在影视中我们经常看见这样的场面，当国家要举行重大活动时，总是有一个人大声呼喊“吉时已到，**开始”。结婚时，有司仪高声报出“吉时已到”，才会迎出新人。
在日常生活中当我们着急要出远门时，父母会告诉我们，不如晚一天再走，明天日子好。当我们搬家时，家里的长辈总会为我们挑选一个吉利的日子。总听见人们说“今天日子好，结婚的人这么多”。
翻开一些传统的日历（黄历），我们会发现上面有很多内容供你参考：当天宜做与不宜做的事，当天每一个时辰的吉凶，当天哪一个方向更适合出行等等。内容与星座有些相似，却显得更加神秘，至于出处就没有去多想了。
这些内容到底来自哪里呢？为什么会成为民间一直保持的传统？我们来看看古人是如何是如何对待择吉这件事情的。
这些对人们日常生活的建议，在中国的传统的术数里，有一个专门的名字——“择吉”。顾名思义，在时间的选择上，就是挑选吉利的日子。国人传统习俗凡是遇到婚嫁，祭祀，安葬，开业，搬家等事情都会选择吉利的日子举行。
俗称为“看日子”的简单行为，古代人们在活动中，环境变化，日月星辰天体变化，磁场变化，季节变化对自己活动所产生的影响是显而易见的，“择吉”就是为了避免一些不好的影响，选择能让自己活动更加顺利的时间空间。
简单说，就是要根据一些方法确定这个日子什么事可以做，什么事情要避免去做。这是一个什么样的神秘方法呢？说简单也简单，说复杂那是实在太复杂。
简单是指这种方法就是根据年月日时的四个干支（甲子乙丑六十甲子），找出对这四个干支产生不好或者好的作用干和支（有十个干，十二个支），总共才二十二个汉字。因为一切吉利和不吉利都用十干甲乙丙丁午己庚辛壬癸，十二支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥来表示。看起来是不是很简单？
但是真的如此简单吗？实际操作非常繁杂，涉及的内容也如此之多，多到可能你想象不到：而且每一方面的内容可以自成一个体系。下面的这些内容可能会让你惊到：
六十甲子，阴阳五行，八卦，纳音纳甲（汉朝已经开始流行），十二值，二十八星宿，九宫（来源河图洛书），六曜（据说孔明发明的小六壬），黄道黑道，风水还有我们熟悉的八字。这些 在择吉的运用中都要涉及。
这么多系统带给“择吉”的难题就是各种理论系统多得让人眼花缭乱的的“神煞”，这个庞大的队伍是组成择吉的主要构成，通过这些“神煞”的作用来判定当日人的活动的宜忌。这些名称稀奇古怪“神煞”其实就是十个干和十二支，就像梁山好汉都有名号一样，这二十二个汉字在不同的系统里相对于一个时间的四个干支有不同的名号，也有不同作用。
例如你在丑（十二支之一）日，遇到卯，这个卯就可能是神煞，但是在不同的体系里，所表达的意义不会一样，在风水里可能表示迁居安葬的“神煞”，预测里可能表示出行的“神煞”等等。为何会如此呢？
因为这二十二个汉字却包含了世界的万事万物。可以表示不同的人物，方位，颜色，所有实物，只要是这个宇宙存在的，就可以分别归于到十个干和十二个支里，古人称之为“类象”。这是古人的六十甲子的实际运用，也是古代的一朵奇葩，运用的范围非常之广，几乎贯穿了整个玄学领域。
如果作为现代人的你，想编写一个程序，输入一个日期就能查到今天的适合做什么或者不宜做什么。那要做的工作就很多了（可能因为涉及太多繁芜内容，目前还没有很全面的这方面的程序）。你要排好这个时间的四柱（干支），考察当值星宿（天上的星体）的影响，考虑地理环境的影响，考虑时间季节的影响，还要考虑自己的出生年月日，全部综合起来才能在理论上为你的出行或者其他活动下一个结论：适不适合去做。
古代皇家择日选吉有专门的人来负责（钦天监之类的职位），庶人百姓也会为了家中的大事去请教术士，精心挑选一个黄道吉日谨慎处事。帝王将相祈求福泽绵长，江山稳固，百姓祈求平安富贵。表现出古代世人对宇宙的敬畏，为了趋吉避凶，千人同于一意。
我们明白：古人对这个世界存在敬畏的心，对要进行的活动有美好的愿望，就有了这个趋吉避凶的行为存在。
我们尊重古人的传统，但是也要看到这类事情的局限性，因为人活在世上，正是因为不可预料给了我们很多的精彩。过于追求没有经过证实的理论为自己而定的良辰吉日，反而是对自然规律的违背。
现今，我们的行为活动已经不再受到这些条条框框的限制了。人们有了自己的判断准则，有了现代科学技术的支持。对于自己的行为越来越自信。忙碌的人们把主要的精力放在工作和有意义的事情上。既然命运是一个不可预测的轨迹，这些择吉的原则也就没有那么重要!
忙碌之余，有时间旅行，绝对不会去等几天再走，搬家迁居也是按照自己认为的好日子在行动，这些改变就是时代的进步!