神农尝百草，伏羲氏九真，中华文明博大而精深。
古代的人们面对这片未知的世界，人为地去总结一些规律和经验，其中就有一些典型的例子不断浮现，根据这些情形，一些人类的著作也不断出现。
古代讲究天人合一，人们面对浩淼的星空与无数的繁星，下意识将其与千万黎民百姓联系到一起，再加上一些生活经验，最终也变成了玄学。而算命就是玄学范畴之一。
算命研究算命的学术叫做易学，也叫做命理术数，理论分为以下几个，阴阳五行，天干地支伏羲八卦，理论系统浩渺而繁杂。
常见的算命是狭义的算命，一般是用生辰八字进行推算，广义的算命涵盖众多，相面奇门遁甲卜卦等等，最早起源于先秦时代。
古代儒家有天命论之说，人之所之，天命所归，非人力所能所及，再加上古代阶层分为三六九等，每一个等级的人，可能终生都在此，而平凡人想要实现阶层跃迁，往往只有考取功名这一个途径。
古代人们对于天命论深信不疑，在这种情况下，想要一窥天命，就成了世间众人所向往的存在，在这种优厚的土壤之下，像素和算命迅速的发展，更是深入到了人们生活的方方面面之中。
从今天留下的一些典籍中，可以一窥当年的情况，《金蛟剪》《梅花易数》等等。
虽然新中国建立之后，经过了一番破四旧以及文化大革命，人们对于传统文化，大部分以封建的态度视之，但是算命，就仿佛超然于物外，时至今日，依然有众多的信徒。
坟墓迁移，指点方圆，推理命数，乔迁之喜，婚丧嫁娶，甚至是宅基地的选建，都可以见到算命的影子。
时至今日，往往在校园旧址上新建的小区，都会受到万千住户的追捧，因为学子之气，生生不息，势必可以福荫后代，以图崛起。
而现如今，依旧从事算命行当的人，大多数依旧看起来仙风道骨，与世俗不同，在他们的口中，已经把自己塑造成了知天文，明地理，知古今，通未来的神人，难不成他们真有超然于物外的能力？
算命先生的神奇才有这样一部电视剧，剧中的反派是一个算命先生，每次做法，伴有香烛五谷，定睛一瞅，便知前尘后世，屡屡算之，屡屡命中，众人惊奇不已。
随着事件的逐渐展开，人们才得知了他的猫腻，他有一位十分善于社交的子弟，帮他打听出了很多的事情，在这个弟子的帮助之下，他才塑造了他的传奇。然而，这么解释又有些牵强符意，那么现实的算命，又藏着怎样的猫腻？
算命先生现在看来，很大程度上像是一个心理大师，他在算命的时候，人分两个面话分两头说，两头说来两头堵，听他说话的人，只要进入他的节奏，那么就会觉得他说什么都是对的。
简单来说，算命先生都是七窍玲珑之辈，他问你的很多问题本身就存在漏洞，在和你闲聊的过程中，就能推断出基本的信息，由此，他心中就能猜出个七七八八。
由此，猜你家人数量的时候，成功的几率就很高，而数量不对时，他又会用什么血光之灾，添丁进口，满堂污秽等说辞来化解。
所谓读万卷书行万里路，算命先生见识过形形色色的人，自然见多识广，时间久了，就缕个大概，再加上一套行云流水的骗术，最终熟能生巧。
其实算命大师，在某种程度上和今天的心理医生很像，他们都能通过言行举止，心理活动，交谈内容等，分析出眼前之人的大致情况。在给出答案的过程中，时间越久，内容越模糊，就越会让人信以为真。
相信算过命的人都听到过这样一个说辞，你多少多少岁，以前如何？你在多少多少岁之后又会如何？在你多少岁之后，必然飞黄腾达等等，此番言论之下，你必然很高兴。
你满心期待地等到了那一年的时候，你终于发现事情的不对劲，想再找到这个算命先生，怕是根本不可能的事情，满中国地方大了，算命先生可以全国道地游走，但是你不能全国各地找他。
算命的应用意义可能由于前文的举例，会让大家产生一种算命就是行骗的误解，其实不然，命理真实存在，只不过被不少有些人，当做养家糊口招摇撞骗的本钱罢了。
如果命理不存在，中彩票的为什么不是你，生在宦官之家的，为什么不是你，生来就聪明，拥有天人之姿的为什么也不是你？
这样的语言虽然很扎心，但是命理是客观存在的，命理实际上就是指的个别性，特殊性，每个人生来不同，由此，只能通过之前的经历来推断以后的事情。所以命运一直处在可知与不可知之间摇摆。
所谓八十老翁门前站三岁孩童染黄泉，命运肯定存在，只不过被大量的偶然性因素所左右，所谓安生立命的本钱，就是去学习如何处理认识和对抗这种偶然性的过程。
在殷商以前的原始社会，生产力低下，个人只有依托与群众之间才能生存，人类也同自然界的其他生物一样，只能被迫地服从它的威力，人类甚至一度拥有天敌。
由此，中华民族的先民，开始试图揣测上天的含义，殷商出土了大量的甲骨文，证明了他们当时对于命运轨迹测算的努力。
而到了现代，当人们不用再为了生存问题而着急，再加上科学的发展轨迹，算术这门学问，也终于被归为了伪科学的命题。
算命虽然无法对现代科学起到什么启迪作用，但他毕竟是我国古代人民的智慧结晶，作为中国的传统文化的延续，自然有它存在的意义。用辩证的角度去理解含义，对人们安身立命，学会做人也还有重大的意义