梁海免费八字五行算命的简单介绍

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01 出身于算命世家

1528年,丰城算命世家邓家迎来了一名新生婴儿,邓家人将男婴的生辰八字测算一番后,给这名新生儿取了一个非常大气的名字——邓子龙,字武桥。

邓家虽然祖上三代都是算命先生,但这只是副业,主要还是靠耕田扒地为生。可邓家新出生的这个孩子,长大后耕田扒地是丝毫不感兴趣,反而对家族副业相命之术十分喜爱,也颇有几分天赋。

邓子龙十来岁的时候,相命之术就已经隐隐超出家族里的长辈们了,不久,他便开始独自为他人看风水,选阳宅和阴宅的地基。

实践最能锻炼人,在看相中邓子龙学用结合,业务能力突飞猛进,逐渐声名在外,不仅在家乡丰城的相命行业颇有话语权,即便是赣西南一带,邓子龙也是响当当的人物。

邓子龙名气大,挣得多,祖上三辈都在土里刨食的邓家人感觉真是祖上冒青烟了,让邓子龙赶紧回来买几亩地当个小地主舒舒服服过日子。

走南闯北,见多识广的邓子龙不以为然,他虽然在算命行业颇有地位,但与形形色色的人打交道的时候仍然深感算命先生地位低下,也认为靠几亩田发不起大财,他不想这么过一辈子,于是他一边继续给人算命看宅基地,一边习文练武,积攒改变命运的力量。

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邓子龙

02 不打不相识

六年过去了,和我们大多数人一样,邓子龙知道要上进却始终找不到努力的方向,直到他在白云寺遇到了罗洪先。

这天,给别人看完宅基地后,在回家的路上邓子龙不断反思着自己这六年的经历。冥冥之中,邓子龙来白云寺大门口,心烦不已的邓子龙猛然一惊,感觉自己要的答案就在前面。

邓子龙急忙上前敲开白云寺大门,将自己的迷茫告诉了寺院主持,并请求借住一段时间。

我们宗教就是这样包容,相术本源于道家,邓子龙却到佛家寺院寻找答案,不仅他本人不觉得有什么不妥,就是白云寺的主持也认为理所当然。

第二日,邓子龙在寺院四处游转,希望找到心中的答案,来到一处较为偏僻的院落,见院子里放着一张凳子,邓子龙想着转累了,正好可以坐下来休息一会儿。正当他大步走过去,正要坐下时,凳子被一个中年秀才抢去了。

邓子龙大怒,猛地出拳击向中年秀才,哪知那中年秀才也是个练家子,轻轻地躲过了邓子龙的攻击。

一招落空,邓子龙心下大惊,脸上却不慌不忙,勾、踢、击地连续向对方要害攻去,中年秀才嗤笑一声,从容躲过,并顺势反守为攻,两三招就将邓子龙打趴下了。

此时,邓子龙知道自己遇见高人了,急忙人数求饶。中年秀才也不恼邓子龙龙打招呼出手伤人,笑着拉起邓子龙,提醒他以后再不可以貌取人。

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罗洪先

03 拜会名师

邓子龙见眼前的中年然虽然是个秀才打扮,谈吐举止却是大儒风范,甚至远胜于请自己看风水的一些官家老爷,心下不由敬佩起眼前的这个中年秀才,赶紧请教尊姓大名。

“鄙人姓罗,名洪先。”中年秀才爽快地回答道。

“罗……罗先生!”邓子龙猛然反应过来,这不是嘉靖八年的状元,当世理学大师吗?

传闻罗洪先早年曾拜于王阳明门下,跟随王阳明学习心学,他涉猎广泛,知识十分渊博。

“甘淡泊,练寒暑,跃马挽强,考图观史,自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守,下逮阴阳、算数,靡不精究;至人才、吏事、国计、民情,悉加咨访”《明史》

邓子龙心下大喜,心道:这就是自己的贵人吗。只听“扑通”一声,邓子龙已经跪在地上,请求罗洪先收自己为徒。

罗洪先见邓子龙能屈能伸,武学也有点功底,并且邓子龙又如此诚恳拜师,心中也动了收徒的想法。

“罗洪先,号念庵,吉水人,登第官赞善,以言事被谪,除名归,过丰,寓东门白云寺,见邓子龙,即许为名将,与倡和甚密。”同治《丰城县志》卷21《寓贤传·罗洪先》

罗洪先是个谨慎的人,他想再考察一番,于是对邓子龙说:“我正四处游历,白云寺只是其中一站,不日我将离去,你有心拜我为师,我却恐难长久教你。”

邓子龙见罗洪先话中有戏,忙说:“此事不难,幸得先生为师,我定随先生游学求教,增长见识。”

第二日,邓子龙随罗洪先拜别白云寺主持踏上游历征途。

罗洪先曾跟随王阳明学“知行合一”的心学,因此,他在教授邓子龙的时候,十分注重理论与实践的结合,每到一处,罗洪先便给邓子龙讲述当地的风土人情、地形地貌以及这种地形下如何排兵布阵等。

不仅如此,罗洪先还要邓子龙根据当地的名山大川,人文典故吟诗作赋,让其感受祖国大好河山之美,激发他的爱国之情。

嘉靖后期,明朝边事废弛,东南沿海倭寇侵扰不绝,长城以北蒙古鞑靼部首领俺答汗不断寇边,邓子龙日越来越清晰地意识到,以前的迷茫是因为自己格局太小,把眼光局限于改变自己的命运上,如今在老师的指导下跳出井底,眼前豁然开朗,战场杀敌就是自己一直追求的方向。

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抗倭图

04 战场首秀

如此跟随罗洪先游历三年后,邓子龙决定离开恩师参加武举,走上从军之路。

1558年10月,邓子龙信心满满地参加江西省武科乡试,临行前他挥毫写下《磨剑口占》:

磨就青霜胆气熊,神光长射斗牛中。

张华去后无消息,千百年来起卧龙。

不久,武举揭榜,邓子龙中武举人。世代相命的邓家出了个举人,这一消息在老家丰城引起了轩然大波,邓家也算是半个官家人了。

可惜的是明朝时候,普通人武举到了举人基本上也就到头了,因为会试、殿试基本上形同虚设,想要武举更进一层基本上是不可能了。

无论如何,有了武举人的功名邓子龙也就有了从政的敲门砖,进军营也是迟早的事。

很快,江西巡抚衙门找到了他。按说邓子龙不可能这么快就被安排上职务,或许真是时来运转,机会自己找上门了。

武举考试时,恰好有一伙强盗洗劫了江西樟树镇,强盗数量不明,但看扫荡后的损失,强盗的人数不会少。

巧的是樟树镇离临江府衙只有20多里路,知府想视而不见都不可能,这事要是处理不当激发了矛盾,强盗一发狠进城溜一圈或是再在周边其他村镇再来一次,别说头上的乌纱帽就是自己的性命都有可能不保。

知府一思量,赶紧将这个烫手山芋甩给江西巡抚衙门,巡抚衙门接到求救后只略微思考了一下,就决定让新科举人邓子龙率军剿匪。成了最好,不成,对上可以说是检验新科举人的实战能力,对下说是试探敌情。两边都好交代。

巡抚命邓子龙率一支抚台衙门直属部队全权负责剿匪工作。邓子龙接到命令后也知道,这次首秀机遇与危险并存,成了,一战成名,败了,前路堪忧。

邓子龙带着部队来到临江知府处询问强盗情况,知府十分肯定地说:“据本官估计,强盗至少有千多号人。”但对其他问题,知府却一问三不知。

原来知府将问题上交后便不再理会强盗之事,连派人侦查强盗势力,从老百姓的口供中分析强盗情况等工作都不曾开展过,他口中的千多号人只是眼睛一翻,对着天花板想出来的。

邓子龙见从知府那里也得不到什么有用的信息,干脆自己派人去实地调查。经过一番缜密地侦查,邓子龙发现所谓的一千强盗其实只有百来号人,并且他们只抢财务,对杀人放火没兴趣。

于是,在一个夜黑风高的晚上,邓子龙率领从巡抚那里带来的百来号人马偷偷潜入强盗老巢,一举讨平盗匪。

经此一战,邓子龙名声大噪。

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05 大战倭寇

本来对这个新进武举人没有抱多大期待的江西巡抚见邓子龙平匪时排兵布阵有章有法,是个有底子的人,于是再次授邓子龙为“小旗”,协同本省“客兵”赴福建抗倭。

抗倭期间,邓子龙英勇杀敌屡获军功。

“参将梁守愚,指挥刘伟、凌芝,千户马贵,武生邓子龙……均效驱驰之力,共收斩获之功。”《官兵剿平流寇查参功罪人员以彰劝惩疏》

1592年,日本丰臣秀吉派16万大军北进以图吞并朝鲜,再以朝鲜为跳板入侵大明。

战争打响后,仅一个月的时间日本就攻陷了朝鲜京城,驱逐了朝鲜国王李嵩。朝鲜赶紧向宗主国大明求救,并准备当个亡国之君“予死于天子之国可也,不可死于贼手。”

因担心大明惧怕倭寇人太多,朝鲜在向大明求救时故意淡化倭寇兵力,致使明朝轻敌,开始仅派史儒率领小部队驰往平壤,不料天降大雨加上不熟悉地形,史儒力战而死。

随后,辽东副总兵祖承训又率千余人渡鸭绿江支援又遭惨败,闻讯,大明朝堂内外大惊,此时大明君臣才意识到被朝鲜坑了,开始正视这场战争,积极备战。

不久,大明命宋应昌为经略,名将李如松为提督,调集南北精锐士卒与器械,率四万余人的大军渡江增援。在明朝部队与朝鲜军民的配合下,明、朝联军节节获胜,倭寇被迫退守釜山、蔚山一带。

丰臣秀吉见战争形势逆转,假意讲和,实则暗中蓄积力量,准备举全国之力再次入侵朝鲜。

1597年初,日本出动陆军14余万人,水军7200人,水陆并进再度入侵朝鲜。朝鲜再次向大明求救,万历派邓子龙以南方水师副将的身份随陈璘赴朝鲜作战。

这一年,邓子龙已近70岁高龄。

因长期在东南沿海抗倭,邓子龙知道浙江义乌兵最擅长对倭作战,于是他精挑细选了大量义乌兵前往援朝。

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1598年11月18日,露梁海战役打响。

天还未明,露梁海被一层厚厚的雾气压盖着,邓子龙与李舜臣已经在露梁海峡埋伏多时,日军小西行长部队和岛津义弘手下一万余人驾着战船缓驶来。

日军已入包围圈,邓子龙和李舜臣一声令下,露梁海峡顿时炮火连天。日军知道,入侵朝鲜已然让朝鲜军民恨不得食其肉啖其血,如不死战定无生还可能,也是全力抵抗,两军之间不是你死就是我亡。

《朝鲜李忠武公行述》描述这场战争:“两军突发,左右掩击,炮鼓齐鸣,矢石交下,柴火乱投,杀喊之声,山海同撼。许多倭船,大半延燃,贼兵殊死血战,势不能支,乃进入观音浦,日已明矣。”

决战前一天晚上,邓子龙就已经向随军家丁交代好所有身后事后并说:“明日决战,我可安心冲锋杀贼,忠心报国了。”

邓子龙自为前锋,率三巨舰进攻,与日军决战。两军胶着的危急时刻,邓子龙携两百壮士跃入朝鲜战舰,冲进敌军主力,与敌军展开殊死搏斗。

混乱中,其他战舰未看清敌友,误将火器投到了邓子龙所在的战舰,在海风的作用下,邓子龙所在的战舰迅速被火包围,日军乘机反扑,邓子龙寡不敌众,力战而亡。前来救援的李舜臣被流弹击中,也不幸身亡。

这场战役,日军几乎全军覆没。战后,将士们收敛阵亡将士的时候,发现邓子龙的首级被日军砍走,随身携带的刀剑铠甲也被日军洗劫一空,邓子龙的随军家丁只好用檀木给邓子龙雕刻了一颗头颅安上。

将士们在清点邓子龙行李时发现,邓子龙随身携带的竟然只有几两银子,几件粗布衣服,连将其迁回家乡安装的路费都不够。

为了警醒国人勿忘国耻,也为了纪念邓子龙、李舜臣以及其千千万万在抗击日军中阵亡的军民们,朝鲜国王李嵩亲自穿上孝服,举国哀悼,为邓子龙举行了归葬仪式,并在朝鲜为他立庙纪念,朝鲜正祖李算更是亲写祭文,将邓子龙的牌位迎入朝鲜康津诞报庙,享受世代香火祭奠。

不仅如此,邓子龙因救过清太祖的命,享受大清皇室的祭祀。

“月朔祀东南隅尚锡神亭,即堂子上神殿也。神曰田苗,……毕,退。或谓祀明副总兵邓子龙也,以与太祖有旧谊,故附祀之。”《清史稿》