遠先（远先），◆猶遠祖。○[魯迅]《墳‧摩羅詩力說》：“抑吾聞生學家言，有云反種一事，為生物中每現異品，肖其遠先，如人所牧馬，往往出野物，類之不拉（zebra），蓋未馴以前狀，復現於今日者。”
玉山先生，◆對[南宋]學者[汪應辰]的尊稱。○[汪]為[信州玉山]人，其學博綜諸家，精於義理。門人著名者有[尤袤]、[呂祖謙]、[章穎]等。參閱[清][黃宗羲]《宋元學案‧玉山學案》。
陰陽先生（阴阳先生），◆即陰陽生。○《儒林外史》第二六回：“[鮑廷璽]又尋陰陽先生尋了一塊地，擇個日子出殯，只是沒人題銘旌。”○[聶紺弩]《壁畫》：“人口不興旺，幾代人很早就死掉，又都是‘痰火病’死的。陰陽先生說是房子的方向和別的什麼玩意兒都不很好的緣故。”○[陳登科]《赤龍與丹鳳》第一部三：“陰陽先生說，這塊地風水壞，是塊水瓢地，不發家。”參見“陰陽生”。
以先，◆猶以前。○[魯迅]《彷徨‧幸福的家庭》：“以先他早已想過，須得撈幾文稿費維持生活了；投稿的地方，先定為《幸福月報》社，因為潤筆似乎比較的豐。”◆补证条目■犹以前。○《水浒传》第十一回：“以先在京師做教頭，禁軍中每日六街三市遊玩吃酒。”
一馬當先（一马当先），◆策馬走在最前列。多形容領先，帶頭。○《水滸傳》第九六回：“﹝[喬道清]﹞即便勒兵列陣，一馬當先，[雷震]等將簇擁左右。”徐特立《紀念“五四”對青年的希望》：“四十年前，我國青年一馬當先，向帝國主義和封建勢力展開了英勇的搏鬥。”○[姚雪垠]《李自成》第一卷第八章：“[李自成]看見敵人增加了援軍，士氣復振，就趕快把人馬整頓一下，由他一馬當先，繼續猛沖猛攻。”
小先生，◆1.以所學轉教別人的年紀小的學生。我國教育家[陶行知]曾提倡這樣的小先生制。○[袁鷹]《篝火之歌‧點起豆油燈》：“點起豆油燈，我當小先生。四個大學生，個個靜靜聽。”◆2.舊稱年輕妓女之未經接客者。○《官場現形記》第八回：“[蘭芬]雖然十六歲，還是小先生勒！”
鄉先生（乡先生），◆古時尊稱辭官居鄉或在鄉教學的老人。○《儀禮‧士冠禮》：“遂以摯見於鄉大夫、鄉先生。”○[鄭玄]注：“鄉先生，鄉中老人為鄉大夫致仕者。”○《儀禮‧鄉射禮》：“以告於鄉先生君子可也。”○[賈公彥]疏：“此即《鄉飲酒》注云‘先生，謂老人教學者’。”○[唐][韓愈]《送楊少尹序》：“古之所謂鄉先生歿而可祭於社者，其在斯人歟！”[清][蒲松齡]《聊齋志异‧寒月芙蕖》：“縉紳家聞其異，招與遊，從此往來鄉先生門。”
鄉先達（乡先达），◆指同鄉顯達的前輩。○[明][沈周]《客座新聞‧胡忠安公格言》：“[毘陵][白司寇][昂]為進士時，往候鄉先達大宗伯[胡忠安公][譚]問處世之要，[忠安]曰：‘多栽桃李，少種荊棘。’”
相先，◆互相遜讓。○《禮記‧儒行》：“儒有聞善以相告也，見善以相示也，爵位相先也。”○[鄭玄]注：“相先，猶相讓也。”○[宋][曾鞏]《館閣送錢純老知婺州詩序》：“所以見士君子之風流習尚，篤於相先，非世俗之所能及。”○[宋][沈遘]《雜謝》之四：“樂善之誼，上存本朝；相先之誠，周及多士。”
相面先生，◆舊稱以相面為職業的人。徐遲《牡丹》四：“一位有名的鐵嘴，相面先生，哲學博士，曾經推算過她的生肖時辰，說她已給他帶來了吉祥之兆。”○[楊沫]《青春之歌》第二部第十七章：“[曉燕]活潑地大笑起來：‘你倒成了個相面先生啦！什麼時候學的這套本事？’”
先自，◆先已；本已。○[南朝][梁][虞羲]《詠霍將軍北伐》詩：“骨都先自讋，日逐次亡精。”○[唐][上官婉兒]《游長寧公主流杯池》詩之二三：“[沁水]田園先自多，齊城樓觀更無過。”○[宋][辛棄疾]《瑞鷓鴣》詞：“先自一身愁不了，那堪愁上又添愁！”○《警世通言‧崔衙內白鷂招妖》：“衙內自思量道：‘先自肚裏又饑，卻教喫茶！’”
先子，◆1.泛指祖先。○《左傳‧昭公四年》：“[宣伯]曰：‘[魯]以先子之故，將存吾宗，必召女。’”[杜預]注：“先子，[宣伯]先人。”◆2.稱亡父。○《孟子‧公孫丑上》：“[曾西]蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’”[焦循]正義：“稱‘先子’者，謂父，非謂祖父也。”○[宋][梅堯臣]《酒病自責呈馬施二公》詩：“我無文章留，何可事杯觴，況承先子戒，宜不着口嘗。”○[清][蒲松齡]《聊齋志异‧賭符》：“先子與最善，每適城，輒造之。”◆3.稱丈夫的亡父。○《國語‧魯語下》：“[文伯]之母聞之，怒曰：‘吾聞之先子。’”[韋昭]注：“先子，先舅[季悼子]也。”
先主，◆1.古代家臣稱大夫的祖先為先主。○《國語‧晉語九》：“昔先主[文子]少釁於難。”○[韋昭]注：“[文子]，[簡子]之祖[趙武]。”○《資治通鑒‧威烈王二十三年》：“其[晉陽]乎，先主之所屬也。”○[胡三省]注：“古者諸侯之大夫，其家之臣子皆稱之曰主，死則曰先主，考《左傳》可見已。”◆2.大夫自稱其亡父或祖先。○《左傳‧哀公二十年》：“[趙孟]曰：‘[黃池]之役，先主與[吳王]有質。’”[杜預]注：“先主，[簡子]。”○[簡子]，[趙孟]父。3.開國君主。亦以稱[三國][蜀][劉備]。○[三國][魏][鍾會]《檄蜀文》：“[益州]先主，以命世英才，興兵[新野]。”○《三國志‧蜀志‧先主傳》：“[先主]姓[劉]，諱[備]，字[玄德]。”
先職（先职），◆先人的官職。○《左傳‧成公九年》：“[楚]囚，君子也。言稱先職，不背本也。”
先知君，◆龜的異名。○[晉][葛洪]《抱樸子‧仙藥》：“可以先知君腦，或云龜，和服之，七年能步行水上。”○[唐][馮贄]《雲仙雜記》卷九：“蟹曰無腸公子，龜曰先知君。”
先知，◆1.認識事物在眾人之前。○《孫子‧用間》：“故明君賢將，所以動而勝人，成功出於眾者，先知也。”○《史記‧龜策列傳》：“聖能先知亟見，而不能令[衛平]無言。”○《北齊書‧蔡俊傳》：“﹝[俊]﹞與[遼西][段長]、[太原][龐蒼鷹]俱有先知之鑒。”○[清][昭槤]《嘯亭雜錄‧朱文正》：“時[鮑雙五]病劇，余向公惋惜，公岸然曰：‘彼祿命方長，安得驟死？’若實有先知者。”◆2.認識事物在眾人之前的人。○《孟子‧萬章下》：“天之生斯民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺。”○《文選‧郭璞＜江賦＞》“納隱淪之列真，挺異人乎精魄”[李善]注引[漢][桓譚]《新論》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隱淪，三曰使鬼物，四曰先知，五曰鑄凝。”◆3.宗教中指受神啟示而傳達神的意旨或預言未來的人。
先正，◆1.亦作“先政-先政”。前代的賢臣。○《書‧說命下》：“昔先正保衡，作我先王。”○[孔]傳：“正，長也，言先世長官之臣。”○[漢][潘勗]《冊魏公九錫文》：“惟祖惟父，股肱先正，其孰恤朕躬。”○[晉][陸機]《辯亡論下》：“山川之險易守也，勁利之器易用也，先政之策易循也。”○《北齊書‧高勱傳》：“臣以蒙幼，濫叨拔擢，雖竭庸短，懼忝先政。”○[宋][岳飛]《御書屯田三事跋》：“臣聞先正[司馬光]有言：德勝才，謂之君子。”◆2.泛指前代的賢人。○[宋][邵博]《聞見後錄》卷三：“世謂先正論三江以味別，自[孔子]刪定《書》以來，學者不知也。”○[明][宋濂]《題鄭北山追復誥後》：“會予有千里之役，始獲見此卷，走筆識之，殊不暇詳。若夫公之大節與賊[檜]（[秦檜]）之姦，諸先正已極論之，亦不待詳也。”○[清][惲敬]《＜誦芬錄＞序》：“《誦芬錄》者，錄[滎陽][鄭氏]自[浦江]遷[歸安]諸先正之言行也。”○[章炳麟]《與人論國學書》：“及其自抒膺臆，糾葛不馴，虛張類例，以奮筆施評於先正。”◆3.前代的君長。○《禮記‧緇衣》引逸《詩》：“昔吾有先正，其言明且清。”○[鄭玄]注：“先正，先君長也。”
先遠（先远），◆《禮記‧曲禮上》：“喪事先遠日。”○[孔穎達]疏：“卜先從遠日而起，示不宜急徼，伸孝心也。”○《左傳‧宣公八年》：“禮，卜葬先遠日，辟不懷也。”○[楊伯峻]注：“卜葬者，卜葬日也。先遠日者，此月下旬先卜來月下旬，不吉則卜中旬，又不吉則卜上旬，由遠日而及近日。蓋古人以為父母既葬，其哀漸奪，非孝子之所欲，由於不得已而為，故卜葬期先遠日，表示不急於求葬，微伸孝心耳。”後以“先遠”指葬日。○《文選‧任昉＜齊竟陵文宣王行狀＞》：“今先遠戒期，龜謀襲吉。”○[呂延濟]注：“先遠戒期謂葬日也。”○[唐][孫樵]《唐故倉部郎中康公墓志銘》：“今先遠有期，其孤徵誌於子，子其無讓。”
先意，◆見“先意承志”。
先業（先业），◆1.先人的事業。○《國語‧晉語九》：“及[景子]長於公宮，未及教訓而嗣立矣，亦能纂修其身，以受先業。”○《南史‧裴子野傳》：“[子野]曾祖[松之]，[宋][元嘉]中受詔續修[何承天]《宋史》，未成而卒，[子野]常欲繼成先業。”○[清][陳夢雷]《解介士傳》：“使[彭王]守先業勿替臣節，膏流天壤，當與借箸分肉之功爭烈。”◆2.佛教語。宿業。○《百喻經‧嘗庵婆果喻》：“目睹現世貴賤貧窮皆是先業所獲果報，不知推先業以求因果。”○[北齊][顏之推]《顏氏家訓‧歸心》：“若引之先業，冀以後生，更為通耳。”
先小人後君子（先小人后君子），◆謂先不講客氣，說明條件，按章辦事，然後再講禮貌。○《西游記》第八四回：“我店裏三樣兒待客，如今先小人後君子，先把房錢講定，後好算帳。”◆补证条目■谓先不讲客气，说明条件，按章办事，然后再讲礼貌。○《七侠五义》第三二回：“雨墨道：‘咱們先小人後君子，我可就給一間的房錢。’”○老舍《四世同堂》二一：“我们先讲好了诊费吧？先小人后君子！”○秦兆阳《在田野上前进》第三十章：“兄弟，我放心，我本来信得过你，我不过是有言在先，咱俩先小人后君子。”
先務（先务），◆首要的事務。○《孟子‧盡心上》：“[堯][舜]之知，而不遍物，急先務也。”○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧書記》：“雖藝文之末品，而政事之先務也。”○[金][王若虛]《五經辨惑下》：“蓋《論語》云‘不教而殺者’，謂其先務之不知，而專事其末耳。”○[清][陸以湉]《冷廬雜識‧治生》：“今觀其言曰：為學者，治生最為先務。”○[魯迅]《墳‧科學史教篇》：“顧著者於此，亦非謂人必以科學為先務。”
先王，◆1.前代君王。○《書‧伊訓》：“惟元祀，十有二月，乙丑，[伊尹]祠於先王。”○[孔]傳：“此[湯]崩，踰月[太甲]即位，奠殯而告。”○[戰國][宋玉]《＜高唐賦＞序》：“昔者先王嘗遊[高唐]，怠而晝寢，夢見一婦人。”○《史記‧秦本紀》：“[孝文王]元年，赦罪人，修先王功臣，裒厚親戚，弛苑囿。”○[唐][韓愈]《曹成王碑》：“其先王明，以[太宗]子，國[曹]。”◆2.指上古賢明君王。○《易‧比》：“先王以建萬國，親諸侯。”○《孝經‧開宗明義》：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦。”○[唐玄宗]注：“先代聖德之主，能順天下人心，行此至要之化。”○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧徵聖》：“先王聖化，布在方冊。”○[宋][朱熹]《＜大學章句＞序》：“於是獨取先王之法，誦而傳之，以詔後世。”○[宁調元]《＜南社集＞序》：“古有采詩之官，先王所以觀民俗，知得失，自考正也。”
先頭（先头），◆1.猶言先占好處。○《初刻拍案驚奇》卷二六：“這小哥是我引進來的，到讓你得了先頭。”◆2.猶早先；剛才。○《水滸傳》第二四回：“[王婆]道：‘大官人先頭娘子須好。’”○《紅樓夢》第三二回：“罷呦！先頭裏‘姐姐’長，‘姐姐’短，哄着我替梳頭洗臉，做這個，弄那個；如今拿出小姐款兒來了。”○[冰心]《寂寞》：“[小小]呆了，說：‘怎麼先頭我沒聽見說？’”◆3.前面，前頭。○[毛澤東]《五四運動》：“而在‘五四’時期，英勇地出現於運動先頭的則有數十萬的學生。”
先通，◆古代傳說中一種先知先覺、通曉諸事的巨人。○《神异經‧西南荒經》：“西南大荒中有人，長一丈，腹圍九尺……此人為天下聖人也，一名‘先通’。”
先天不足，◆1.指人或動物在胚胎時期營養及遺傳狀況都很差。○[清][俞樾]《茶香室三鈔‧父母呵氣使兒咽》：“醫家云先天不足，此或可以治之乎？”◆2.喻事物的根基不好。○[丁西林]《等太太回來的時候》第三幕：“我說的先天不足，當然不是說體質上的先天不足，物質上的營養不足。我說的是社會教育、意志養成的先天不足。”
先天，◆1.謂先於天時而行事，有先見之明。○《易‧乾》：“夫大人者，與天地合其德；與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶，先天而天弗違，後天而奉天時。”○[孔穎達]疏：“先天而天弗違者，若在天時之先行事，天乃在後不違，是天合大人也。”○[晉][陸機]《皇太子宴玄圃有令賦詩》：“三正迭紹，洪聖啟運；自昔哲王，先天而順；群辟崇替，降及近古。”○[唐][白居易]《賀雨》詩：“順人人心悅，先天天意從。”◆2.謂與生俱來，先於感覺經驗和直接實踐。○《高子遺書‧會語六一》：“命之所有，先天也；人之肯為，後天也。無先天不起後天，無後天不成先天。”○[明][陳汝元]《金蓮記‧構釁》：“窗前草色悟惺惺，完卻先天一點靈。碧綠滿山皆意趣，春風[沂水]伴《西銘》。”○[柳青]《狠透鐵》：“他們說老漢精神上有一種先天的質素，使他嗅出异己階級的味道。”◆3.指人或動物誕生前的胚胎時期。○《紅樓夢》第二八回：“[林妹妹]是內症，先天生的弱，所以禁不住一點兒風寒。”◆4.指宇宙的本體，萬物的本原。○[清][趙翼]《靜觀》詩之一：“大《易》論天道，恒久而不已；此從後天觀，未究先天始。”○[清][洪昇]《長生殿‧覓魂》：“這壇本在虛空闢建，象涵太極法先天。”◆5.指[伏羲]所作之《易》。○[宋][羅泌]《路史‧發揮一‧論三易》：“[伏羲氏]之先天，[神農]易之為中天；[神農]之中天，[黃帝]易之為後天。豈非《易》道廣大，變通不窮，有非一法之所能盡？”[明][楊慎]《丹鉛續錄‧三易》：“《周禮‧太卜》‘掌三《易》之法。’[干令升]注云：‘……[伏羲]之《易》小成，為先天；[神農]之《易》中成，為中天；[黃帝]之《易》大成，為後天。’予按：[邵康節]之《易》先天、後天，其源出于此。”○[尚秉和]《周易尚氏學‧總論》：“先天方位，乾南坤北，離東坎西，一陰一陽，相偶相對，乃天地自然之法象。”
先死，◆1.早死。○《尉繚子‧制談》：“先死者，亦未嘗非多力國士也。”◆2.謂死之前。○《後漢書‧張奮傳》：“臣犬馬齒盡，誠冀先死見禮樂之定。”○[李賢]注：“先死謂未死之前也。”
先手，◆1.謂先下手取得主動。亦指預謀。○[宋][蘇軾]《送周正孺知東川》詩：“告歸謝先手，求去悔不勇。”○[宋][洪邁]《夷堅乙志‧賈成之》：“我落人先手，輸了性命。”◆2.特指下棋時主動的形勢。與“後手”相對。◆补证条目■谓先下手取得主动。亦指预谋。○唐吴圆《答李曜》诗：“韶光今已輸先手，領得蠙珠掌上看。”
先是，◆在此以前。多用於追述往事之詞。○《史記‧平準書》：“初，先是往十餘歲，[河]決[觀]，[梁][楚]之地固已數困。”○[唐][元稹]《招討鎮州制》：“如有能斬凶渠者，先是六品已下官宜與三品正員官。”○[明][沈德符]《野獲編‧內閣三‧李溫陵相》：“惟[李]即赴閣辦事。先是推舉時，言路攻[李]者，矢如蝟毛。”○[鄒魯]《貴州光復》：“先是[貴州]政界有憲政預備會者，以君主立憲倡。”
先事，◆1.謂先行其事。○《禮記‧坊記》：“禮之先幣帛也，欲民之先事而後祿也。”○[孔穎達]疏：“欲民之先事而後祿也者，先相見是先事，而後幣帛是後祿也。”○《左傳‧襄公二十八年》：“先事後賄，禮也。”○[杜預]注：“事大國當先從其政事，而後薦賄以副己心。”◆2.猶事前。○《漢書‧張湯傳》：“老臣耳妄聞，言之為先事，不言情不達。”○[顏師古]注：“事未施行而遽言之，故曰先事也。”○[唐][韓愈]《送汴州監軍俱文珍序》：“遇變出奇，先事獨運。”○[明][沈德符]《野獲編補遺‧外國‧奉使被議》：“朝議責[周]不能先事發覺，謫為典史。”○[郁達夫]《給一位文學青年的公開狀》：“向你講這一番話，並不是因為怕你要來問我借錢，而先事預防。”
先世，◆前代；祖先。○[漢][王充]《論衡‧感類》：“陰陽不和，災變發起，或時先世遺咎，或時氣自然。”○[晉][陶潛]《桃花源記》：“自云先世避[秦]時亂，率妻子邑人來此絕境。”○[宋][陸游]《老學庵筆記》卷九：“席帽行[范氏]，自先世貧而未仕。”○[清][杜濬]《悲哉行贈余子生生》：“悲哉[余生]！不悲其身之無家，而悲其先世之無墳。”
先士，◆前代的文士。○[晉][陸機]《文賦》：“恒患意不稱物，文不逮意，蓋非知之難，能之難也。故作《文賦》，以述先士之盛藻。”○《宋書‧謝靈運傳論》：“先士茂製，諷高歷賞。”
先識（先识），◆先見遠識。○[漢][應劭]《風俗通‧怪神‧城陽景王祠》：“獨見先識，權發酒令。”○《晉書‧索靖傳》：“[靖]有先識遠量，知天下將亂，指[洛陽]宮門銅駝，歎曰：‘會見汝在荊棘中耳！’”[宋][王辟之]《澠水燕談錄》卷二：“[魏公]始嘆[文靖]之先識過人遠矣。”
先時（先时），◆以前；開始的時候。○《紅樓夢》第四九回：“先時你只疑我，如今你也沒的說了。”○[茅盾]《煙雲》六：“夫人先時讓他看着，只裝不覺得，可是隨即別過臉去，撲嗤地笑了。”◆补证条目■以前；开始的时候。○《战国策·赵策二》：“先時中山負齊之强兵，侵掠吾地。”○《孔子家语·相鲁》：“先時，季氏葬昭公于墓道之南。”○南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“高靈時爲中丞，亦往相祖。先時，多少飲酒，因倚如醉，戲曰：‘卿屢違朝旨，高卧東山。’”○明余继登《典故纪闻》卷二：“太祖命京衛將士練習武藝，諭之曰：‘凡事必預備，然後有濟，先時浚流，臨旱免憂，已涸而汲，沃焦弗及。’”
先師（先师），◆1.前輩老師。○《禮記‧文王世子》：“凡學，春官釋奠於其先師，秋冬亦如之。”○[鄭玄]注：“《周禮》曰：‘凡有道者、有德者使教焉，死則以為樂祖，祭於瞽宗。’此之謂先師之類也。”○[孫希旦]集解：“承先聖之所作以教於大學者，先師也，若[伯夷]、[后夔]是也。”○《孟子‧離婁上》：“是猶弟子而恥受命於先師也。”○《漢書‧劉歆傳》：“至[孝武皇帝]，然後[鄒]、[魯]、[梁]、[趙]頗有《詩》、《禮》、《春秋》先師，皆起於[建元]之間。”○[顏師古]注：“前學之師也。”○[唐][吳兢]《貞觀政要‧論崇儒學》：“以[仲尼]為先聖，以[顏子]為先師。”○[魯迅]《集外集‧渡河與引路》：“倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨；才從‘四目[倉聖]’面前爬起，又向‘[柴明華]先師’腳下跪倒。”◆2.指已故的老師。○[清][李賡蕓]《炳燭編‧剛健篤實》：“先師[錢詹事]答問及[王通政]《經義述聞》，皆從[鄭]讀，以‘煇光日新’為句，徵引甚詳。”◆3.稱[孔子]。○[晉][陶潛]《癸卯歲始春懷古田舍》詩之二：“先師有遺訓，憂道不憂貧。”○[唐][張說]《孔子堂杜預贊》：“開我後學，從事先師。”○[明][陳汝元]《金蓮記‧構釁》：“昔者吾先師大成至聖[孔夫子]於是日哭則不歌。”○[清][周亮工]《與陳琪園書》：“當祖述先師刪詩之意，盡刪其姓名，而獨存其詩。”◆补证条目■指称孔子。○汉《鲁相史晨奏祀孔子庙碑》：“臣伏見臨璧雍日，祠孔子以大牢，長吏備爵，所以尊先師重教化也。”
先聲後實（先声后实），◆謂聲威在前，武力在後。語本《史記‧淮陰侯列傳》：“兵固有先聲而後實者，此之謂也。”○《三國志‧魏志‧劉曄傳》：“其威名足以先聲後實，而服鄰國也。”○[宋][蘇轍]《龍川別志》卷下：“[魏公]曰：‘兵貴先聲後實，今[諒祚]勢方桀驁，使聞[陝西]驟益二十萬兵，豈不震慴？’”
先聲（先声），◆1.謂使人震懾而先發的聲威。○[唐][張九齡]《敕北庭經略使蓋嘉運書》：“先聲既振，後殿載揚。凶黨聞之，卷甲而遁。”○[金][元好問]《送杜招撫歸西山》詩：“少日先聲懾虎貔，只今騎馬欲雞棲。”○[清][顧炎武]《金山》詩：“忽聞王旅來，先聲動[燕][幽]。”○《花月痕》第四回：“此等烏合之眾，大人當以先聲奪之。”◆2.昔日的聲望。○[宋][蘇軾]《送穆越州》詩：“舊政猶傳[蜀]父老，先聲已振[越]溪山。”○[宋][蘇轍]《送李誠之知瀛州》詩：“春風吹旌旆，先聲遍城堡。”◆3.預兆；前導。○[魯迅]《准風月談‧喝茶》：“然而我恐怕也正是這牌號就要倒閉的先聲。”○[瞿秋白]《赤都心史》三七：“然而可以確信，神明的太陽，有赤色的曉霞為之先聲。”◆4.事先宣揚。○[胡適]《這一周》：“但這是一種‘與虎謀皮’的事，非有全國輿論協力作先聲，協力作後盾，這事是不容易收效的。”
先生，◆1.始生子，猶言頭生。○《詩‧大雅‧生民》：“誕彌厥月，先生如達。”○[朱熹]集傳：“先生，首生也。”◆2.父兄。○《儀禮‧有司》：“其先生之脀，折脅一。”○[鄭玄]注：“先生，長兄弟。”○《論語‧為政》：“有酒食，先生饌。”○[何晏]集解引[馬融]曰：“先生，謂父兄。”◆3.年長有學問的人。○《孟子‧告子下》：“[宋牼]將之[楚]，[孟子]遇於[石丘]，曰：‘先生將何之？’”[趙岐]注：“學士年長者，故謂之先生。”○《戰國策‧齊策三》：“[孟嘗君]讌坐，謂三先生曰：‘願聞先生有以補之闕者。’”[姚宏]注：“先生，長老，先己以生者也。”○[宋][葉適]《宋故孟夫人墓志銘》：“精義擇語，類先生長者之法言。”◆4.稱老師。○《禮記‧玉藻》：“﹝童子﹞無事，則立主人之北南面，見先生，從人而入。”○[孔穎達]疏：“先生，師也。”○《莊子‧應帝王》：“[列子]曰：‘嘻，子之先生死矣，弗活矣。’”[宋][曾鞏]《太原王氏墓志銘》：“夫人姓[王]氏……為人明識強記，博覽圖籍，子孫受學，皆自為先生。”○[明][陶宗儀]《輟耕錄‧端本堂》：“太子授業畢，徐令左右戒之曰：此讀書之所，先生長者在前，汝輩安敢褻狎如此。”○[魯迅]《書信集‧致蕭軍蕭紅》：“我的確當過多年先生和教授，但我並沒有忘記我是學生出身。”◆5.稱先祖。○[元][耶律楚材]《贈遼西李郡王》詩：“我本[東丹]八葉花，先生賢祖相林牙。”◆6.稱致仕者。○《儀禮‧士相見禮》：“若先生異爵者，請見之則辭，辭不得命，則曰某無見。”○[鄭玄]注：“先生，致仕者也。”○[清][王引之]《經義述聞‧先生君子》：“蓋卿大夫之已致仕者為先生，未致仕者為君子。”◆7.文人學者的通稱。可自稱，亦可稱人。○《史記‧三代世表補》：“[張夫子]問[褚先生]。”○[司馬貞]索隱：“[褚先生]名[少孫]。”此為[褚少孫]自稱先生。○《文選‧皇甫謐＜三都賦序＞》：“[玄晏先生]曰：‘古人稱不歌而頌謂之賦。’”[李善]注：“[謐]自序曰：‘始志乎學而自號[玄晏先生]’……先生，學人之通稱也。”○[南朝][梁][沈約]《與陶弘景書》：“先生糠秕流俗，超然獨遠。”○[宋][吳曾]《能改齋漫錄‧記事二》：“今先生多教人吏事，所未諭也。”◆8.稱道士。○[唐][殷堯藩]《中元日觀諸道士步虛》詩：“玄都開祕籙，白石禮先生。”○《武王伐紂平話》卷上：“卻說這[西伯侯]，與先生（指道士[雲中子]）相別。”○《水滸傳》第十五回：“只見一個莊客報說：‘門前有個先生要見[保正]化齋糧。’”◆9.舊時稱以相面、卜卦、賣唱、行醫、看風水等為職業的人。○《史記‧淮陰侯列傳》：“﹝[蒯通]﹞以相人說[韓信]曰：‘僕嘗受相人之術。’[韓信]曰：‘先生相人如何？’”○《南史‧吉士瞻傳》：“﹝[士瞻]﹞年逾四十，忽忽不得志，乃就[江陵]卜者[王先生]計祿命。”○[清][李漁]《凰求鳳‧假病》：“請先生過來，用心替他診脈。”○《負曝閑談》第二九回：“這時候[順林]已經回來了，便上前斟過一巡酒，先生在門外拉動胡琴，[順林]唱了一折‘桑園會’的青衫子，大家喝采。”◆10.稱妓女。○《文明小史》第十九回：“[上海]妓女，都是稱先生的。”○[瞿秋白]《論文學革命及語言文字問題‧學閥萬歲》：“清客是‘介於相公與先生之間的人物。’”原注：“先生，是[上海]長三堂子裏的先生。”◆11.舊時稱擔任文書或管理職事的人。○《三元里人民抗英鬥爭史料‧廣州工人參加三元里抗英鬥爭情況調查記》：“各行都設有‘先生’，由工人互相推舉，負責文書和對外交涉。”◆12.妻稱丈夫。○[漢][劉向]《列女傳‧楚于陵妻》：“妾恐先生之不保命也。”◆13.一般人之間的通稱。◆14.稱地區或行業中具有代表性的男子。○《解放日報》1986.6.12：“[歐洲]足球先生、法國隊的[普拉蒂尼]在與匈牙利隊的比賽中飛身搶球。”
先神，◆星辰山川之神。○《左傳‧昭公十三年》：“先神命之，國民信之。”○[杜預]注：“先神，謂群望。”○《墨子‧非命中》：“[紂]夷之居，而不肯事上帝，棄闕其先神而不祀也。”
先身，◆犹言前生，前世。○《杂宝藏经·八天次第问法缘》：“於時此天，即白佛言：‘世尊，我雖生處天上，心常憂苦。所以者何？以我先身修行之時，於父母、師長、沙門、婆羅門，雖爲忠孝，心生恭敬，然於其所，不能慇懃恭敬禮拜，迎來送去。’”○又《罽夷罗夫妇自卖设会现获报缘》：“自賣者言：‘自惟先身，不作福業，今日窮苦；今若不作，恐後轉苦。’”
先入為主（先入爲主、先入为主），◆謂先接受的一種說法或印象，就以為是正確的，有了成見，後來就不易再接受其它意見。語出《漢書‧息夫躬傳》：“唯陛下觀覽古戒，反覆參考，無以先入之語為主。”○[續范亭]《七七抗戰六周年寄晉西北同胞》：“因為十餘年來反動者的宣傳，致使黨外人士，尚有一部分先入為主，迷失了方向，對共產黨尚未能十分瞭解。”○[康濯]《春種秋收‧代理支書》：“甚至為了避免先入為主，他都沒有把自己的材料事先告給[王慶豐]。”◆补证条目■谓先接受一种说法或印象，就以为是正确的，有了成见，后来就不易再接受其他意见。○宋刘克庄《再跋陈禹锡〈杜诗补注〉》：“學者多以先入爲主，童蒙時一字一句在胸臆，有終其身尊信之太過膠執而不變者。”
先容，◆語出《文選‧鄒陽〈於獄中上書自明〉》：“蟠木根柢，輪囷離奇，而為萬乘器者，何則？以左右先為之容也。”○[李善]注：“容謂雕飾。”本謂先加修飾，後引申為事先為人介紹、推薦或關說。○[唐][司馬逸客]《雅琴篇》：“自言幽隱乏先容，不道人物知音寡。”○《初刻拍案驚奇》卷十一：“當下就央了一封先容的薦書，備了一副盛禮去謁[徐公]。”○[清][李漁]《慎鸞交‧拒托》：“我這個狀元是他們從公定的，他們的狀元也該聽我從公選擇，為何央你來先容？”
先日，◆從前；日前。○《漢書‧鄒陽傳》：“吾先日欲獻愚計。”○[唐][韓愈]《故金紫光祿大夫贈太傅董公行狀》：“凡將大朝會，當事者既受命，皆先日習儀，於時未有。”○《西游記》第四九回：“先日也曾陪御宴，今朝秉正保[唐僧]。”
先人，◆1.祖先。○《書‧多士》：“惟爾知惟[殷]先人，有冊有典。”○[孔]傳：“言汝所親知[殷]先世有冊書典籍。”○[晉][葛洪]《抱樸子‧自敘》：“又累遭兵火，先人典籍蕩盡。”○[唐][韓愈]《感二鳥賦》：“幸生天下無事時，承先人之遺業。”○[清][昭槤]《嘯亭雜錄‧傅閣峰尚書》：“我先人披荊棘，厲血刃，與[喀爾喀]爭來之地，寧忍棄之？”[冰心]《寄小讀者》二三：“清明掃墓，雖不焚化紙錢，也可訓練小孩子一種恭肅靜默的對先人的敬禮。”◆2.前人。○《國語‧越語下》：“先人有言曰‘伐柯者，其則不遠。’”○《文選‧陸機＜文賦＞》：“詠世德之駿烈，誦先人之清芬。”○[李善]注：“謂先世之人，有清美芬芳之德而誦勉。”◆3.亡父。○《左傳‧宣公十五年》：“爾用先人之治命，余是以報。”○《史記‧仲尼弟子列傳》：“孤不幸，少失先人，內不自量。”○[宋][趙彥衛]《雲麓漫鈔》卷一：“先妣乃樞密公之姪，而樞密夫人亦先人諸姑。”○《醒世恒言‧三孝廉讓產立高名》：“﹝[許武]﹞分付兩個兄弟：‘在家躬耕力學，一如我在家之時，不可懈惰廢業，有負先人遺訓。’”[許地山]《無憂花》：“﹝壁上﹞一邊挂着先人留下來的鐵笛玉笙，一邊卻放着皮安奧與梵歐林。”◆4.謂先於人行動。○《左傳‧文公七年》：“先人有奪人之心，軍之善謀也。”○[楊伯峻]注：“先人者，爭取主動之謂。”○《北齊書‧高乾傳》：“先人有奪人之心，時不可失也。”
先親（先亲），◆稱亡母。○[晉][陶潛]《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“[淵明]先親，君之第四女也。”
先請（先请），◆事先請示。○《後漢書‧黨錮傳‧李膺》：“[膺]知其狀，率將吏卒破柱取[朔]，付[洛陽]獄。受辭畢，即殺之。○[讓]訴冤於帝，詔[膺]入殿，御親臨軒，詰以不先請便加誅辟之意。”○[王先謙]集解引[惠棟]曰：“[建武]三年，詔曰：‘吏不滿百石，下至墨綬長相，有罪先請。’[朔]為縣令，法應先請，然後加刑也。”
先情，◆先人的情意。○《文選‧盧諶＜贈劉琨書＞》：“仰惟先情，俯覽今遇。”○[李善]注：“先，謂[諶]父也。”
先前，◆1.最前處。◆2.以前；剛才。○《二刻拍案驚奇》卷十七：“這是[子中]先前與[魏]家同寓，今[魏]家去了，房舍儘有，可以下得[聞]家主僕三人。”○《紅樓夢》第一○五回：“獨見[鳳姐]先前圓睜兩眼聽着，後來一仰身便栽倒地下。”○[老舍]《龍鬚溝》第二幕：“先前你是牛馬，現在你是人了。”○[張抗抗]《空白》：“我點頭鼓舞了他，他漸漸消除了先前的不安，侃侃而談。”
先年，◆往年；從前。○[明][張居正]《請擇有司蠲逋賦以安民生疏》：“其先年拖欠帶征者，除金花銀遵詔書仍舊帶征外……悉與蠲除，以甦民困。”○[明][屠隆]《綵毫記‧乘醉騎驢》：“先年因景慕仙才，曾作長歌以姓名自通，未蒙見答。”○[郭沫若]《斷斷集‧旋乾轉坤論》：“我們[中國]的女子教育在先年是鬧到了‘女子無才便是德’的地步的。”◆补证条目■往年；从前。○《京本通俗小说·错斩崔宁》：“只生一女，先年嫁與本府城中劉貴爲妻。”
先民，◆1.古代賢人。○《詩‧大雅‧板》：“先民有言，詢於芻蕘。”○[朱熹]集傳：“先民，古之賢人也。”○[晉][葛洪]《抱樸子‧逸民》：“隱居求志，先民嘉焉。”○[宋][葉適]《祭呂太史文》：“暢群儒之異旨，續先民之遺胄。”○[清][趙翼]《柬黃月山文學》詩：“詩文確有先民法，游射能言大父行。”○[夏丏尊][葉聖陶]《文心》三二：“先民的博大高超的精神，我們要從文學裏去領會。”◆2.泛指古人。○[北魏][酈道元]《水經注‧汳水》：“初建此城，則有斯丘，傳承先民，曰[王氏]墓。”○[宋][葉適]《祭蔡行之尚書文》：“名傳外夷，氣蓋先民。”○[鄭振鐸]《插圖本中國文學史》緒論：“一方面，給我們自己以策勵與對於先民的生活的充分的明瞭，一方面也給我們的許多友邦以對於我們的往昔與今日的充分的瞭解。”
先馬走（先马走），◆指馬前行走的健卒。○《淮南子‧道應訓》：“[越王][勾踐]……親執戈為[吳]兵先馬走。”○[高誘]注：“先馬走，先馬前而走也。”參見“先馬”。
先馬（先马），◆牽着馬在前引路。亦為古代官名，即洗馬。○《荀子‧正論》：“諸侯持輪、挾輿、先馬。”○[楊倞]注：“先馬，導馬也。”○《漢書‧百官公卿表上》：“太子太傅、少傅，古官。屬官有太子門大夫、庶子、先馬、舍人。”○[顏師古]注引[如淳]曰：“前驅也。○《國語》曰[句踐]親為[夫差]先馬。先或作洗也。”按今本《國語‧越語上》作“其身親為[夫差]前馬。”
先論（先论），◆先前的建議。○《史記‧樂毅列傳》：“[吳王]不寤先論之可以立功，故沈[子胥]而不悔。”
先路，◆1.亦作“先輅”。天子或諸侯使用的一種用象牙裝飾的正車。○《書‧顧命》：“先輅在左塾之前，次輅在右塾之前。”○[孔]傳：“先輅，象；次輅，木。金、玉、象皆以飾車，木則無飾。”一說即木輅。○[蔡沈]集傳：“先輅，木輅也。”○《書‧顧命》：“先輅在左塾之前，次輅在右塾之前。”○[孔]傳：“先輅，象；次輅，木。金、玉、象皆以飾車，木則無飾。”一說即木輅。○[蔡沈]集傳：“先輅，木輅也。”○《左傳‧襄公二十六年》：“[鄭伯]賞入[陳]之功，三月甲寅朔，享[子展]，賜之先路、三命之服，先八邑。”○[漢][張衡]《東京賦》：“奉引既畢，先輅乃發。”◆2.指聖王之道。○《楚辭‧離騷》：“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。”○[王逸]注：“路，道也。言己如得任用，將驅先行，願來隨我，遂為君導入聖王之道也。”◆3.猶先行。○《三國志‧魏志‧崔琰傳》：“未聞王師仁聲先路，存問風俗，救其塗炭，而校計甲兵，唯此為先，斯豈鄙州士女所望於明公哉！”○《宋書‧柳元景傳》：“今王旗北掃，當令仁聲先路。”○[唐][薛用弱]《集异記‧于凝》：“﹝[凝]﹞令僮僕先路，以備休憩。”◆4.猶先河。○[清][阮元]《書梁昭明太子文選序後》：“《兩都賦序》‘白麟’、‘神雀’二比，‘言語’‘公卿’二比，即開[明]人八比之先路。”○[清][歐陽巨源]《＜官場現形記＞序》：“限資之例，始於[漢]代，定以十算，乃得為吏，開捐納之先路，導輸助之濫觴。”
先龍（先龙），◆古代傳說中的龍名。○《淮南子‧墬形訓》：“介潭生先龍，先龍生玄黿，玄黿生靈龜，靈龜生庶龜，凡介者生於庶龜。”
先靈（先灵），◆祖先的神靈。○《文選‧張衡＜東京賦＞》：“憲先靈而齊軌，必三思以顧愆。”○[薛綜]注：“先靈，先聖之神靈，即謂[堯][舜]也。”○《後漢書‧光武帝紀上》：“惟宗室列侯為[王莽]所廢，先靈無所依歸，朕甚愍之。”○[明]《殺狗記‧喬人負心》：“便殺了七代先靈，我心疼實難移動。”
先老，◆謂先世長老。○《禮記‧文王世子》：“適東序，釋奠於先老。”○[孔穎達]疏：“天子親自釋奠於先世之老。”
先來（先来），◆本來；原來。○《百喻經‧貧人作鴛鴦鳴喻》：“其夫先來常善能作鴛鴦之鳴。”○[金][董解元]《西廂記諸宮調》卷四：“道是[洛京]人氏，先來曾[蒲州]居止。”○[元][無名氏]《張協狀元》戲文第十六齣：“先來是奴心兒裏悶，驀撞見伊。”
先君子，◆舊時稱自己或他人的已去世的祖父。○《禮記‧檀弓上》：“門人問諸[子思]曰：‘昔者子之先君子喪出母乎？’”[孔穎達]疏：“子之先君子，謂[孔子]也。”○《荀子‧非十二子》：“案飾其辭而祇敬之，曰：‘此真先君子之言也。’[子思]唱之，[孟軻]和之。”亦以自稱已去世的父親。○[宋][邵伯溫]《＜聞見前錄＞序》：“[伯溫]蚤以先君子之故，親接前輩。”○[清][方苞]《左忠毅公逸事》：“先君子嘗言，鄉先輩[左忠毅公]視學京畿。”
先君，◆1.前代君主。○《詩‧邶風‧燕燕》：“先君之思，以勗寡人。”○《莊子‧山木》：“[魯侯]曰：‘吾學先王之道，脩先君之業。’”[成玄英]疏：“先君，謂[周公][伯禽]也。”◆2.稱自己的祖先。○《＜書＞序》：“先君[孔子]，生於[周]末。”○《後漢書‧孔融傳》：“先君[孔子]與君先人[李老君]同德比義，而相師友，則[融]與君累世通家。”○《文選‧應璩＜與從弟君苗胄書＞》：“幸賴先君之靈，免負擔之勤。”○[張銑]注：“謂賴祖考之餘慶，免負擔之勞也。”◆3.已故的父親。○《文選‧班昭＜東征賦＞》：“先君行止，則有作兮；雖其不敏，敢不法兮。”○[李善]注：“先君，謂[彪]也。”○《三國志‧吳志‧孫策傳》“以[堅]部曲還[策]”[裴松之]注引《吳曆》：“先君與[袁氏]共破[董卓]，功業未遂，卒為[黃祖]所害。”○[宋][蘇軾]《別子由三首兼別遲》詩之二：“先君昔愛[洛陽]居，我今亦過[嵩山]麓。”○《二十年目睹之怪現狀》第六回：“這個非但我一個人感激，就是先君、家母，也是感激的了不得的！”[郁達夫]《迷羊》一：“自從先君去世以後，家景蕭條。”
先酒，◆釀酒創始人，後祀以為神。○[唐][柳宗元]《飲酒》詩：“舉觴酹[先酒]，遺我驅憂煩。”○[宋][陸游]《寧德縣重修城隍廟記》：“飲而祭[先酒]，畜而祭先牧。”
先進（先进），◆1.前輩。○《論語‧先進》：“先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。”○[朱熹]集注：“先進後進，猶言前輩後輩。”○[唐][玄奘]《大唐西域記‧秣底補羅國》：“又製俗書數十餘部，非斥先進所作典論。”○[宋][王安石]《謝王司封啟》：“不以先進略後生，不以上官卑下吏。”○[元][劉祁]《歸潛志》卷八：“嘗聞先進故老，見子弟輩讀[蘇][黃]詩，輒怒斥。”○[清][王士禛]《香祖筆記》卷十：“今後輩不知先進遺風者多矣。”◆2.首先仕進。○《漢書‧蕭育傳》：“始[育]與[陳咸]俱以公卿子顯名，[咸]最先進，年十八為左曹，二十餘御史中丞。”◆3.猶先行。○[唐][元稹]《奏制試樂為御賦》：“於是屏[造父]，命[后夔]；或無聲而至矣，或先進以道之。”◆4.位於前列，可為表率。○[郭小川]《把家鄉建成天堂》詩：“有人煙的地方，就有先進的力量。”如：先進人物；先進經驗。
先見之明（先见之明），◆能預先洞察事物的眼力。○《後漢書‧楊彪傳》：“後子[脩]為[曹操]所殺，[操]見[彪]問曰：‘公何瘦之甚？’對曰：‘愧無[日磾]先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。’”[唐][元稹]《授楊元卿涇原節度使制》：“門下士之捐妻子、冒白刃、勇於為國、輕於為身、貢先見之明於群疑之際者，大則書竹帛以示後，次則建麾棨以臨戎。”○《三國演義》第九八回：“卿既有先見之明，何不自引一軍以襲之？”[馬烽]《三年早知道》：“[趙滿囤]不只是遇事愛發表‘高論’，而且好像他有先見之明，一切變化都在他意料之內。”
先見（先见），◆I1.謂考見往昔的事跡。○《書‧太甲上》：“惟[尹]（[伊尹]）躬先見於西邑[夏]。”◆2.預見。《北齊書‧張瓊傳》：“[忻]豪險放縱，遂與公主情好不協，尋為[武帝]所害，時稱[瓊]之先見。”○[宋][文瑩]《玉壺清話》卷八：“既而不久，[李順]果叛，時皆伏其先見。”○[魯迅]《集外集拾遺‧譯本高爾基＜一月九日＞小引》：“而這先見，現在已經由事實來確證了。”◆II事前顯露。見，同“現”。○《易‧繫辭下》：“幾者，動之微，吉之先見者也。”○[宋][羅大經]《鶴林玉露》卷四：“歲將飢，小民餐必倍，俗諺謂之作荒，此天地之氣先見也。”◆补证条目■预见。○《三国志·吴志·张温传》“与温俱廢”裴松之注引晋虞预《会稽典录》：“諸葛亮聞俊（虞俊）憂温，意未之信，及温放黜，亮乃歎俊之有先見。”
先機（先机），◆1.先占有利的時機。○[明][何景明]《種麻篇》：“先機失所豫，臨事徒嗟歎。”○《初刻拍案驚奇》卷二二：“專殺不行於閫外，先機恐失於彀中。”○[張愛萍]《從遵義到大渡河》：“為爭取先機，一面命令部隊准備架橋，一面積極設法泅水渡江。”◆2.猶先幾。◆补证条目■先占有利的时机。○《北齐书·高乾传》：“乾既宿有報復之心，而白鷂忽至，知將見圖，乃先機定策，潛勒壯士，襲據州城，傳檄州郡，殺白鷂，執刺史元仲宗。”
先皇，◆前代帝王。○《晉書‧鄭沖傳》：“翼亮先皇，光濟帝業。”○[唐][杜甫]《憶昔》詩之一：“憶昔先皇巡[朔方]，千乘萬騎入[咸陽]。”○[明][曹學佺]《泰昌皇帝輓歌》之一：“施行猶令旨，德意自先皇。”○《紅樓夢》第五三回：“抱廈前面懸一塊九龍金匾，寫道：‘星輝輔弼’，乃先皇御筆。”
先化，◆先王之道。○[唐][武則天]《唐享昊天樂》之九：“有截資先化，無為遵舊矩。”截，治。
先花後果（先花后果），◆舊時比喻先生女後生男。○《醒世恒言‧李玉英獄中訟冤》：“生下三女一男：兒子名曰[承祖]，長女名[玉英]，次女名[桃英]，三女名[月英]。元來是先花後果的，倒是[玉英]居長，次即[承祖]。”
先後（先後），◆1.輔導；輔助。○《書‧梓材》：“王惟德用，和懌先後迷民。”○[孔]傳：“先後，謂教訓。”○《詩‧大雅‧綿》：“予曰有疏附，予曰有先後。”○[毛]傳：“相道前後曰先後。”○《周禮‧秋官‧士師》：“以五戒先後刑罰。”○[孫詒讓]正義：“謂豫教導之，使民知避罪也。”○《韓非子‧外儲說左下》：“然方公之獄治臣也，公傾側法令，先後臣以言，欲臣之免也甚，而臣知之。”○《後漢書‧伏湛傳》：“[湛]容貌堂堂，國之光暉；智略謀慮，朝之淵藪……實足以先後王室，名足以光示遠人。”○[李賢]注：“先後，相導也。”◆2.前後。○《禮記‧大學》：“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”○《楚辭‧離騷》：“忽奔走以先後兮，及前王之踵武。”○[漢][司馬相如]《上林賦》：“車騎雷起，殷天動地，先後陸離，離散別追。”○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧宗經》：“雉門、兩觀，以先後顯旨。”○[明][郎瑛]《七修類稿‧辨證五‧秦漢書多同》：“[荀子]《勸學》篇與[大戴]之《勸學》，前面俱同，或句有先後，字有多寡。”◆3.妯娌。○《史記‧孝武本紀》：“[神君]者，[長陵]女子，以子死悲哀，故見神於先後[宛若]。”○[裴駰]集解引[孟康]曰：“兄弟妻相謂‘先後’。”○[司馬貞]索隱：“即今妯娌也。”○[唐][韓愈]《南山詩》：“或齊若友朋，或隨若先後。”○[姚雪垠]《李自成》第一卷第六章：“[高夫人]說：‘[捷軒]，你是大將，需要以身作則。把兩位先後送到老營來，捨得麼？’”◆4.猶言晉升和貶謫。○《後漢書‧皇甫規傳》：“臣在[關西]，竊聽風聲，未聞國家有所先後，而威福之來，咸歸權倖。”○[李賢]注：“先後謂進退也。言國家不妄有褒貶進退，而權倖之徒反為禍福也。”◆5.高下，優劣。○[唐][韓愈]《和侯協律詠筍》：“短長終不校，先後竟誰論？”◆补证条目■高下；优劣。○南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“汝南陳仲舉、潁川李元禮二人，共論其功德，不能定先後。”
先后（\先後），◆1.先世君王。○《書‧盤庚中》：“我先后綏乃祖乃父。”○[孔]傳：“言我先王安汝父祖之忠。”○《漢書‧韋賢傳》：“我既此登，望我舊階，先后茲度，漣漣孔懷。”○[顏師古]注：“先后，即先君也。”○[晉][劉琨]《勸進表》：“賴先后之德，宗廟之靈，皇帝嗣建，舊物克甄。”◆2.已去世的母后。○《左傳‧僖公二十四年》：“王曰：‘先后其謂我何？’”[楊伯峻]注：“先后，其母[惠后]也。”
先行官，◆戲曲小說中指指揮先頭部隊的武官。亦用以比喻。如：鐵路運輸是國民經濟的先行官。
先行，◆1.先實行；先進行。○《晏子春秋‧雜下二》：“禁之以制，而身不先行，民不能止。”○《漢書‧宣帝紀》：“使有司道單于先行就邸[長安]，宿[長平]。”○《老殘游記》第五回：“今兒可否將他們先行收監，明天定有幾個死的，等站籠出了缺，將他們補上好不好？”[廖仲愷]《致饒潛川黃德源函》：“如果屬實，自當先行勸令辭職，另舉廉能為妥。”◆2.先前，先時。○《晉書‧后妃傳上‧惠賈皇后》：“小吏云：‘先行逢一老嫗，說家有疾病。’”◆3.謂走在前面。○[唐][王甚夷]《和主司王起》詩：“[龍門]乍出難勝幸，鴛侶先行是最榮。”○《人民日報》1982.3.29：“郵電本來應當是先行部門，現在卻成了國民經濟的薄弱環節。”◆4.指先行官。
先功，◆祖先的功業。○《楚辭‧九章‧惜往日》：“奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。”○[王逸]注：“承宣祖業，以示民也。”○《漢書‧郊祀志下》：“此鼎殆[周]之所以裒賜大臣，大臣子孫，刻銘其先功，臧之於宮廟也。”
先公，◆1.對天子、諸侯祖先的尊稱。○《詩‧大雅‧卷阿》：“豈弟君子，俾爾彌爾性，似先公酋矣。”○[孔穎達]疏：“[成王]之所繼嗣者，先王也，而云先公，公是君之別名，故云。”○《周禮‧春官‧司服》：“享先王則袞冕，享先公饗射則鷩冕。”○[賈公彥]疏：“[周]之始祖感神靈而生，[文武]之功因之，而就特尊之，與先王同。”○《國語‧魯語上》：“諸侯祀先王先公。”○[韋昭]注：“先公，先君也。”○[三國][魏][曹操]《春祠令》：“今有事於廟而解履上殿，是尊先公而替王命，敬父祖而簡君主。”◆2.亡父。○[晉][陸雲]《答兄平原》詩：“先公克構，乃崇斯堂。”○[唐][韓愈]《烏氏廟碑銘》：“先公既位常伯，而先夫人無加命號，名差卑，於配不宜。”○[宋][蘇軾]《與范元長書》：“不意凶變，先公內翰遽捐館舍，聞訃慟絕。”○[清][黃宗羲]《移史館先妣姚太夫人事》：“先公被逮，太夫人每夜向北辰而拜，祈聲酸苦。”
先夫子，◆亡父。○[清][錢謙益]《重修素心堂記》：“[吳江][張益之]先生，余之先友也。余兒時聞諸先夫子：[益之]世居[越來溪]。”
先夫人，◆亡母。○北齐颜之推《颜氏家训·终制》：“先君先夫人皆未還建鄴舊山，旅葬江陵東郭。”○《唐代墓志汇编·唐故衢州别驾王府君墓志》：“先夫人馮翊盧氏，澡行浴德，淑慎威儀。”
先夫，◆亡夫。○《左傳‧襄公二十五年》：“嫠也何害？先夫當之矣。”
先風（先风），◆先人的遺風。○[唐][吳兢]《貞觀政要‧忠義》：“[承家]（[袁承家]）弟[承序]，今為[建昌]令。清貞雅操，實繼先風。”
先發（先发），◆首先發起。○《史記‧平津侯主父列傳》：“嘗與主爵都尉[汲黯]請閒，[汲黯]先發之，[弘]推其後。”○《三國志‧魏志‧任峻傳》：“[董卓]首亂，天下莫不側目，然而未有先發者，非無其心也，勢未敢耳。”○[宋][沈作哲]《寓簡》卷十：“大抵譏誚之語，先發者未必切害，而報復者往往奇險深酷。”○[明][何景明]《勢成篇》：“﹝[陳涉]﹞澤中一呼而四海響應者，彼皆有欲起之心，而俟先發者也。”◆补义条目■指球队中作为主力的队员率先上场参加比赛。○《人民日报》1999．3．1：“八一队排出了以黄勇、隋东亮、李蕾蕾等国奥小将为主力的先发阵容，打防守反击战术。”○《人民日报》2003．12．4：“比赛开场两队即是短兵相接，八一队以年轻队员先发，然后换上老将范斌冲击对手。”◆率先发展起来；率先达到较高的发展水平。○《人民日报》1994．7．15：“1983年，重庆成为全国第一个综合体制改革试点城市，实行计划单列。这些改革的‘先发效应’明显，有力促进了经济发展。”又2002．5．8：“这种先富带后富、‘先发’带‘后发’的良好态势，对于缩小地区差距，对于加快现代化建设的进程，是弥足珍贵的。”
先兒（先儿），◆“先生”的俗稱。○[元][劉唐卿]《降桑椹》第二摺：“[胡先兒]，他這個是甚麼病？”○《金瓶梅詞話》第六七回：“[西門慶]道：‘咱們和[溫老先兒]行個令。’”○《紅樓夢》第四三回：“不但有戲，連耍百戲并說書的女先兒全有，都打點着取樂玩耍。”
先動（先动），◆首先舉事。○《周禮‧地官‧調人》：“凡有鬥怒者成之，不可成者則書之，先動者誅之。”
先典，◆上古的典籍。○[南朝][梁][丘遲]《與陳伯之書》：“迷途知反，往哲是與；不遠而復，先典攸高。”○[北魏][酈道元]《水經注‧穀水》：“自[秦]用篆書，焚燒先典，古文絕矣。”
先德，◆1.謂治民之道，以德為先。○《管子‧小問》：“[桓公]曰：‘善哉！牧民何先？’[管子]對曰：‘有時先事，有時先政，有時先德，有時先恕。’”◆2.祖先的德行。○《戰國策‧趙策二》：“嗣立不忘先德，君之道也。”○《文選‧任昉＜百辟勸進今上箋＞》：“況世哲繼軌，先德在民。”○[李周翰]注：“言況[高祖]之家，代有聖哲，有遺德。”◆3.稱別人的父親為先德。○[宋][孫光憲]《北夢瑣言》卷三：“[唐][劉舍人][蛻]，[桐廬]人，早以文學應進士舉，其先德戒之曰：‘……吾若沒後，慎勿祭祀。’”◆4.有德行的前輩。○[唐][慧立][彥悰]《大慈恩寺三藏法師傳》卷一：“罷講後復北遊，詢求先德。”○[唐][張九齡]《酬周判官兼呈耿廣州》詩：“陰慶荷先德，素風慚後裔。”○[宋延壽]《宗鏡錄》卷七八：“先德云：境自虛，不須畏，終朝照矚元無對。”
先道，◆I先世醫師。○《史記‧扁鵲倉公列傳》：“﹝[陽慶]﹞有古先道遺傳[黃帝]、[扁鵲]之脈書。”◆II猶先導。○《周禮‧夏官‧職方氏》：“及王之所行，先道，帥其屬而巡戒令。”○[鄭玄]注：“先道，先由王所從道居前，行其前日所戒之令。”○[賈公彥]疏：“此謂王將發行之時，即在王前巡行，前日所施戒令豫備之，等如前所施以不。”○《左傳‧哀公二十五年》：“夫見君之入也，將先道焉。”○[杜預]注：“若見君有入勢，必道助之。”參見“先導”。
先大夫，◆1.已故的大夫。○《左傳‧文公十八年》：“先大夫[臧文仲]教[行父]事君之禮。”○《國語‧周語中》：“昔先大夫[荀伯]自下軍之佐以政，[趙宣子]未有軍行而以政。”◆2.猶先父。○《後漢書‧逸民傳論》：“先大夫[宣侯]嘗以講道餘隙，寓乎逸士之篇。”○[李賢]注：“[沈約]《宋書》曰：‘[范泰]字[伯倫]……薨謚[宣侯]。’即[曄]之父也。”○[唐][穆員]《河南洛陽縣主簿鄭君墓志銘》：“君事先大夫以聞禮為業，奉繼太夫人以無違為志，孝也。”
先達（先达），◆有德行學問的前輩。○《後漢書‧朱暉傳》：“初，[暉]同縣[張堪]素有名稱，嘗於太學見[暉]，甚重之，接以友道，乃把[暉]臂曰：‘欲以妻子託[朱生]。’[暉]以[堪]先達，舉手未敢對。”○[北齊][顏之推]《顏氏家訓‧勉學》：“爰及農商工賈，廝役奴隸，釣魚屠肉，飯牛牧羊，皆有先達，可為師表。”○[唐][牟融]《贈浙西李相公》詩：“文章政事追先達，冠蓋聲華羡昔賢。”○《初刻拍案驚奇》卷十：“﹝[子文]﹞出場來將考卷謄寫出來，請教了幾個先達幾個朋友，無不嘆賞。”○[李詳]《論桐城派》：“誠知文章一道，大則籠罩百家，自鑄偉詞，小亦鑽仰先達，樹義卓然。”
先朝，◆1.前朝，多指上一個朝代。○[三國][魏][曹植]《與楊德祖書》：“昔[揚子雲]，先朝執戟之臣耳。”○[宋][蘇軾]《司馬溫公神道碑》：“又論[濮安懿王]，當準先朝封贈期親尊屬故事，天下韙之。”○[清][顧炎武]《常熟歸生晟陳生芳績書來以詩答之》：“先朝舊事君休問，鼓角淒其滿御街。”○[黃人]《＜錢牧齋文鈔＞序》：“迨北師南下，首僉降表，不能取巧於先朝者，欲為[馮道]、[王溥]，以收桑榆之效。”◆2.指先帝。○《南史‧袁粲傳》：“[武帝]詔曰：‘[袁粲]、[劉彥節]並與先朝同獎[宋]室。’”[宋][蘇軾]《縣榜》：“先朝值夷狄懷服，兵革寖息，而又體質恭儉，在位四十有二年。”
先不先，◆方言。猶言首先。○《金瓶梅詞話》第二六回：“先不先，只這箇就不雅。”
先本，◆謂重視根本。○《史記‧平準書》：“安寧則長庠序，先本絀末，以禮義防於利。”
五月先兒（五月先儿），◆方言。五月間剛成熟的玉米。○[清][富察][敦崇]《燕京歲時記‧五月先兒》：“五月玉米初結子時，沿街吆賣，曰五月先兒。其至嫩者曰珍珠筍。”
無先（无先），◆無所謂在前的；前所未有。○[三國][魏][阮籍]《大人先生傳》：“太初何如？無後無先。莫究其極，誰識其根？”[南朝][梁元帝]《梁安寺剎下銘》：“塵沙無始，造色無先。”○[南唐][李中]《書情寄詩友》詩：“詩情長若舊，吟事更無先。”
無為天下先（无为天下先），◆[老子]主張為人處世宜守拙韜晦，莫作先行者。○《老子》：“不敢為天下先，故能成器長。”後為遁世者奉作座右銘。○[唐][李山甫]《遣懷》詩：“古道貴拙直，時事不足言。莫飲[盜泉]水，無為天下先。”
烏有先生（乌有先生），◆[漢][司馬相如]《子虛賦》中虛擬的人名。意為無有其人。○《史記‧司馬相如列傳》：“﹝上讀《子虛賦》而善之﹞乃召問[相如]……[相如]以‘[子虛]’，虛言也，為[楚]稱，‘[烏有先生]’者，烏有此事也，為[齊]難。”○[宋][蘇軾]《章質夫送酒六壺書至而酒不達戲作小詩問之》：“豈意[青州]六從事，化為[烏有]一先生。”◆补证条目■汉司马相如《子虚赋》中虚拟的人名。意为无有其人。○王鲁彦《弱者中弱者的一封信》：“我们都是想求幸福，到末了幸福被乌有先生拿起跑了。”
頭先（头先），◆1.起先；早先。○《水滸傳》第二八回：“看看天色晚來，只見頭先那個人，又頂一個盒子入來。”○《金瓶梅詞話》第五十回：“頭先，爹在屋裏來，向床背閣抽梯內翻了一回去了。”◆2.首先，最重要。○《水滸傳》第二四回：“便是老身十病九痛，怕有些山高水低，頭先要製辦些送終衣服。”◆补证条目■首先；最重要。○宋无名氏《蓦山溪》词：“朔風吹綻，不假和風拆。根暖獨亨嘉，向百花、頭先占得。”
太先生，◆《新唐書‧元結傳》：“父[延祖]，三歲而孤……卒年七十六，門人私謚曰‘太先生’。”後稱老師的父親，父親的老師或老師的老師為太先生。參閱[清][梁章鉅]《稱謂錄‧父之師師之師》。
四先生，◆1.[宋][謝良佐]、[游酢]、[呂大臨]、[楊時]，均為理學家[程頤]的弟子，時稱“四先生”。見《宋史‧道學傳二‧謝良佐》。◆2.[宋][崔鷃]、[陳恬]皆戊戌生，[田晝]、[李豸]皆己亥生，並居[潁昌陽翟]，四人均反對[熙寧]變法，合稱“戊己四先生”。見[宋][張邦基]《墨莊漫錄》卷四。
說書先生（说书先生），◆舊時指以說書為職業的藝人。○[阿英]《濰亭聽書記》：“業此者多[常熟]人，男女皆有之，而總稱之曰說書先生。”○[夏丏尊][葉聖陶]《文心》十四：“我近來留心聽名伶唱片的對白與茶館裏說書先生的說書。”
首先，◆1.最先；開頭。○《史記‧齊悼惠王世家》：“[朱虛侯]首先斬[呂產]，於是太尉[勃]等乃得盡誅諸[呂]。”○[明][唐順之]《裕州均田碑記》：“其民平居則奔走送往迎來，諸費轇轕百出，天下有難則往往首先受兵。”○[魯迅]《＜故事新編＞序言》：“首先，是很認真的，雖然也不過取了[茀羅特]說，來解釋創造－－人和文學的－”◆2.第一。用於列舉事項。如：首先，要有科學的研究方法；其次，要有可靠的材料。
事先，◆事情未發生前。○《宋史‧劉摯傳》：“﹝小人﹞希賞之心，每在事先；奉公之心，每在私後。”○[毛澤東]《黨委會的工作方法》：“開會要事先通知。”
世先生，◆對有世交的平輩的尊稱。○《儒林外史》第三回：“張鄉紳先攀談道：‘世先生同在桑梓，一向有失親近。’”
神先，◆對祖先的敬稱。○[清][梅曾亮]《崔恭人墓志銘》：“母縮衣嗇食，區畫綜理，未嘗使大人憂，及隨宦大郡，以約守盈，虔於神先，朝夕必致敬。”
上先，◆方言。猶言起初。○《中國歌謠資料‧捻軍民歌》：“[孫葵心]，性子急，一心想上[柳溝集]，上先吃的飛籮麵，末後吃的水牛皮。”
三對面先生（三对面先生），◆說客。○[元][無名氏]《氣英布》第一摺：“喒道你這三對面先生來瞰我，那裏是八拜交仁兄來訪我，多應是兩賴子[隨何]來說我。”
起先，◆1.發端，起始。○《初學記》卷四引[漢][崔寔]《四民月令》：“正旦進酒次第，當從小起，以年少者起先。”◆2.開始；最初。○《古今小說‧沈小霞相會出師表》：“[李萬]將昨日往毛廁出恭，走慢了一步，到[馮主事]家起先如此如此，以後這般這般，備細說了。”○[趙樹理]《李家莊的變遷》二：“他們談話的材料很多：起先談的是三爺怎樣闊氣，怎樣厲害；後來又談到誰家閨女漂亮，那個媳婦可以。”
女先，◆女先生。舊稱以算命、說書等為業的女子。○《醒世姻緣傳》第二一回：“又喚了一個長來走動的算命女先。”○《紅樓夢》第四三回：“園中人都打聽得[尤氏]辦得十分熱鬧，不但有戲，連耍百戲并說書的女先兒全有。”
六一先生，◆對[六一居士]的敬稱。○[宋][馬永卿]《懶真子》卷二：“[六一先生]作事皆寓深意。”詳“六一居士”。
六先生，◆指[宋]代[周敦頤]、[程顥]、[程頤]、[張載]、[邵雍]、[司馬光]。也指[周敦頤]、[張載]、[程顥]、[程頤]、[張栻]、[朱熹]等六人。○[清][錢大昕]《十駕齋養新錄‧六先生》：“[朱文公]有《六先生贊》，謂[濂溪]、[明道]、[伊川]、[橫渠]、[康節]、[涑水]也。○[端平]初，[常熟]令[王爚]，於縣學建六先生祠，祀[濂溪]、[橫渠]、[明道]、[伊川]、[晦庵]、[南軒]。○[淳祐]辛丑，命州縣學各建六先生祠。”
老先生，◆1.對年高望重者的敬稱。○《史記‧屈原賈生列傳》：“是時[誼]年二十餘，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，[賈生]盡為之對，人人各如其意所欲出。”○[清][孔尚任]《桃花扇‧哄丁》：“我說的是那沒體面的相公們，老先生是正人君子，豈有偷觜之理。”○[鄒韜奮]《患難餘生記》第一章：“老先生寧願和其他救國同志共甘苦，不願獨坐，始終未曾應允。”亦省稱“老先”。○[清][孔尚任]《桃花扇‧聽稗》：“大撒腳步正往東北走，合夥了箇[敬仲]老先纔顯俺的名。”◆2.舊時官場中的稱呼。○[宋]時已有之，但非仕途常稱；[元]時始稱於官場；[明]代，三司見督撫稱老先生，見巡撫稱先生大人，雖行而猶有分別；[清][康熙]以後漸濫，京官通稱老先生。○[明][馮惟敏]《新水令‧送李閣老石鹿歸田》套曲：“呀，老先生去國，方顯的元臣出處得其宜。”○《兒女英雄傳》第三二回：“他的子孫往往的求那班名公老先生們把他平日的好處怎長怎短的給他寫那麼一大篇。”亦省稱“老先”。○[清][翟灝]《通俗編‧何氏語林》：“前[明]太監稱卿大夫，每曰‘老先’而不云‘生’。”○《醒世姻緣傳》第四回：“[錢少宰]老先新點了兵部，狠命的央晚生陪他上京。”參閱[清][趙翼]《陔餘叢考‧老先生》。
老先兒（老先儿），◆猶老先生。○[元][無名氏]《小尉遲》第二摺：“二位老先兒在此，小子特來議事。”○《金瓶梅詞話》第六七回：“﹝[西門慶]﹞又拈了一個遞與[溫秀才]，說道：‘老先兒，你也嚐嚐，吃了牙老重生，抽胎換骨。’”參見“老先生”。
老先，◆見“老先生”。
開先（开先），◆1.開端，起頭。○[宋][張師正]《括异志‧後苑亭》：“王者之興，豈無開先之兆也。”○[清][葉燮]《原詩‧內篇上》：“稱巨擘者無慮數十百人，各自炫奇翻異，而[甫]（[杜甫]）無一不為之開先。”◆2.僧舍之名。南唐中主[李璟]少好文，於[五老峰]下建舍，有農人獻地，以為書堂。及即位，改書堂為僧舍。以農人獻地為建立王朝之祥，故名僧舍為“開先”。○[宋][黃庭堅]《南康軍開先禪師修造記》：“惟表章[李氏]時佛屋一區，以壯大簡古留為後觀。後人所作僧堂一區，亦高深安隱，視佛屋兄弟也，故不毀，開先之屋，無慮四百楹。”
居先，◆居前，領先。○《晉書‧外戚傳‧羊琇》：“選用多以得意者居先，不盡詮次之理。”○《宋書‧朱齡石傳》：“攻戰常居先，不避矢石。”○[清][李漁]《奈何天‧崖客》：“我輩居先，常笑文人偃蹇。”
角先生，◆舊時女性泄欲器具。
機先（机先），◆事機萌動未發之時。○《宋書‧恩倖傳‧徐爰》：“自以體含德厚，識鑑機先，迷塗遂深，罔知革悟。”○《新唐書‧狄仁杰傳》：“昔[董卓]之亂，神器播越，[卓]已誅禽，部曲無赦，故事窮變生，流毒京室。此由恩不溥洽，失在機先。”○[梁啟超]《意大利建國三杰傳》第二一節：“﹝[加富爾]﹞乃決派重兵向[羅馬]制機先，以防[加里波的]之運動。”
化先，◆四時變化之始。指初春。○《文選‧顏延之＜應詔觀北湖田收詩＞》：“開冬眷徂物，殘悴盈化先。”○[呂延濟]注：“開冬，十月也。此時徂落之物雖復殘悴，而盈於始春初化之先，言足觀也。”
後先（后先），◆先後。○《楚辭‧招魂》：“與王趨夢兮課後先。”○[宋][文天祥]《指南錄後序》：“舟與哨相後先，幾邂逅死。”○[魯迅]《集外集拾遺補編‧＜越鐸＞出世辭》：“海岳精液，善生俊異，後先絡驛，展其殊才。”
好好先生，◆1.《世說新語‧言語》“[南郡][龐士元]聞[司馬德操]在[潁川]”[劉孝標]注引《司馬徽別傳》：“﹝[徽]﹞居[荊州]，知[劉表]性暗，必害善人，乃括囊不談議。時人有以人物問[徽]者，初不辨其高下，每輒言‘佳’。其婦諫曰：‘人質所疑，君宜辨論，而一皆言“佳”，此人所以咨君之意乎？’[徽]曰：‘如君所言亦復“佳”。’其婉約遜遁如此。”後稱不問是非曲直、一團和氣、只求相安無事的人為“好好先生”。○[元][無名氏]《水仙子‧冬》曲：“隨時達變變崢嶸，混俗和光有甚爭，只不如胡盧蹄每日相逐趁，到能夠喫肥羊飲巨觥，得便宜是好好先生。”○《金瓶梅詞話》第二十回：“今後姐姐，他行的事，你休要攔他，料姐夫他也不肯差了，落的做好好先生，纔顯出你賢德來。”○《紅樓夢》第七四回：“我也會做好好先生，得樂且樂，得笑且笑，一概是非都憑他們去罷：所以我只答應着‘知道了’。”○[元][石德玉]《曲江池》第三摺：“哎，怎不教你[元和]猛驚，那裏是虔婆到也，分明是子弟災星。這一場唱叫無乾淨，死去波好好先生。”○[洪深]《五奎橋》第一幕：“他是一個膽小謙和的好好先生。”◆2.指善良的人，好人。
過先（过先），◆方言。走在最前頭。○[許杰]《慘霧》上：“他們一群人，都拿着武器，凶糾糾往前走；[癩頭金]過先，後面就是[多理]和[加啟]，以後就是[保東]和[多智]等了。”
公先，◆複姓。○[漢]有[公先勇]。見《隸釋‧漢國三老袁良碑》。
公是先生，◆[宋][劉敞]的別號。○[敞]、[臨江][新喻]人，字[原父]。學問淵博，尤長《春秋》。著有《春秋權衡》、《七經小傳》、《公是集》等。○《宋史》有傳。人稱“公是先生”。
風水先生（风水先生），◆指專為人看住宅基地和墳地等地理形勢的人。○《水滸傳》第一○一回：“他聽信了一箇風水先生，看中了一塊陰地，當出大貴之子。”○《儒林外史》第四四回：“[施二先生]說乃兄中了進士，他不曾中，都是太夫人的地葬的不好，只發大房，不發二房，因養了一個風水先生在家裏，終日商議遷墳。”○《人民日報》1990.5.3：“有人甚至用起風水先生的‘鬼畫符’之術邀寵。”參見“風水”。
方先生，◆指行為端正而有些迂腐、固執的人。○[李劼人]《天魔舞》第十二章：“又說，你是個方先生，她們都曾經向你漏過口風，希望你先提出來說的，你卻走的是方格格路。”
法先王，◆[先秦]以儒家為代表的“法古”的政治觀。主張效法古代聖明君王的言行、制度，言必稱[堯]、[舜]、[文]、[武]。與“法後王”相對。○《荀子‧儒效》：“逢衣淺帶，解果其冠，略法先王而足亂世術。”○[清][陳澧]《東塾讀書記‧孟子》：“《離婁》章極論為政用先王之道，當時諸子之說並作，皆不法先王而自為說也。”○[胡適]《諸子不出於王官論》：“變‘法先王’之儒家而為‘法後王’之儒家法家。”參見“法後王”。
地理先生，◆舊稱以看風水為職業的人。○《初刻拍案驚奇》卷十六：“又隔了兩月，請個地理先生，擇地殯葬了[王氏]棺訖，那時便漸漸有人來議親。”
道學先生（道学先生），◆原指理學家。多形容古板迂腐的人。○《二刻拍案驚奇》卷十二：“[仲友]喜的是俊爽名流，惱的是道學先生。”○《紅樓夢》第一○九回：“[寶玉]着急道：‘你怎麼也是這麼個道學先生！’”[鄒韜奮]《貞操》：“假使我們女同胞能束身自好，向真正的解放路上走，不問道學先生的腦筋如何頑固，也要使他敬佩。”
當先（当先），◆1.趕在最前面；領先。○[元][尚仲賢]《氣英布》第四摺：“要與[漢]家出力爭天下，拚命當先在此朝。”○《儒林外史》第四九回：“後面跟着二十多個快手，當先兩個，走到上面，把[萬中書]一手揪住。”○[洪深]《戲的念詞與詩的朗誦》七：“有時韻律占勝，有時意群當先。”◆2.原先；當初。○《二刻拍案驚奇》卷十三：“當先在[劉]家。而今的丈夫，叫做[辛德]。”○《醒世恒言‧徐老僕義憤成家》：“當先老主人遺囑，不要分開，如何見三官人死了，就撇開這孤兒寡婦，教他如何過活？”
大人先生，◆舊時指有身分有地位的人。有時帶諷刺意味。○《官場現形記》第二四回：“晚生寫的字，何足以污大人先生之目……不過積習未除，玩玩罷了。”
從先（从先），◆從前。○《醒世姻緣傳》引起：“但要知其中徹底的根原，當細說從先的故事。”
不語先生（不语先生），◆指[白居易]撰的《六帖》。○[宋][葉廷珪]《海錄碎事‧文學上》：“《牛羊日曆》以[白居易]《六帖》為不語先生。”
白石先生，◆即[白石生]。○[晉][葛洪]《神仙傳‧白石先生》：“[白石先生]者，[中黃丈人]弟子也。至[彭祖]時，已二千餘歲矣……常煮白石為糧，因就[白石山]居，時人故號曰[白石先生]。”參見“白石生”。
安處先生（安处先生），◆虛擬的人名。猶言烏有先生、亡是公。○《文選‧張衡＜東京賦＞》：“[安處先生]於是不能言。”○[李善]注：“安猶烏也，處，處也。言何處有此先生，蓋虛假之也。”