关于地支藏干,《三命通会》云:世界一片混饨时,形质不分,阴阳未定。
到了盘古开天辟地时,才将世界万事万物分为天地人。
天轻清有十干,也叫天元;地重浊有十二支,也叫地元;天与地的位置周正无斜,人存活于天地之间,即地支藏干,也称人元。
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地支藏干问题一直是百家争鸣,地支的五行不像天干那样甲就是甲木,乙就是乙木,地支除了代表自己的本气外,还包藏着一至两个天干的五行在内。
这一部分在古书上虽有记载,但在实际推断命运如何进行运用却并无明确的论述,在古人推命的记载中却又把藏干提到一个重要的位置。
尽管大多数命学流派都有关于地支藏干的论述,但就地支藏干本身而言就有分歧,地支中到底都藏了哪些天干五行,他们在地支中又是如何分配的,各执己见、藏干不一。
命理学讲究的就是一个理字,它是一科严谨的实证科学,容不的半点马虎,对于一些杂论,我们有必要加以更正!
地支的五行属性如下:
子为阳水,是阳中藏阴;丑为阴土;寅为阳木;卯为阴木;辰为阳土;巳为阴火,是阴中藏阳;午为阳火,是阳中藏阴;未为阴土;申为阳金;酉为阴金;戌为阳土;亥为阴水,是阴中藏阳。
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子:子水中只含有癸水,癸水是子水的本气。
丑:丑中含有己土、辛金和癸水,丑的本气是己土、金的墓库、水的余气所以含有此三种五行。
寅:寅中含有甲木、丙火和戊土,寅的本气是甲木,是甲的禄地,又是火与土的长生之地,所以含有此三种五行。
卯:卯中含有乙木,卯木是乙木的禄地、本气。
辰:辰中含有戊土、乙木和癸水,辰的本气是戊土,是水的墓库、木的余气,所以含有此三种五行。
巳:巳中含有丙火、戊土和庚金,巳的本气是丙火,是丙火与戊土的禄地,金的长生之地,所以含有此三种五行。
午:午中含有丁火、己土,午的本气是丁火,又是丁火与己土的禄地,所以含有此两种五行。
未:未中含有己土、乙木和丁火,未的本气是己土,又是木的墓库和火的余气,所以含有此三种五行。
申:申中含有庚金、壬水和戊土,申的本气是庚金,又是庚的禄地、水的长生之地,(在卦象中,也是土的长生之地),所以含有此三种五行。
酉:酉金比较纯粹,只含有辛金,辛金是酉金的本气。
戌:戌中含有戊土、丁火和辛金,戌的本气是戊土,又是火的墓库和金的余气,所以含有此三种五行。
亥:亥中含有壬水和甲木,亥的本气是壬水也是壬水的禄地,同时也是木的长生之地,所以含有此两种五行。
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地支藏干巧识记
子藏癸水在其中,丑中癸辛己土同;
寅藏甲木和丙戊,卯中乙木独相逢;
辰藏乙木兼戊癸,巳中庚金有丙戊;
午藏丁火并己土,未中乙木加己丁;
申藏戊土庚并壬,酉中辛金独丰隆;
戌藏辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。
虽然有了方便记忆的歌诀,但在未搞清楚地支藏天干的规律之前,就去死记硬背还是挺难的。
就跟大家讲一下地支藏干的规律。
1.每个地支都藏了其对应的天干的本气(本气即同类天干,即上述天干与地支的阴阳及五行属性对应关系:阳干对阳支,阴干对阴支,且五行属性相对应。例如甲对寅,乙对卯,五行属性均为木)。
2.子午卯酉四帝旺因居四正,其气纯,故只藏本气。其中“午”例外,藏丁己。
3.寅申巳亥四长生居四隅,除藏有本气外还藏有中气与余气(上月支中所藏之阳干,寅巳申的上月分别为丑辰未,均属土,故所藏余气均为戊)。
4.辰戌丑未四墓库居墓位,除藏有本气外还藏有中气(四库中所藏之阴干,例如辰为水的库位,故对应的中气为癸)与余气(上月支中所藏之阴干,例如辰的上月为卯,卯对应的天干为乙,故辰所藏的上月余气为乙)
总结一下,即:
子午卯酉四帝旺只有本气,午例外。
寅申巳亥四长生有本气、中气(长生气)、余气。
辰戌丑未四墓库有本气、中气(库藏气)、余气。
此法不是死记硬背,关键在于以五行四时态势,匆十天干生死旺衰法则来体会记忆!
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八字算命源自上古天文历法,即河图、洛书通天彻地之数。
而地支人元藏干,则是古人对天文星相、节气、万物旺衰长期观察总结,把其代表的五行、分属二十八宿纳人对应地支,然后归纳出万物发展的规律,运用到社会人生方面,这是古代先哲长期观察和实践总结的结果。经过千百年的实践,一直到今天,都证明古人的藏干理论是正确的