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《大平广记·定数》有这样一个故事:隋朝末年,一个穷困潦倒的书生去官府钱库偷拿钱,一身披金甲的人出现在他眼前。对他说,这是尉迟敬德的钱,你需要得到对方的允许,拿公贴来换。
书生费尽心力寻到了铁匠尉迟敬德,赶忙拜见,说:“足下富贵,可否向您乞钱五百贯。”
尉迟敬德疑惑,表示自己只是一个铁匠,自身难保,哪有余力。书生说,只求您写个字条即可。
多年后,尉迟敬德辅佐李世民建立不世功勋,李世民恩赐其财物,其中就包括那个钱库。核对数目时,竟然发现那张当年自己签名的字条,加上字条上的五百贯,数目正好对上。
尉迟敬德惊叹不已,派人暗暗找到书生,书生把陈年旧事一五一十都告诉了敬德,敬德一时连连感慨,原来命运中的定数早已埋下。
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国学大师南怀瑾在一次开示中也曾说:“人一生的福报是有定数的,当你享受到了福报带来的美好时,更加应该慢慢用、省着用。”
理念与此异曲同工的是清华大学的校训“厚德载物”,通俗地来讲指的是:
只有行善积累厚厚的功德,才能承受得起你今天所拥有的、所享受的物质和精神文明。期望享受的多、拥有的多,就越需要更多的积功累德。否则只怕是德(得)不配位,早晚遭殃。
举个例子来说,一张桌子它能力范围只能承受五斤重的份量,如若非得给它放上15斤、20斤,我们心里都很清楚,长期以往这个桌子最后会怎么样。
人,亦然。
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缘起缘灭,福兮祸兮,皆已注定。
俗话说“吃亏是福”,缘何?比如说被人冤枉,被人诽谤而吃亏,要是心里很坦然,不起怨恨,则是消了业,就是福报。要是怨恨不平,则又造了业。
当一个人学会接受生活给予自己的一切,不去抗拒,不去纠结,不去传播负能量,他的福气就会渐渐积攒。
每个人都曾受到过别人的伤害,那些不曾说出口的委屈,那些不曾被理解的心酸,一桩桩一件件,都是来渡你的。
你的善良,就是你的贵人,善念皆心念,好坏皆我执,善人破我执。当一个人身处逆境时,更应当心怀阳光。
一个不能吃得苦中苦的人,一个吝啬付出爱的人,也是很难得到他人友善的回馈的。温暖要靠传递,要靠积累。一分耕耘,一份收获,偷不来,抢不到。
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东野圭吾在《宿命》中写道:“生命中的全部偶然,其实都是命中注定,更是宿命。”
福报,切莫随心所欲地强求,更不可没有原则的强取。人的一生想要获得多少福报,就要付出多少,要失去多少。得到与失去从来都是相对的,世间万物多是在维持原有的平衡。
南怀瑾大师曾经说过:有福报,钱就会来追你,但钱不要来得太多,太快,太容易。
的确,太容易得到的东西,往往使人不会懂得珍惜,特别是钱财这种身外之物,凡事太容易不是在世之道。
再者,人生在世切忌有贪欲,拥有的越多越想要更多,对于钱财、感情总是不知足,终会沦为欲望的奴隶。
吃苦中苦,苦尽甘来;享福中福,福尽悲来。珍惜现有的生活,要懂得去积攒福气,切莫挥霍无度。
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有福之人,必是有德之人。
家人勤俭节约,就会结余越来越多;晚辈孝顺长辈,家庭就会越来越和睦;儿女有出息明事理,家族就会越来越兴旺;家人互相包容,家庭就会越来越和谐。反之亦然。
有句话这样说:有福之人不用忙,无福之人跑断肠。有一些人一事无成,每天唉声叹气,抱怨自己“命苦” ,羡慕嫉妒恨别人的生活。
殊不知,在这个世界上,从来没有无缘无故地得到。你看到的别人所拥有的一切,是人家默默积攒的好运气和福报使然。
老年人过去讲“折福折寿”,是有道理的。金钱、权力、名望都是自己的福报,首先我们要有能力来承载它,所谓厚德载物,即是如此。
如果能力比不上所处的地位,就容易招致灾祸,俗话说,有多大能力担多大责任。一个不学无术之辈要是在重要的岗位上,影响的不单单是他个人,还会祸及无辜之人。
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《破窑赋》中曾有言:“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉。”
人生一荣一枯,三起三落,都有定数。命运不会偏袒任何人,每个人的人生都是有限的。
可能有人会问,那福报天定,我就做一条咸鱼好了?
不然。世间各种因果报应是命里注定的,也是修来的。福报靠修,广行善事,广结善缘,福气会随之而来。只消耗,不积攒,福气很快就会消耗殆尽。
万事皆有定数,有时间和精力抱怨命运的不公,不如多为自己修福报。
人这一生,你遇见的每一个人、每一件事都不是超脱一切独立存在的,因果而已,要相信一切都是最好的安排。
-END-
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世界那么大,感谢你,可以看到我!
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