关于鬼谷子的传人,可以说,孔夫子有三千门徒,可是能考证的只有七十二贤士;其他诸子百家,虽说盛极一时,但是能流传下来并且发扬光大的少之又少。只有鬼谷子先生,其所收之徒成名者居多,纵横之术,捭阖之道,战国群雄纷争,百家争鸣,鬼谷子的一班徒儿分散在神州各地,左右了一个时代的战争与和平。
据说鬼谷子先生招徒弟不挑人,见人就收。鬼谷子先生常年在云梦山采药修道,并在此教徒授艺。他的徒弟有:孙膑、苏秦、张仪、乐毅、范雎、魏僚、李斯等等,商鞅在李悝死后拜鬼谷子为师。徒弟众多,但是却不能学会他所有的绝学,但是只学一门,便能纵横天下,无怪乎众多有志之士寻遍神州大地,也要拜他为师!
鬼谷子门下出挑者太多,每一个都是左右了时代的大家,所以一一举例未免太繁复。因此以苏秦与张仪二人见《战国策》>为例,侧面刻画了鬼谷子的智慧。
苏秦、张仪是战国时期出名的政治家,同时也是最出色的外交家。苏秦游说六国,抗衡强大的秦国。张仪凭借着自己的智谋当上了秦国宰相,并且攻破了苏秦创造的六国合纵,使秦国统一了天下。苏秦采用合纵策略,而张仪却采用了连横策略,两个人的策略几乎是背道而驰的,从这里可以看出鬼谷先生教育观非常先进,并且善于因材施教,主张学生个性化发展,但达到了各自的目的,将战国后期的形势掌控在自己的手中。而他们的学只不过是鬼谷子的一小部分,从这里可以看出,鬼谷子的谋略足以倾覆一个时代。
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可以说,鬼谷子身上集聚了多种智慧,但他一向神秘,后人大部分是根据其弟子来推断他的活动。
如今的鬼谷子故里有很多,几乎各地都能拿出像样的史实来证明鬼谷子的出生以及生平,但是鬼谷子作为历史中记载的人物,他所有的一切我们只能猜测,无法再考证,至于到底哪里才是真正的鬼谷子故里,我们不做深究,以史料为准。
鬼谷子原名姓王名诩。据说是春秋时卫国人,因为他经常背着药篓在云梦山采药修道,并且隐居在归谷,因为“归”与“鬼”二字读音差不多,鬼有比较不具有神秘色彩,所以归谷慢慢的就成了鬼谷。而王诩自称自己为鬼谷子。他的另一个称号“王禅老祖”是后人对鬼谷子的敬称,鬼谷子精通纵横之术,著有《鬼谷子》一书,捭阖之道,与纵横之术齐名。又有一种说法,说鬼谷子生于临漳县香菜营乡谷子村。
当地流传这么一个故事,鬼谷子的出生有一段传说。据传,王家庄有一个姓王的比较富有的人家,只有一个独女,与邻居家的男子相爱,但由于门户不对,家人不同意他们的结合。他们非常相爱,男子思成疾之后忧患离世,女子就经常到坟头去看,有一天发现坟头长出一株谷苗,女子采回吃了下去,竟然有了身孕。她父亲由于家风问题将女子赶出家门,女子没有办法住到了村子南边的茅草岗,不久生下一个孩子,就是鬼谷子。相传生下孩子的时候树上蝉鸣不断,所以取名王蝉,取谐音王禅。
故事也只是故事,至于历史上究竟有没有鬼谷子这个人,他生于何处,住在哪里,卒于何时,我们早已不得而知。但是我们会铭记这个人,写下了纵横之术,捭阖之道的奇才——鬼谷子。
关于鬼谷子的生平以及事迹,都是后人依据史料推测揣摩出来的,到底是哪里,现在谁也说不清楚了。我相信历史上是真有其人,不然如此精辟的纵横之术,捭阖之道又是谁将之总结出来的?无论鬼谷子是哪里人,他都是生于华夏,长在神州,他的谋略也会指导着我们一步步走向成功。
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鬼谷子称骨神算是战国时期鬼谷子发明的一种算命的方法。那么鬼谷子称骨神算具体是怎么算命,又是否是真实的呢?下面一起来看看鬼谷子称骨神算的操作方法。
鬼谷子称骨神算,之所以叫称骨,就是因为鬼谷子的称骨神算是将人们的出生年月对应不同的重量,相加一起之后有不同的运道,并不是真正的称骨头。当然,对应的重要也有不同的批命。这就是鬼谷子称骨神算的主要方法。也就是说一个人的命运从他出生那一刻就注定了。
那么鬼谷子称骨神算是真的吗?其实不然,有很多人说鬼谷子称骨神算有一定的依据。但是换一种说法,如果一个人的运道在出生的时候就定了下来,那么人一辈子的努力就没有了意义,因为即使够努力,运道不行也可能不太有什么成就。所以说鬼谷子称骨神算只是一个简单的概括,并不能代表什么。
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另外鬼谷子纵使是一代天才,那么他的想法也必然有时代的局限性,他的称骨神算也只是适合在战国时期,民众比较迷信的时候才会有用,放在今天这样一个人人都靠双手打拼的时代,如果仅仅依据出生就给一生批命的话,那肯定是不合适的。
当然,也不能完全否认鬼谷子称骨神算,他的称骨神算歌谣还是有一定的可取性,因为他只是大概的将一个人的命做了批注,并没有否认后天努力的成果,所以说一定程度上还是可以借鉴的。