有小利。
初九：把脚上穿戴好，不坐车而徒步行走。
六二：把胡须修饰好。
九三：奔跑得满身大汗。占问长久吉凶得吉兆。
陆四：一路奔跑，太阳晒得像火烧，白马昂头飞驰。不是来抢劫，而是来娶亲。
六五：跑到丘园，送上一束束布帛。遇到了困难，结果还是吉利。
上九：送上白色大肥猪，没有灾祸。
剥（卦二十三）不止是小人才忧戚【原文】
［坤下艮上］剥①：不利有攸往。
初六：剥床以足②。蔑贞③，凶。
六二：剥床以辨④。蔑贞，凶。
六三：剥之⑤，无咎。
陆四：剥床以肤⑥，凶。
六五：贯鱼⑦，以宫人宠。无不利。
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐⑧。
【注释】
① 剥是本卦标题。剥的意思是击打、分离、掉落。全卦的内容同政治有关．“剥”是卦中多见词，所以用作标题。
② 剥：脱落。
③ 蔑：无不用。
④ 辨：用作“牑”，意思是床板。
⑤ 之：代词，指床。
⑥ 肤：这里指床上的席子。
⑦ 贯鱼：射中了鱼。
⑧ 剥：离开。庐：草房子。
【译文】
剥卦：不利于外出。
初六：床足脱落了。不必占问，凶险。
六二：床权脱落了。不必占问，凶险。
六三：床离散了，没有灾祸。
六五：宫人射中了鱼，得到参加祭祀的荣宠。没有什么不利。
上九：劳动果实自己不能享受，君子却出门有车坐，百姓要离开自己的草屋。
陆四：床上的席子没有了，凶险。
复（卦二十四）行旅过程的体验【原文】
［震下坤上］复①：亨。出人无疾。朋来无咎②。反复其道，七日来复。利有攸往。
初九：不远复，无祗悔③，元吉。
六二：休复④，吉。
六三：频复⑤，厉，无咎。
陆四：中行独复⑥。
六五：敦复⑦，无悔。
上六：速复，凶。有灾眚⑧。用行师，终有大败，以其国君，凶。至于十年不克征。
【注释】
① 复是本卦标题。复的意思是往返。全卦内容是讲行旅。“复”与内容有关，又是卦中多见词，所以用作标题。
② 朋：朋贝，指货币，钱财。
③ 祗：大。
④ 休：美满。
⑤ 频：用作“颦”，意思是皱眉头。
⑥ 中行：中途，半路。
⑦ 敦：匆忙，急迫。
⑧ 眚（音sheng）：灾祸，过错。
【译文】
复卦：亨通。外出回家不会生病。赚了钱而没有灾祸。路上往返很快，七天就可以了。有利于出门。
初九：没走多远就返回来了，没有大问题，大吉大利。
六二：完满而归，吉利。
六三：愁眉苦脸地回来，遇到了危险，却没有灾祸。
陆四：独自一人半路返回。
六五：匆忙返回，没有大问题。
上六：迷路难返，凶险，有灾难。出兵作战，结果将会大败，并连累到国君，凶险。十年都不能恢复作战能力。
无妄（卦二十五）“思无邪”的做人准则【原文】
［震下乾上］无妄①：元亨，利贞。其匪正，有眚。不利有攸往。
初九：无妄往，吉。
六二：不耕，获；不菑②，畬③。则利有攸往？
六三：无妄之灾④。或系之牛，行人之得，邑人之灾。
九四：可贞，无咎。
九五：无妄之疾，勿药有喜。
上九：无妄行。有眚，无攸利。
【注释】
① 无妄是本卦的标题。妄的意思是乱，不正。无妄就是不要有不合正轨行为。全卦的内容是讲行为修养要合于正轨，不能乱来。无妄是卦中多见词，又与内容有关，所以用作标题。
② 菑（音Zi）：新开垦的荒地。
③ 畬（音yu）：耕种了三年的熟地。
④ 无妄：意料之外。
【译文】
无妄卦：大亨大通，吉利的占问。如果思想行为不正当，就会有灾祸。不利于外出有所往。
初九：不要有不合正道的行为，吉利。
六二：不耕种就要收获，不开垦荒地就想耕种熟地。妄想者的行为难道有利吗？
六三：意料之外的灾祸。有人将牛拴住，过路的人顺手把牛牵走了，邑人丢牛得了意外之灾。
九四：利于占问，没有灾祸。
九五：得了病不胡思乱想，不吃药也会痊愈。
上九：不要妄行。妄行有灾，没有什么好处。
大畜（卦二十六）种田放牧的诱惑【原文】
［乾下艮上］大畜①：利贞。不家食②，吉。利涉大川。
初九：有厉，利巳③。
九二：舆说輹④。
九三：良马逐⑤。利艰贞。日闲舆卫⑥。利有攸往。
陆四：童牛之牯⑦，元吉。
六五：豮豕之牙⑧，吉。
上九：何天之衢⑨，亨。
【注释】
① 大畜是本卦的作题。畜的意思是聚积，大畜就是积蓄很多。全卦内容与农业和畜牧业有关。
② 不家食：不在家里吃饭。
③ 巳：用作“祀”，祭祀。
④ 说：用作“脱”。輹：用作“辐”，这里指车轮。
⑤ 逐：交配。马在交配时要奔跑追逐。
⑥ 闲：用作“娴”，意思是熟练，熟悉。舆卫：车战中的防卫。
⑦ 童牛：犝牛，即公牛。牯（音gu）：牛角上的木架。
⑧ 豮（音fen）豕：奔突的大猪。牙：用作“互”，意思是猪栏。
⑨ 何；用作“荷”，意思是承受。衢：福禄。
【译文】
大畜卦：吉利的占卜。不在家里吃饭，吉利。有利于渡过大江大河。
初九：有危险，有利于祭祀神鬼。
九二：车上的车轮脱掉了。
九三：良马交配繁殖。占问旱灾得到吉兆。每天练习车战防卫。有利于出门行旅。
陆四：用木架架住公牛的角，大吉大利。
六五：用围栏圈住奔突的大猪，吉利。
上九：得到上天的福枯，大吉大利。
颐（卦二十七）不劳动者不得食【原文】
［震下艮上］颐①：贞吉。观颐②，自求口实③。
初九：舍尔灵龟④，观我朵颐⑤。凶。
六二：颠颐⑥，拂经于丘⑦。颐征⑧，凶。
六三：佛颐⑨，贞凶。十年勿用，无攸利。
陆四：颠颐，吉。虎视眈眈⑩，其欲逐逐⑾。无咎。
六五：拂经，居贞吉。不可涉大川。
上九：由颐⑿，厉，吉。利涉大川。
【注释】
① 颐（音yi）是本卦的标题。颐的意思是养育，同饮食营养有关。全卦内容主要讲养生之道。“颐”是卦中多见词，又与内容有关，所以用它作标题。
② 观：观察，研究。
③ 口实：口中的食物，口粮。
④ 舍：放置。灵龟：用于占卜，所以十分贵重。这里代指财宝，财富。
⑤ 朵颐：朵，动的意思，颐动即为咀嚼之意，指饮食之事。
③ 颠：用作“填”，意思是塞。
⑦ 拂经：开垦荒地。
⑧ 颐征：为了生计而去抢劫粮食。
⑨ 拂：违背。
⑩ 眈眈：盯得紧的样子。
⑾ 逐逐：动得快的样子。
⑿ 由：遵循。
【译文】
颐卦：占得吉兆。研究养生之道，要靠自己解决粮食问题。
初九：你自己放着大量财物，还来窥伺我的衣食。凶险。
六二：要解决生计问题，就得在山坡上垦荒开田。为了生计而去抢劫粮食，凶险。
六三：违背养生之道，占得凶兆。十年都很倒霉，没有什么好处。
陆四：解决生计问题靠自己，吉利。像老虎一样盯住别人的衣食，想一下子扑过去抢夺。没有灾祸。
六五：垦荒开田，有利于定居的占问。不能渡大江大河。
上九：遵循养生之道，先艰难后吉利。有利于渡过大江大河。
大过（卦二十八）凡事不要过头【原文】
［巽下兑上］大过①：栋橈②。利有攸往，亨。
初六：藉用白茅③，无咎。
九二：枯杨生梯④，老夫得其女妻。无不利。
九三：栋橈，凶。
九四：栋隆⑤，吉。有它⑥，吝。
九五：枯杨生华，老妇得其土夫。无咎无誉。
上六：过涉灭顶⑦，凶，无咎。
【注释】
① 大过是本卦的标题。大的意思是太，大过就是太过。全卦的内容是讲一些过了头的事，标题是按内容取的。
② 橈（音nao）：弯曲。
③ 藉：席，用作铺垫。白茅：一种柔软洁白，较贵重的草。
④ 梯：用作“荑”，意思是草木新生、发芽。
⑤ 隆：中间高起来。
⑥ 它：指意外的事故。
⑦ 灭顶：水淹过头顶。
【译文】
大过卦：屋梁被压弯了。有利于出门行旅，亨通。
初六：用白茅铺垫以示恭敬，没有灾祸。
九二：枯萎的杨树重新发芽，老头儿娶了年轻女子为妻。没有什么不吉利。
九三：屋梁压弯了，凶险。
九四：屋梁隆起不弯，吉利。但有意外事故，不妙。
九五：枯萎的杨树重新开花，老妇人嫁了一个年轻丈夫。没有灾祸也没有好处。
上六：渡河涉水，水淹过了头顶，凶险，但没有灾祸。
坎（卦二十九）布满陷阶的荆棘路【原文】
［坎下坎上］习坎①：有孚，维心，亨。行有尚②。
初六：习坎，入于坎窞③。凶。
九二：坎有险，求小得。
六三：来之坎④，坎险且枕⑤。人于坎富，勿用。
陆四：樽酒簋贰⑥，用活。纳约自牖⑦。终无咎。
九五：坎不盈，低既平⑧。无咎。
上六：系用徽纆⑨，置于丛棘，三岁不得。凶。
【注释】① 本卦的标题是坎。习坎的意思是重坎，是说卦象为两个坎卦相叠加。标题省去习字是为了方便称呼。坎的意思是坑，陷阱。全卦内容主要讲从渔猎时代到农业时代的社会发展变化，用多见词“习坎”作标题。
② 尚：帮助。
③ 窞（音dan）：双重坎坑。④之：至，到达。
⑤ 枕：用作“沉”，意思是深。
⑥ 樽：装酒的器皿。簋（音gui）：装饭的器皿。簋贰：两碗饭。
⑦ 缶：陶制的器皿。约：取。牖（音you）：窗户。
⑧ 祗：应为“坁’，意思是小山丘。
⑨ 系：捆绑。徽纆（音mo）：绳索。三股叫徽，两股叫纆。
⑩ 丛棘：这里指监狱。古代监狱外面围上荆棘，以防犯人逃跑，所以用“丛棘”代指监狱。
【译文】
习坎卦：抓到俘虏。用好话劝说他们，亨通。路途中遇到帮助。
初六：坎坑重坎坑，陷入重坑之中。凶险。
九二：坎坑有危险，为了小收获只得冒险。
六三：来到坎坑，坎坑又险又深。陷入重坑之中，非常不利。
陆四：用陶樽陶簋装酒饭，关在坎窖中的俘虏从窗户拿进送出。结果没有危险。
九五：坎坑没有被填满，小山丘被挖平了。没有灾祸。
上六：用绳索把犯人捆住，关进四周有丛棘的监狱中，多年还不能使犯人屈服。凶险。
离（卦三十）突如其来的战祸【原文】
［离下离上］离①；利贞，亨。畜牝牛，吉。
初九：履错然②，敬之③，无咎。
六二：黄离④，元吉。
九三：日昃之离⑤，不鼓缶而歌⑥，则大耊之嗟⑦。凶。
九四：突如其来如，焚如，死如，弃如⑧。
六五：出涕沱若⑨，威嗟若⑩。吉。
上九：王用出征，有嘉折首⑾，获匪其丑⑿。无咎。
【注释】
① 离是本卦的标题。离的意思是“罹”，即遭遇灾祸。全卦内容主要讲战祸，标题与内容有关。
② 履：步履，这里指脚步声。错然：杂乱的样子。
③ 敬；用作“儆”，意思是警戒。
④ 离：这里用作“螭”，意思是龙，指天上像龙形的云、虹，即霓。黄离就是黄霓。
⑤ 昃（音ze）：太阳偏西。
⑥ 缶：陶制的乐器。
⑦ 大耊（音die）：老头儿。七十岁叫耊。
⑧ 弃：使……变成废墟。
⑨ 涕：眼泪。沦若：泪如雨下的样子。
⑩ 戚：忧伤。嗟：叹息。
⑾ 有嘉：周代的小国嘉。折首；意思是斩首。
⑿ 匪：用作“彼”。丑：众，这里指敌方。
【译文】
离卦：吉利的卜问，亨通。饲养母牛，吉利。
初九：听到错杂的脚步声，马上警惕戒备，没有灾祸。
六二：天空中出现黄霓，是大吉大利的征兆。
九三：黄昏时天空出现虹霓，人们齐声高叫，没有唱歌时的乐器伴奏，老人们悲哀叹息。这是凶兆。
九四：敌人突然袭击，见房就烧，见人就杀，使这里变成一片废墟。
六五：泪如雨下，忧伤叹息。吉利。
上九：在王的率领下反击敌人，将有嘉国君斩首，抓获了很多俘虏。没有灾祸。