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乾(卦一)吉人自有天象

【原文】

[乾下乾上]乾①:元,亨,利,贞②。

初九③:潜龙勿用④。

九二:见龙在田,利见大人⑤。

九三:君子终日乾乾⑥,夕惕若厉,无咎⑦。

九四:或跃在渊,无咎⑧。

九五:飞龙⑨在天,利见大人。

上九:亢龙有悔⑩。

用九⑾:见群龙无首⑿,吉。

【注释】

① 乾是本卦标题。乾指北斗星,用来代表天。本卦的内容主要与天有关。

② 元亨、利贞是两个表示吉祥的贞兆辞,表明是两个吉占。元亨的意思约等于大吉。利贞的意思是吉利的贞卜。

③ 初九是本卦第一爻名称,以下“九二”、“九三”等也是。“九”代表阳性“——”,“六”代表阴性“——”。一个卦画由六爻组成,从下向上排列,依次用初、二、三、四、五、上表示,如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它们都是表示爻的阴阳性和排列顺序的名称。

④ 潜龙指秋分时的龙星。性和排列顺序的名称。④潜龙指秋分时的龙星。勿用:不利。

⑤ 见(音xian):出现。龙:龙星。田:天田.大人:指王公贵族。

⑥ 君子:指有才德的贵族。乾乾:勤勉努力。

⑦ 夕:夜晚。惕:敬惧。厉:危险。咎;过失,灾难。

⑧ 或:有人,指贵族。跃在渊:跳进深潭。

⑨ 飞龙;龙星。

⑩ 亢:龙升腾到极高处的龙星.有梅:不吉利的占筮。

⑾ 用九:乾卦特有的爻名。《易经》的乾卦和坤卦都多一爻(坤卦为‘用六),专门表示这两卦是全阳、全阴。“用九”表示乾卦的全阳爻将尽变为全阴爻。

⑿ 群龙:等于说卷龙。龙卷曲起来就见不到头。

【译文】

乾卦:大吉大利,吉祥的占卜。

初九:龙星秋分时潜隐不见,不吉利。

九二:龙星出现在天田星旁,对王公贵族有利。

九三:有才德的君子整天勤勉努力,夜里也要提防危险,但最终不会有灾难。

九四:有些大人君子跳进深潭自杀,并不是他们本身的过失。

九五:龙星春分时出现在天上,对王公贵族有利。

上九:龙星上升到极高的地方,是不吉利的征兆。

用九:卷曲的龙见不到头,是吉利的兆头。

坤(卦二)贴近大地的胸怀

【原文】

[坤下坤上]坤①:元亨。利牝马②之贞。君子有攸③往,先迷,后得主④。利西南,得朋⑤;东北,丧朋。安贞吉⑥

初六:履霜,坚冰至。

六二:直,方,大⑦;不习⑧,无不利。

六三:含章⑨,可贞⑩。或从王事⑾,无成有终。

陆四:括囊⑿,无咎无誉。

六五;黄裳⒀,元吉。

上六:龙战于野,其血玄黄⒁。

用六⒂:利永贞。

【注释】

① 坤是本卦标题。坤的卦象是六个阴交,用来表示大地以及阴柔的事物。本卦的内容与人在地上的生活有关。

② 牝(音pin)马:母马。

③ 攸(音you):所。

④ 主:主人,这里指接待旅客的房东。

⑤ 朋:朋贝,周代的货币。十枚贝壳串在起就是朋。

⑥ 安贞吉:占问定居而得到吉利的预兆。

⑦ 直,方,大:指地貌平直、方正、辽阔。

⑧ 习:熟悉。

⑨ 含章:指周武王伐纣,战胜商纣王。

⑩ 可贞:称心如意的占卜。

⑾ 王事:大事,指战争。战争和祭把在古代都是最重要的事。

⑿ 括:收束,扎紧。囊:布口袋。

⒀ 黄裳:黄色的裙或裤。这是尊贵吉祥的标志。

⒁ 玄黄:血流的样子,是说血流得很多。

⒂ 用六:坤卦特有的交名。“用六”表示坤卦的全阴交将尽变为全阳交。

【译文】

坤卦:大吉大利。占问母马得到了吉利的征兆。君子贵族外出旅行经商,开始时迷了路,后来遇上招待客人的房东。往西南方向走有利,可以获得财物;往东北方向走会丧失财物。占问定居,得到吉利的预兆。

初六:脚下踩到了薄霜,结成坚实冰层的时令就快要到了。

六二:大地的形貌平直、方正、辽阔;虽然去到不熟悉的陌生地方,也不会有什么问题。

六三:周武王战胜殷商,是很好的占卜。有人参与战争,虽然没有战绩,但结局却很好。

陆四:把收成装进口袋捆好,收成不好不坏。

六五:黄色裙裤是大吉大利的象征。

上六:龙在旷野上争斗,血流遍地。

用六:这是永久吉利

屯(卦三)人间路难行

【原文】

[震下坎上]屯①:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。

初九:磐桓②。利居贞③。利建侯。

六二:屯如邅通如④,乘马班如⑤。匪寇⑥,婚媾。女子贞不字⑦,十年乃字。

六三:即鹿无虞⑧,惟人于林中⑨。君子几⑩,不如舍。往,吝⑾。

陆四:乘马班如,求婚嫣。往,吉。无不利。

九五:屯其膏⑿。小贞吉,大贞凶;

上六:乘马班如,泣血涟如⒀。

【注释】

① 屯(音zhun)是本卦标题。屯的意思是困难,卦象是表示雨的“坎”和表示雷的“震”相叠加。本卦的内容是讲各种困难的事情。

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② 磐(音pan)桓(音huan):徘徊难行。

③ 利居贞:占问安居,得到吉兆。

④ 屯如邅(音zhan)如:想前进又不前进的样子。

⑤ 班如:回旋不前进的样子。

⑥ 匪寇:不是强盗。

⑦ 字:怀孕。

⑧ 即:接近。这里指追逐。鹿:麋鹿。虞:掌管山林的官,这里指熟悉山林的人。

⑨ 惟:思考,想。

⑩ 几:当机智的“机”用。

⑾ 吝:很艰难。

⑿ 屯:当囤积的“囤”用;膏:肥肉。

⒀ 涟如:水波荡漾的样子,这里形容血泪不断地流淌。

【译文】

屯卦:大吉大利,吉祥的占卜。出门不利。有利于建国封侯。

初九:徘徊难行。占问安居而得到吉利的征兆。有利于建国封侯。

六二:想前进又难于前进,乘着马车在原地回旋。这不是强盗前来抢劫,而是来求婚。占卜的结果是这个女子不能怀孕,十年之后才能生育。

六三;追捕康鹿时没有熟悉山林的人当向导,正在想进入密林中去。君子很机智,认为不如放弃追捕。进入密林很艰难。

陆四:乘着马车在原地回旋,因为是去求婚。前进的结果吉利,没有什么不利。

九五:把肥肉囤积起来。占问小事吉利,占问大事凶险。

上六:乘着马车在原地回旋,悲痛得血泪流淌不断。

蒙(卦四)诚信得神佑

【原文】

[坎下艮上]蒙①:亨。匪我求童蒙②,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告③。利贞。

初六:发蒙,利用刑人④,用说桎梏⑤。以往⑥,吝。

九二:包蒙⑦,吉。纳妇⑧,吉。子克家⑨。

六三:勿用取女⑩,见金夫⑾,不有躬⑿。无攸利。

陆四:困蒙⒀。吝。

六五:童蒙⒁。吉。

上九:击蒙⒂。不利为寇⒃,利御寇。

【注释】

① 蒙是本卦标题。蒙的意思是高地上草木丛生。由于“蒙”字在本卦中多次出现,所以用它来作标题。全卦内容主要讲开荒垦植,也涉及到了家庭婚事等。

② 我:占筮的人。童蒙:蒙昧愚蠢的人,指求筮的人。

③ 渎:不恭敬,这里指亵读占筮。

④ 发蒙:垦荒时割草伐木。刑人:受过刑的人,指奴隶。

⑤ 说:等于“脱”。

⑥ 以:等于“如”,如果。

⑦ 包蒙:捆扎割下的荒草。

⑧ 纳妇:迎娶妻子。

⑨ 克家:建立家庭。

⑩ 取女:抢夺女子成婚。

⑾ 金夫:武夫,拿着武器的男人。

⑿ 不有躬:丧失生命。

⒀ 困蒙:捆扎荒草。

⒁ 童蒙:童用作“撞击”的撞。童蒙的意思是砍伐树木。

⒂ 击蒙:砍伐树木。

⒃ 寇:强盗,侵略者。

【译文】

蒙卦:亨通。不是我请教蒙昧愚蠢的人,而是蒙昧愚蠢的人请教我。把第一次占筵的结果告诉了他,他却不恭敬地再三占筮;对不恭敬的占筮,神灵不会告知。吉祥的占卜。

初六:最好利用有罪的奴隶去伐木开荒,因此解开他们身上的枷锁。如果外出,不吉利。

九二:捆扎割下的荒草,吉利。正式礼聘迎娶妻子,吉利。男女一起建立家庭。

六三:不要抢夺女子成婚,碰上拿着武器的人,会丧失性命。这样做没有什么好处。

陆四:捆扎荒草。有危险。

六五:砍伐树木。吉利。

上九:割草伐木。充当强盗不利,抵御强盗有利。

需(卦五)出行的苦与乐

【原文】

[乾下坎上]需①:有孚②。光亨③,贞吉。利涉大川。

初九:需④于郊,利用恒⑤。无咎。

九二:需于沙⑥,小有言⑦,终吉。

九三:需于泥⑧,致寇至。

陆四:需于血⑨,出自穴⑩。

九五:需于酒食,贞吉。

上六:人于穴,有不速⑾之客三人来,敬之,终吉。

【注释】

① 需是本卦标题。需的本义是天上下雨,卦象是表示天的“乾”和表示云的“坎”相叠加。本卦因“需”字多次出现,便用它作标题。全卦内容主要是出行和客居。

② 孚:本义是俘虏,也指获利。

③ 光亨:意思是大亨,元亨。

④ 需:爻辞中“需”的意思是等待,停留。

⑤ 用:以,于。恒:常,长久。

⑥ 沙:沙地,难走的地。

⑦ 言:当作想用,意思是过错。

⑧ 泥:泥泞的地方。

⑨ 血:血污的地方。

⑩ 穴:古时的住所,依地势挖建而成,下半是在地下挖出的小土穴,上半是在地面搭建的屋顶。

⑾ 速:请,招。不速:没有邀请。

【译文】

需卦:捉到俘虏。大吉大利,吉祥的占卜。有利于渡过大江大河。

初九:在郊野停留等待,这样长久下去是吉利的,没有危险。

九二:在沙地停留等待,出了一点小过错,最后结果是吉利的。

九三:在泥泞中停留等待,引来了强盗抢劫。

陆四:陷入到血污之中,从地穴住处里逃脱出来。

九五:在酒席上留连等待,征兆吉利。

上六:进入地穴住处,来了三个不请自来的客人。主人殷勤地接待他们,结果吉利。

讼(卦六)纷争不可避免

【原文】

[坎下乾上]讼①:有孚,窒惕②,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。

初六:不永所事③,小有言,终吉。

九二:不克讼④,归而通其邑人三百户⑤。无眚⑥。

六三:食旧德⑦。贞厉⑧,终吉。或从王事,无成。

九四:不克讼,复即命渝⑨。安贞,吉。

九五:讼。元吉。

上九:或锡之鞶带⑩,终朝三褫之⑾。

【注释】

① 讼是本卦标题。讼的意思是争斗。本卦的内容主要讲人与人之间的纠纷和斗争。

② 窒;用作“侄”,意思是戒惧。窒惕:戒惧警惕。

③ 永:长久。不永所事:做事不能坚持长久。

④ 克:胜利,成功。

⑤ 通(音bu):逃亡。邑人:采邑中的人,实际上是奴隶。

⑥ 眚(音sheng):灾祸,过错。

⑦ 旧德:从先人那里继承下来的遗产。

⑧ 厉:艰险。

⑨ 复:返回。即:服从。命渝:命谕,指判决。

⑩ 锡:赐。鞶(音pan)带:皮革做成的大腰带,供身居要职的贵族佩带,这里借指官位。

⑾ 终朝:一整天。褫(音chi):剥夺。

【译文】

讼卦:抓获了俘虏,但要戒惧警惕。事情的过程吉利,结果凶险。对王公贵族有利,对涉水渡河不利。

初六:做事不能坚持长久,出了小过错,而结果吉利。

九二:争讼失败,回到采邑,。邑中奴隶逃跑了三百户。没有灾祸。

六三:靠从先人那里继承下来的遗产过活。占卜的征兆险恶,结果吉利。如果参与战争,不会获胜。

九四:争讼失败,返回服从判决。占问平安,得到吉兆。

九五:争讼。大吉大利。

上九:君王赏赐官职,但一天之内三次将赐予的官职剥夺。

师(卦七)战争是王者之事

【原文】

[坎下坤上]师①:贞丈人②,吉,无咎。

初六:师出以律③,否臧④,凶。

九二:在师中,吉,无咎。王三锡命⑤。

六三:师或舆尸⑥,凶。

陆四;师左次⑦,无咎。

六五:田有禽⑧,利执言⑨,无咎。长子⑩婚帅师,弟子⑾四舆尸,贞凶。

上六:大君⑿有命,开国承家⒀。小人勿用。

【注释】

① 师是本卦标题。师在这里的意思是指军队。本卦既因“师”字多次出现,又因内容主要与军队出征作战有关,所以用师作标题。

② 文人:这里的意思是军队的总指挥。

③ 律:军纪,纪律。

④ 否(音pi)臧(音zang):不好。这里指不守军纪。

⑤ 王:君王。锡命:赐命,意思是下令嘉奖。

⑥ 舆尸:用车运送尸体。

⑦ 左次:驻扎在左边。

⑧ 田:田猎,打猎。禽:鸟兽。

⑨ 执言:意思是抓获俘虏。

⑩ 长子:指挥作战的长官。

⑾ 弟子:指挥运送尸体的副官。

⑿ 大君:国君。

⒀ 开国。分封诸侯。承家:分封大夫。

【译文】

师卦:占问总指挥的处境,吉利,没有危险。

初六:行军征战要守军纪,不守军纪,必打败仗。

九二:主帅身在军中,吉利,没有灾祸,君王三次下令嘉奖。

六三:军中有人用车运送尸体,战败。

陆四:军队驻扎在左边,没有危险。

六五:打猎获取猎物,打仗抓获俘虏,没有灾祸。长官率领军队作战,副官指挥运送伤亡者,贞兆凶险。

上六:国君下令赏功,分封诸侯大夫。不能重用无才德的小人。

比(卦八)团结的学问

【原文】

[坤下坎上]比①:吉。原筮②,元永贞,无咎。不宁方③来,后夫凶④。

初六:有孚,比之⑤。无咎。有孚,盈缶⑥。终来有它⑦,吉。

六二:比之自内⑧,贞吉。

六三:比之匪人⑨。

陆四:外比之⑩,贞吉。

九五:显比⑾。王用三驱⑿,失前禽。邑人不诫⒀,吉。

上六:比之无首⒁,凶。

【注释】

① 比是本卦标题。比的本义是亲密,在本卦中为一词多义。由于“比”字多次出现,本卦用它来作标题。全卦的内容主要讲交往和团结。

② 原筮:再筮,指三人同时再占问。

③ 不宁方:不安宁的邦国,不愿臣服的邦国。

④ 后夫:迟到的诸侯。

⑤ 比:亲近、安抚。

⑥ 缶(音fou):瓦盆。盈缶:用瓦盆装满酒饭。

⑦ 终来:即使。有它:有变故,有意外。

⑧ 比:团结一致。自内:自己内部。

⑨ 比:结党营私。匪人:不正派的人。

⑩ 外:外部,外国。

⑾ 显:外,这里表示广泛。

⑿ 王用三驱:君王打猎时让卫队从左右后三面把猎物驱赶到中间以便射猎。

⒀ 诫:用作“骇”,惊吓。

⒁ 比:互相倾轧。无首:没有头脑,指没有核心。

【译文】

比卦:吉利。三人同时再占问,占问长久吉凶,没有灾祸。不愿服从的邦国来了,迟迟不来的诸侯要受罚。

初六:抓到俘虏,安抚他们。没有灾祸。抓到俘虏,装满酒饭款待他们。即使有变故,结果吉利。

六二:自己内部团结一致,贞兆吉利。

六三:与不正派的人结党营私。

陆四:与外国结盟亲善,贞兆吉利。

九五:广泛亲善。君王打猎时三面包围,只留一面让猎物逃走。邑中百姓毫不惊骇,吉利。上六:小人互相倾轧,不能团结一心,凶兆。

小畜(卦九)远古传来的劳动号子

【原文】

[乾下巽上]小畜①:亨。密云不雨,自我西郊②。

初九:复自道③,何其咎。吉。

九二:牵复④。吉。

九三:舆说辐⑤,夫妻反目。

陆四:有孚,血去惕出⑥,无咎。

九五:有孚挛如⑦,富以其邻⑧。

上九:既雨既处⑨,尚德载⑩。妇贞厉。月几望⑾,君子征,凶。

【注释】

① 小畜是本卦标题。畜的意思是田地里谷物滋生,草木茂盛。卦象是表示天的“乾”和表示风的“粪”相叠加,卦辞、爻辞主要讲农业生活。本卦标题是根据内容加的。

② 我:王公贵族的自称。

③ 复:返回。道:田间的道路。

④ 牵复:拉回来。

⑤ 舆:车。说:用作“脱”。辐:车轮上的辐条,这里指车轮。

⑥ 血:用作“恤”,意思是担忧。惕:提防。

⑦ 挛如:捆绑得很紧的样子。

⑧ 富:用作“辐”。

⑨ 既:已经。处:停止。

⑩ 德:“得”的意思。载:用作“栽”。尚德载:还可以栽种作物。

⑾ 几:接近。望:农历每个月十五日月圆的时候,也叫做月望。

【译文】

小畜卦:吉利。在我西边郊野上空阴云密布,但雨却没有落下来。

初九:沿田问道路返回,没有什么灾祸。吉利。

九二:拉回来。吉利。

九三:车子坏了一个轮子,夫妻俩互相埋怨。

陆四:抓到俘虏,免除了担忧,还是要注意提防,不会有灾祸。

九五:抓到俘虏后把他们紧紧捆住,与邻村邻族共同分享快乐。

上九:雨已降下,又已停止,还可以栽种作物。女子占问得到凶兆。月亮已是接近十五时的满月,君子离家出行,贞兆凶险

履(卦十)君子坦荡荡

【原文】

[兑下乾上]履①:履虎尾,不咥②人。亨。

初九:素履③,往,无咎。

九二:履道坦坦④,幽人⑤贞吉。

六三:眇⑥能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君⑦。

九四:履虎尾,愬愬⑧。终吉。

九五:夬履⑨,贞厉。

上九:视履⑩,考祥其旋⑾。元吉。

【注释】

① 本卦标题是履。原经文卦象后无“履”字。履的意思是踩踏,引伸为行为和行为准则。由于“履”字在本卦中出现次数多,所以用它作为标题。全卦内容主要讲人的行为修养。

② 咥(音die):咬。

③ 素:洁白,引伸为纯洁。素履;行为清正纯洁。

④ 履道:这里指人的行为修养。坦坦:宽广坦荡。

⑤ 幽人:被监禁的人。

⑥ 眇(音miao):一只眼睛小。

⑦ 大君:国君。

⑧ 愬愬(音su):恐惧的样子。

⑨ 夬(音guai):“快”的本字,意思是快速。夬履:意思是行为养撞急躁。

⑩ 视:察看,审视。视履:意思是行为审慎。

⑾ 考祥:全面仔细地考虑。旋:反复。

【译文】

履卦:踩到老虎尾巴,老虎不咬人。吉利亨通。

初九:行为清正纯洁,如此下去,没有灾祸。

九二:为人处世胸怀坦荡,即使无故蒙冤也会有吉祥的征兆。

六三:眼睛不好却能看,跛了脚却能走路。踩到老虎尾巴,老虎咬人,征兆凶险。军人掌握政权成为国君,也是凶兆。

九四:踩到老虎尾巴,让人害怕,但结果还是吉利。

九五:行为莽撞急躁,占问得到不利之兆。

上九:行为小心谨慎,反复仔细考虑,大吉大利。

泰(卦十一)运动变化的辩证法

【原文】

[乾下坤上]泰①:小往大来②。

初九:拔茅茹③,以其汇④。征,吉。

九二:包荒⑤,用冯河⑥,不遐遗⑦。朋亡,得尚于中行⑧。

九三:无平不陂⑨,无往不复。艰贞⑩,无咎。勿恤,其孚⑾于食,有福。

陆四:翩翩⑿,不富以其邻⒀,不戒以孚⒁。

六五:帝乙归妹⒂,以祉⒃,元吉。

上六:城复于隍⒄,勿用师,自邑告命。贞吝。自邑告命。贞吝。

【注释】

① 泰是本卦标题。泰的意思是交通和畅,卦象为表示地的“坤”和表示天的“乾”相叠加,以示阴阳交通和畅。全卦内容主要讲对立面的相互转化。

② 小往大来:失去的小,得到的大。

③ 茅茹:一种可作红色染料的草。

④ 汇:种类。

⑤ 包:用作“枹”,指枹瓜。荒:空。包荒:将枹瓜挖空(用来绑在身上渡河)。

⑥ 冯(音ping)用作“淜”,徒步过河叫淜。

⑦ 不遐:不至于。遗:下落,下沉。

⑧ 得尚:得到帮助。中行:中途,半路上。

⑨ 陂:斜坡。

⑩ 艰:通“旱”。艰贞:占问旱灾。

⑾ 孚:相信。其孚于食:相信粮食不成问题。

⑿ 翩翩:用作“谝谝”,意思是巧言善辩,说大话。

⒀ 富:用作“福”。不富:遭殃。以:连累。

⒁ 戒:警惕。孚:俘虏。

⒂ 帝乙:殷代最后第二个帝王,纣王的父亲。归:嫁。妹:少女。

⒃ 祉(音Zhi):福。以祉:有福,得福;隍:没有水的护城濠(有水的护城濠叫池)。

【译文】

泰卦:由小利转为大利,吉利亨通。

初九:拔掉茅茄草,按它的种类特征来分辨。前进,吉利。

九二:把匏瓜挖空,用它来渡河,不至于下沉。财物损失了,半路上又得到别人帮助。

九三:平地总会变成起伏的斜坡,外出离开终归要返回。占问旱情,没有灾难。不用担心,相信会有粮食吃,会有福份。

陆四:骗人说大话,使邻近的人一同遭殃,没有提防,还有人成了俘虏。

六五:殷王帝乙把女儿嫁给周文王,因此得福,大吉大利。

上六:城墙被攻破,倒塌在城濠中。从邑中传来命令,要停止进攻。占问得到不吉利的征兆。

否(卦十二)提防物极必反的忧患意识

【原文】

[坤下乾上]否①:否之匪人②,不利君子贞。大往小来。

初六:拔茅茹,以其汇。贞吉,亨。

六二:包承③,小人吉,大人否亨。

六三:包羞④。

九四:有命⑤,无咎。畴离祉⑥。

九五:休否⑦,大人吉。其亡其亡⑧,系于苞桑⑨。

上九:倾否⑩。先否,后喜。

【注释】

① 本卦的标题是否(音Pi)。原经文卦象后无“否”字。否的意思是闭塞,不好,与“泰”的意思相反。卦象是表示天的“乾”和表示地的“坤”相叠加,以示阴阳阻塞,不相通畅。全卦内容仍然是讲对立面相互转化的道理。

② 否:不好,这里指做坏事。匪人:败类,小人。

③ 包:用作“庖”,指庖厨。承:用作“普”,意思是肉。

④ 羞:即“饈”的本字,意思是美味。

⑤ 有命:君王有赏赐的命令。

⑥ 畴:谁。离:受到,得到。祉:福。

⑦ 休否:不要干坏事。

⑧ 亡:危险,败亡。其亡其亡:危险到了极点。

⑨ 苞桑:苞草和桑树枝。

⑩ 倾:覆灭,倒下。倾否:干坏事要倒霉。

【译文】

否卦:做坏事的是小人,这是对君子不利的征兆。由大利转为小利。

初六:拔掉茅茹草,按它的种类特征来分辨。征兆吉利、亨通。

六二;庖厨中有肉,这对平民百姓是好事,对王公贵族算不上好事。

六三:庖厨中有美味。

九四:君王有赏赐的命令,没有灾祸,但不知得到赏赐的人是谁。

九五:不要干坏事,王公贵族知道就好。多么危险呵,国家命运就像系在苞草和桑枝上一样。

上九:干坏事要倒霉。先碰上恶运,最后还是可以交好运。

同人(卦十三)古战场的刀光剑影

【原文】

[离下乾上]①:同人于野②,亨。利涉大川。利君子贞。

初九:同人于门③,无咎。

六二:同人于宗④,吝。

九三:伏戎于莽⑤,升其高陵⑥,三岁不兴⑦。

九四:乘其墉⑧,弗克攻。吉。

九五:同人先号咷而后笑⑨,大师克相遇。

上九:同人于郊,无悔。

【注释】

① 本卦的标题是同人。原经文卦象后没有“同人”二字。同的意思是聚合,同人就是聚合众人。由于“同人”二字出现的次数多,本卦用来作标题。全卦的内容专门讲作战打仗。

② 野:郊外。古时称邑外为郊,郊外为野。

③ 门:这里指王门。古时遇到国家大事,常在王门前聚众训话、誓师、演练等。

④ 宗:祭祖祖先的宗庙。

⑤ 戎:军队。伏戎:把军队隐蔽起来。莽:茂密的树林草丛。

⑥ 高陵:高地。

⑦ 三岁:三年,这里指多年。兴:举,起,这里指夺取。

⑧ 乘:登上。墉(音yong):城墙。

⑨ 号咷(音tao):嚎陶,大声哭喊。

【译文】

同人卦:在郊外聚集众人,吉利。有利于渡过大江大河。对君子有利的占问。

初九:在王门前聚集众人,没有灾祸。

六二:在宗庙聚集众人,不吉利。

九三:把军队隐蔽在密林草丛中,并占领了制高点,但却长时间不能取胜

九四:登上敌方的城墙,仍然没有把城攻下。吉利。

九五:会集起来的众人先大声哭喊,然后欢笑,因为大军及时赶到,转败为胜。

上九:在郊外聚集众人没有悔咎。

大有(卦十四)民以食为天

【原文】

[乾下离上]大有①:元亨。

初九:无交害②。匪咎。艰则无咎③

九二:大车以载。有攸往,无咎。

九三:公用亨于天子①。小人弗克。

九四:匪其彭⑤。无咎。

六五:厥孚交如威如③。吉。

上九:自天佑之。吉,无不利。

【注释】

① 大有是本卦标题。有的意思是丰收,大有就是大丰收。全卦的内容同农业丰收有关。

② 交害:互相侵害。

③ 艰:天旱,旱灾。

④ 公:指众大臣。亨:同“享”,意思是宴会。

⑤ 匪:用作“昲”,意思是用太阳晒。彭:用作“尪”(音wang),意思是破足的男巫。

⑥ 厥:其。孚:俘虏。交:同“绞”,这里指捆绑。交如:捆绑得很紧的样子。威如:气势汹汹的样子。

【译文】

大有卦:大亨大通。

初九:不要互相侵害,没有灾祸。即使天旱,也没有灾祸。

九二:大车大车的装载收成。有所往,没有灾祸

九三:天子设宴款待群臣。小人不能参与。

九四:用太阳晒男巫以求雨。没有灾祸。

六五:把抓到的俘虏紧紧捆住,但还是气势汹汹,不肯屈服。吉利。

上九:上天保佑。吉利,没有不吉利

谦(卦十五)内圣外王的境界

【原文】

[艮下坤上]谦①:亨。君子有终②。

初六:谦谦君子。用涉大川③,吉。

六二:鸣谦④。贞吉。

九三:劳谦⑤,君子有终。吉.

陆四:无不利,伪谦③

六五:不富以其邻,利用侵伐⑦。无不利

上六:鸣谦,利用行师征邑国③。

【注释】

① 谦是本卦标题。谦的意思是谦虚、谦让。全卦内容主要讲道理上的谦虚、谦让,并且“谦”字多次出现,所以用它来作标题。

② 有终:拥有好结果,有所成就。

③ 用:有利,利于。

④ 鸣:用作“明”,意思是明智的。

⑤ 劳:勤劳,刻苦。

⑥ 伪(音hui):用作“挥”,意思是奋勇向前。

⑦ 侵伐:这里的意思是讨伐敌人。

⑧ 行师;出兵作战。

【译文】

谦卦:亨通。君子谦让将会有好结果。

初六:谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河,吉利。

六二:明智的谦让。吉祥的占卜。

九三:勤劳刻苦的谦让,君子会有好结果。吉利。

陆四:没有什么不利,奋勇向前而又谦让。由于不警惕使邻人一起遭殃,应当讨伐来犯之敌。没有什么不利.

上六:明智而谦让,有利于出兵讨伐邑国。

豫(卦十六)三思而后行

【原文】

[坤下震上]豫①:利建侯、行师。

初六:鸣豫②,凶。

六二:介于石③,不终日。贞吉。

六三:盱豫④,悔;迟,有悔。

九四:由豫⑤,大有得⑥,勿疑。朋盍簪⑦。

六五:贞疾,恒不死。

上六:冥豫⑧,成有渝⑨。无咎。

【注释】

① 豫是本卦标题。豫的意思是犹豫、疑虑和预计、熟虑。全卦内容主要讲人的思想行为。豫既是多见词,又与内容有关,所以用它来作标题。

② 鸣:用作“明”,意思是明亮,这里把白天。

③ 介:夹。

④ 盱:意思是缓慢。

⑤ 由豫:即犹豫。

⑥ 得:得到朋贝(货币)。

⑦ 盍(音he):合。簪:古时盘头发的一种头饰。朋盍簪:用朋贝作成簪笄。

⑧ 冥:晚上。

⑨ 渝:变故。

【译文】

豫卦:有利于封侯建国,出兵作战。

初六:白天做事犹豫不决,凶险。

六二:夹在了石缝中不到一天被救出来。占得吉兆

六三:思想迟钝糊涂足以让人后悔;行动缓慢不定,更使人后悔莫及。

九四:经商先犹豫不决,反复考虑觉得会有大收获,便不再疑虑。后来把得到的朋贝制成头饰

六五:占问疾病,会痊愈并长久不死

上六:晚上反复考虑,事情是成功还是有变故。结果没有变故。

随(卦十七)贩奴历史的真实记录

【原文】

[震下兑上]随①:元亨,利贞,无咎。

初九:官有渝②,贞吉。出门交有功③。

六二:系小子④,失丈夫⑤。

六三:系丈夫,失小子。随有求得④利居贞。

九四:随有获,贞凶。有争在道,以明①,何咎。

九五:孚于嘉③,吉。

上六:拘系之,乃从维之③。王用亨于西山。

【注释】

① 随是本卦标题。随的意思是顺从,相随。全卦的内容讲商人出门做生意和贩卖奴隶的情况。

② 官:古“馆”字,指馆舍,旅馆。

③ 交:交往,这里指互相帮助。

④ 小子:这里指年龄小的奴隶。

⑤ 丈夫:这里指成年的奴隶。

⑥ 求得:意思是希望获得利益。

⑦ 明:这里用作“盟”,意思是订立盟约。

⑧ 嘉:周代一个小国的名称,也称“有嘉”。

⑨ 维:捆绑。

⑩ 王:指周文王。西山:指歧山。

【译文】

随卦:大吉大利,吉利的占卜,没有灾祸。

初九:旅馆中发生了变故,但占得吉利。出门同行互相帮助有好处。

六二:抓住了年少的奴隶,成年的奴隶逃跑了。

六三:抓住了成年的奴隶,年少的奴隶逃跑了。结伴出门经商是为了获利。占问居住处得到吉兆。

九四:商人结伴出门是为了获利,占问得到凶兆。押送俘虏上路,互相订立了盟约,没有灾祸。

九五:俘虏了嘉国的人,吉利。

上六:把俘虏拘禁起来,紧紧捆住。周文王在歧山把他们作人牲祭视神灵。

蛊(卦十八)子承父业的教诲

【原文】

[巽下艮上]蛊①:元亨。利涉大川。先甲三日,后甲三日②。

初六:干父之蛊③,有子考④。无咎,厉,终吉。

九二:干母之蛊,不可贞。

九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。

陆四:裕⑤父之蛊,往见吝⑥。

六五:干父之蛊,用誉⑦。

上九:不事王候,高尚其事。

【注释】

① 蛊(音gu)是本卦标题。蛊的意思是“事”。全卦的内容主要讲儿子继承父业的事。由于蛊是全卦中的多见词,所以用它来作标题。

② 先甲三日,后甲三日:这是占问日期。古人记录时间的方法是;每年十二个月,每个月分三旬,每旬为十天,这十天依次用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个字表示。按照这种方法,先甲三日就是辛日,后甲三日就是丁目。

③ 干:用作“贯”,意思是继承,这里指继承父业。

④ 考:用作“孝”,子考就是儿子孝顺。

⑤ 裕:发扬光大。

⑥ 吝:艰难。

⑦ 用誉:得到赞誉。

【译文】

蛊卦:大吉大利。有利于渡过大江大河。在甲日前三天的辛日和甲日后三天的丁日出发。

初六:能继承父亲的事业,就是孝顺的儿子。没有灾难,虽有危险,结果还是吉利。

九二:继承母亲的事业,吉凶无法占问。

九三:继承父亲的事业,虽有小过错,但没有大灾祸。

陆四:发扬光大父亲的事业,实行起来会有困难。

六五:继承父亲的事业,得到了赞誉。

上九:不为国君公侯服务,一心看重继承父业。

临(卦十九)统治者的治人之道

【原文】

[兑下坤上]临①:元亨,利贞。至于八月,有凶②。

初九:咸临③,贞吉。

九二:咸临④,吉,无不利。

六三:甘临⑤,无攸利。既忧之,无咎。

陆四:至临⑥,无咎。

六五:知临⑦,大君之宜。吉。

上六:敦临⑧,吉,无咎。

【注释】

① 临是本卦标题。临的意思是从高处往下看和治理。全卦内容主要讲治民之术。临是卦中多见字,又与内容有关,所以用作标题。

② 至于八月,有凶:到了八月天旱,有凶兆。这里用天旱盼雨喻民盼治。

③ 咸:用作“感”,意思是感化,这里指感化政策。

④ 咸:这里用作“诚”,意思是温和,指温和政策。

⑤ 甘:作用“钳”,意思是钳制,指钳制政策。

⑥ 至临:亲自处理国事。

⑦ 知:智,明智。

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⑧ 敦:敦厚诚实。

【译文】

临卦:大吉大利,占问得吉利。到了八月天旱,有凶兆。

初九:用感化改策治民,征兆吉利。

九二:用温和政策治民,吉利,没有什么不吉利。

六三:用钳制政策治民,没有什么好处。如果忧民之所忧,就没有灾祸。

陆四:亲自处理国事,没有灾祸。

六五:用聪明睿智治民,是国君应该做到的。吉利。

上六:以敦厚诚实治民,吉利,没有灾祸。

观(卦二十)体察各方情况的统治术

【原文】

[坤下巽上]观①:盥而不荐②,有孚颙若③。

初六:童观④,小人无咎,君子吝。

六二:闚观⑤,利女贞。

六三:观我生进退⑥。

陆四:观国之光,利用宾于王⑦。

九五:观我生,君子无咎。

上九:观其生⑧,君子无咎。

【注释】

① 观是本卦标题。观的意思是观察、观看。全卦的内容与政治统治有关.观在卦中多次出现,也与所讲内容有关,所以用它来作标题。

② 盥(音guan):古代祭祖时用酒灌地迎神。荐:献,指祭祖时的献牲。

③ 颙(音yong)若:头大的样子,这里是指俘虏的头被打肿了。

④ 童:儿童,这里指幼稚无知。

⑤ 闚观:一孔之见。

⑥ 我生:我姓,指亲族。进退:行动,这里指政策措施。

⑦ 光:光耀,这里指政绩光耀。宾:作宾客,这里指朝觐。

⑧ 其生:其他姓氏,指别的部落氏族。

【译文】

观卦:祭祀时灌酒敬神,不献人牲,因为作祭牲的俘虏头青脸肿,不宜敬神。

初六:看问题幼稚无知,这对小人来说没有什么,但对君子就有害了。

六二:目光短浅,这是对女子有利的兆头。

六三:体察亲族的动向,由此决定政策措施。

陆四:观察国家政绩大小,以选择可以朝觐的君王。

九五:体察亲族的意向,君子从政就不会有困难。

上九:体察其他部族的意向,君子从政就不会有困难。

噬嗑(卦二十一)吃喝享乐与受刑挨罚

【原文】

[震下离上]噬嗑①:亨。利用狱②。

初九:屡校灭趾③,无咎。

六二:噬肤灭鼻④,无咎。

六三:噬腊肉,遇毒。小吝,无咎。

九四:噬干胏⑤,得金矢⑥。利艰贞,吉。

六五:噬干肉,得黄金⑦。贞厉,无咎。

上九:何校灭耳⑧,凶。

【注释】

① 噬嗑(音shihe)是本卦的标题。噬嗑的意思就是吃喝,读音和意义与“吃喝”一样。全卦内容是讲与饮食有关的事。噬嗑是卦中多见词,且与内容有关,所以用作标题。

② 狱:刑罚。

③ 屦(音ju):拖,拉。校:木制的刑具,这里指加在足上的桎。灭:遮盖。

④ 肤:肥美的肉,这里指鲜鱼嫩肉。

⑤ 干胏(音zi):带骨头的干肉。

⑥ 金矢:铜制箭头。

⑦ 黄金:指铜箭头。

⑧ 何:用作“荷”,意思是负戴。校:这里指加在脖子上的刑具枷。

【译文】

噬嗑卦:亨通。有利于施用刑罚。

初九:足上戴着刑具,遮住了脚趾,没有灾祸。

六二:大吃鲜鱼嫩内,连鼻子也被遮住了,没有灾祸。

六三:吃干腊肉中了毒,出了小问题,但没有灾难。

九四:啃带骨头的干肉,发现肉中有铜箭头。占问旱灾,吉利。

六五:吃干肉,发现铜箭头。占得凶兆,但没有灾祸。

上九:脖上戴着刑具,遮住了耳朵,凶险。

贲(卦二十二)对偶婚的风俗画

【原文】

[离下艮上]贲①:亨。小利有攸往。

初九:贲其趾,舍车而徒③。

六二:贲其须。

九三:贲如濡如④。永贞吉。

陆四:贵如皤如⑤,白马翰如⑥。匪寇,婚媾。

六五:贲于丘园⑦,束帛戋戋⑧。吝,终吉。

上九:白贲⑨无咎。

【注释】

① 贲(音bi)是本卦标题。责的意思是装饰,文饰。在本卦中,贲还借用为“奔”和“豮”。全卦内容主要讲婚嫁之事,作标题的“贲”字为卦中多见词。

② 贲:文饰。

③ 徒:徒步行走。

④ 贲:借用为“奔”。濡:汗湿。

⑤ 贲:借用为“奔”。皤(音po):用作“燔”,意思是焚烧。

⑥ 翰:马头高昂,这里指马飞驰的样子。

⑦ 丘园:指女家附近的地方。

⑧ 束:五匹帛为一束。戋戋:一大堆的样子。

⑨ 贲:借用为“豮”,意思是大猪。

【译文】

贲卦:亨通。外出有小利。

初九:把脚上穿戴好,不坐车而徒步行走。

六二:把胡须修饰好。

九三:奔跑得满身大汗。占问长久吉凶得吉兆。

陆四:一路奔跑,太阳晒得像火烧,白马昂头飞驰。不是来抢劫,而是来娶亲。

六五:跑到丘园,送上一束束布帛。遇到了困难,结果还是吉利。

上九:送上白色大肥猪,没有灾祸。

剥(卦二十三)不止是小人才忧戚

【原文】

[坤下艮上]剥①:不利有攸往。

初六:剥床以足②。蔑贞③,凶。

六二:剥床以辨④。蔑贞,凶。

六三:剥之⑤,无咎。

陆四:剥床以肤⑥,凶。

六五:贯鱼⑦,以宫人宠。无不利。

上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐⑧。

【注释】

① 剥是本卦标题。剥的意思是击打、分离、掉落。全卦的内容同政治有关.“剥”是卦中多见词,所以用作标题。

② 剥:脱落。

③ 蔑:无不用。

④ 辨:用作“牑”,意思是床板。

⑤ 之:代词,指床。

⑥ 肤:这里指床上的席子。

⑦ 贯鱼:射中了鱼。

⑧ 剥:离开。庐:草房子。

【译文】

剥卦:不利于外出。

初六:床足脱落了。不必占问,凶险。

六二:床权脱落了。不必占问,凶险。

六三:床离散了,没有灾祸。

六五:宫人射中了鱼,得到参加祭祀的荣宠。没有什么不利。

上九:劳动果实自己不能享受,君子却出门有车坐,百姓要离开自己的草屋。

陆四:床上的席子没有了,凶险。

复(卦二十四)行旅过程的体验

【原文】

[震下坤上]复①:亨。出人无疾。朋来无咎②。反复其道,七日来复。利有攸往。

初九:不远复,无祗悔③,元吉。

六二:休复④,吉。

六三:频复⑤,厉,无咎。

陆四:中行独复⑥。

六五:敦复⑦,无悔。

上六:速复,凶。有灾眚⑧。用行师,终有大败,以其国君,凶。至于十年不克征。

【注释】

① 复是本卦标题。复的意思是往返。全卦内容是讲行旅。“复”与内容有关,又是卦中多见词,所以用作标题。

② 朋:朋贝,指货币,钱财。

③ 祗:大。

④ 休:美满。

⑤ 频:用作“颦”,意思是皱眉头。

⑥ 中行:中途,半路。

⑦ 敦:匆忙,急迫。

⑧ 眚(音sheng):灾祸,过错。

【译文】

复卦:亨通。外出回家不会生病。赚了钱而没有灾祸。路上往返很快,七天就可以了。有利于出门。

初九:没走多远就返回来了,没有大问题,大吉大利。

六二:完满而归,吉利。

六三:愁眉苦脸地回来,遇到了危险,却没有灾祸。

陆四:独自一人半路返回。

六五:匆忙返回,没有大问题。

上六:迷路难返,凶险,有灾难。出兵作战,结果将会大败,并连累到国君,凶险。十年都不能恢复作战能力。

无妄(卦二十五)“思无邪”的做人准则

【原文】

[震下乾上]无妄①:元亨,利贞。其匪正,有眚。不利有攸往。

初九:无妄往,吉。

六二:不耕,获;不菑②,畬③。则利有攸往?

六三:无妄之灾④。或系之牛,行人之得,邑人之灾。

九四:可贞,无咎。

九五:无妄之疾,勿药有喜。

上九:无妄行。有眚,无攸利。

【注释】

① 无妄是本卦的标题。妄的意思是乱,不正。无妄就是不要有不合正轨行为。全卦的内容是讲行为修养要合于正轨,不能乱来。无妄是卦中多见词,又与内容有关,所以用作标题。

② 菑(音Zi):新开垦的荒地。

③ 畬(音yu):耕种了三年的熟地。

④ 无妄:意料之外。

【译文】

无妄卦:大亨大通,吉利的占问。如果思想行为不正当,就会有灾祸。不利于外出有所往。

初九:不要有不合正道的行为,吉利。

六二:不耕种就要收获,不开垦荒地就想耕种熟地。妄想者的行为难道有利吗?

六三:意料之外的灾祸。有人将牛拴住,过路的人顺手把牛牵走了,邑人丢牛得了意外之灾。

九四:利于占问,没有灾祸。

九五:得了病不胡思乱想,不吃药也会痊愈。

上九:不要妄行。妄行有灾,没有什么好处。

大畜(卦二十六)种田放牧的诱惑

【原文】

[乾下艮上]大畜①:利贞。不家食②,吉。利涉大川。

初九:有厉,利巳③。

九二:舆说輹④。

九三:良马逐⑤。利艰贞。日闲舆卫⑥。利有攸往。

陆四:童牛之牯⑦,元吉。

六五:豮豕之牙⑧,吉。

上九:何天之衢⑨,亨。

【注释】

① 大畜是本卦的作题。畜的意思是聚积,大畜就是积蓄很多。全卦内容与农业和畜牧业有关。

② 不家食:不在家里吃饭。

③ 巳:用作“祀”,祭祀。

④ 说:用作“脱”。輹:用作“辐”,这里指车轮。

⑤ 逐:交配。马在交配时要奔跑追逐。

⑥ 闲:用作“娴”,意思是熟练,熟悉。舆卫:车战中的防卫。

⑦ 童牛:犝牛,即公牛。牯(音gu):牛角上的木架。

⑧ 豮(音fen)豕:奔突的大猪。牙:用作“互”,意思是猪栏。

⑨ 何;用作“荷”,意思是承受。衢:福禄。

【译文】

大畜卦:吉利的占卜。不在家里吃饭,吉利。有利于渡过大江大河。

初九:有危险,有利于祭祀神鬼。

九二:车上的车轮脱掉了。

九三:良马交配繁殖。占问旱灾得到吉兆。每天练习车战防卫。有利于出门行旅。

陆四:用木架架住公牛的角,大吉大利。

六五:用围栏圈住奔突的大猪,吉利。

上九:得到上天的福枯,大吉大利。

颐(卦二十七)不劳动者不得食

【原文】

[震下艮上]颐①:贞吉。观颐②,自求口实③。

初九:舍尔灵龟④,观我朵颐⑤。凶。

六二:颠颐⑥,拂经于丘⑦。颐征⑧,凶。

六三:佛颐⑨,贞凶。十年勿用,无攸利。

陆四:颠颐,吉。虎视眈眈⑩,其欲逐逐⑾。无咎。

六五:拂经,居贞吉。不可涉大川。

上九:由颐⑿,厉,吉。利涉大川。

【注释】

① 颐(音yi)是本卦的标题。颐的意思是养育,同饮食营养有关。全卦内容主要讲养生之道。“颐”是卦中多见词,又与内容有关,所以用它作标题。

② 观:观察,研究。

③ 口实:口中的食物,口粮。

④ 舍:放置。灵龟:用于占卜,所以十分贵重。这里代指财宝,财富。

⑤ 朵颐:朵,动的意思,颐动即为咀嚼之意,指饮食之事。

③ 颠:用作“填”,意思是塞。

⑦ 拂经:开垦荒地。

⑧ 颐征:为了生计而去抢劫粮食。

⑨ 拂:违背。

⑩ 眈眈:盯得紧的样子。

⑾ 逐逐:动得快的样子。

⑿ 由:遵循。

【译文】

颐卦:占得吉兆。研究养生之道,要靠自己解决粮食问题。

初九:你自己放着大量财物,还来窥伺我的衣食。凶险。

六二:要解决生计问题,就得在山坡上垦荒开田。为了生计而去抢劫粮食,凶险。

六三:违背养生之道,占得凶兆。十年都很倒霉,没有什么好处。

陆四:解决生计问题靠自己,吉利。像老虎一样盯住别人的衣食,想一下子扑过去抢夺。没有灾祸。

六五:垦荒开田,有利于定居的占问。不能渡大江大河。

上九:遵循养生之道,先艰难后吉利。有利于渡过大江大河。

大过(卦二十八)凡事不要过头

【原文】

[巽下兑上]大过①:栋橈②。利有攸往,亨。

初六:藉用白茅③,无咎。

九二:枯杨生梯④,老夫得其女妻。无不利。

九三:栋橈,凶。

九四:栋隆⑤,吉。有它⑥,吝。

九五:枯杨生华,老妇得其土夫。无咎无誉。

上六:过涉灭顶⑦,凶,无咎。

【注释】

① 大过是本卦的标题。大的意思是太,大过就是太过。全卦的内容是讲一些过了头的事,标题是按内容取的。

② 橈(音nao):弯曲。

③ 藉:席,用作铺垫。白茅:一种柔软洁白,较贵重的草。

④ 梯:用作“荑”,意思是草木新生、发芽。

⑤ 隆:中间高起来。

⑥ 它:指意外的事故。

⑦ 灭顶:水淹过头顶。

【译文】

大过卦:屋梁被压弯了。有利于出门行旅,亨通。

初六:用白茅铺垫以示恭敬,没有灾祸。

九二:枯萎的杨树重新发芽,老头儿娶了年轻女子为妻。没有什么不吉利。

九三:屋梁压弯了,凶险。

九四:屋梁隆起不弯,吉利。但有意外事故,不妙。

九五:枯萎的杨树重新开花,老妇人嫁了一个年轻丈夫。没有灾祸也没有好处。

上六:渡河涉水,水淹过了头顶,凶险,但没有灾祸。

坎(卦二十九)布满陷阶的荆棘路

【原文】

[坎下坎上]习坎①:有孚,维心,亨。行有尚②。

初六:习坎,入于坎窞③。凶。

九二:坎有险,求小得。

六三:来之坎④,坎险且枕⑤。人于坎富,勿用。

陆四:樽酒簋贰⑥,用活。纳约自牖⑦。终无咎。

九五:坎不盈,低既平⑧。无咎。

上六:系用徽纆⑨,置于丛棘,三岁不得。凶。

【注释】① 本卦的标题是坎。习坎的意思是重坎,是说卦象为两个坎卦相叠加。标题省去习字是为了方便称呼。坎的意思是坑,陷阱。全卦内容主要讲从渔猎时代到农业时代的社会发展变化,用多见词“习坎”作标题。

② 尚:帮助。

③ 窞(音dan):双重坎坑。④之:至,到达。

⑤ 枕:用作“沉”,意思是深。

⑥ 樽:装酒的器皿。簋(音gui):装饭的器皿。簋贰:两碗饭。

⑦ 缶:陶制的器皿。约:取。牖(音you):窗户。

⑧ 祗:应为“坁’,意思是小山丘。

⑨ 系:捆绑。徽纆(音mo):绳索。三股叫徽,两股叫纆。

⑩ 丛棘:这里指监狱。古代监狱外面围上荆棘,以防犯人逃跑,所以用“丛棘”代指监狱。

【译文】

习坎卦:抓到俘虏。用好话劝说他们,亨通。路途中遇到帮助。

初六:坎坑重坎坑,陷入重坑之中。凶险。

九二:坎坑有危险,为了小收获只得冒险。

六三:来到坎坑,坎坑又险又深。陷入重坑之中,非常不利。

陆四:用陶樽陶簋装酒饭,关在坎窖中的俘虏从窗户拿进送出。结果没有危险。

九五:坎坑没有被填满,小山丘被挖平了。没有灾祸。

上六:用绳索把犯人捆住,关进四周有丛棘的监狱中,多年还不能使犯人屈服。凶险。

离(卦三十)突如其来的战祸

【原文】

[离下离上]离①;利贞,亨。畜牝牛,吉。

初九:履错然②,敬之③,无咎。

六二:黄离④,元吉。

九三:日昃之离⑤,不鼓缶而歌⑥,则大耊之嗟⑦。凶。

九四:突如其来如,焚如,死如,弃如⑧。

六五:出涕沱若⑨,威嗟若⑩。吉。

上九:王用出征,有嘉折首⑾,获匪其丑⑿。无咎。

【注释】

① 离是本卦的标题。离的意思是“罹”,即遭遇灾祸。全卦内容主要讲战祸,标题与内容有关。

② 履:步履,这里指脚步声。错然:杂乱的样子。

③ 敬;用作“儆”,意思是警戒。

④ 离:这里用作“螭”,意思是龙,指天上像龙形的云、虹,即霓。黄离就是黄霓。

⑤ 昃(音ze):太阳偏西。

⑥ 缶:陶制的乐器。

⑦ 大耊(音die):老头儿。七十岁叫耊。

⑧ 弃:使……变成废墟。

⑨ 涕:眼泪。沦若:泪如雨下的样子。

⑩ 戚:忧伤。嗟:叹息。

⑾ 有嘉:周代的小国嘉。折首;意思是斩首。

⑿ 匪:用作“彼”。丑:众,这里指敌方。

【译文】

离卦:吉利的卜问,亨通。饲养母牛,吉利。

初九:听到错杂的脚步声,马上警惕戒备,没有灾祸。

六二:天空中出现黄霓,是大吉大利的征兆。

九三:黄昏时天空出现虹霓,人们齐声高叫,没有唱歌时的乐器伴奏,老人们悲哀叹息。这是凶兆。

九四:敌人突然袭击,见房就烧,见人就杀,使这里变成一片废墟。

六五:泪如雨下,忧伤叹息。吉利。

上九:在王的率领下反击敌人,将有嘉国君斩首,抓获了很多俘虏。没有灾祸。