来源：新乡日报
邵雍本来是思想家，诗人，象数学家，是“河洛五子”，是“道学六君子”，是河南人的骄傲，是国人的自豪，但是，为什么会被矮化为算命先生的祖师爷呢？
这要归功于三本书：《梅花易数》《邵子真数》《铁板神数》。尤其是《梅花易数》这本易学界广为流传的书。
有一个思维链条值得思考：《梅花易数》等于邵雍，邵雍等于算命先生，那些摆地摊儿的，甚至装神弄鬼的江湖术士都是邵雍的徒子徒孙。按照这个思维逻辑下来，邵雍一直被矮化，不被官界学界所看重，就不难理解了。
其实，不论是《梅花易数》，还是《邵子真数》《铁板神数》都是假托邵雍之名。虽然署名邵雍，但真正的作者并不是邵雍。这是被学术界公认了的事实。
那么，他们为什么要与邵雍绑定，假托邵雍之名呢？这是因为邵雍写了一部经天纬地的治世奇书《皇极经世》。
《皇极经世》是一部运用易理推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作。
《皇极经世》中，“以元经会”部分，着重讲宇宙变化法则；“以会经运”、“以运经世”两部分，是用大量表格显示中国古史的变化过程。邵雍创立了一套评议中国历史的皇帝王伯（霸）历史观，用以总结概括中国三千多年历史变化的轨迹，这在我国思想史上是破天荒的，是里程碑式的。
邵雍的《皇极经世》涉及数理知识，历史学知识，地理学知识，气象学知识，哲学素养，易学理论等庞大知识体系。它气势恢宏，立意高远，意义重大。而算命先生所推崇的《梅花易数》则相形见绌。明眼人一看便知，二者就不在一个平台上，根本无法等量齐观。
令人匪夷所思的是直到今天竟然还有人提出，弘扬邵雍文化最好的方法就是搞个算卦一条街。
由此可见，邵雍之所以被矮化，被扭曲，就是因为他被算命先生们盯上了，绑定了，利用了，放大了。
怎么办？拨乱反正，弘道养正。在有关部门的统一部署和协调下，加强邵雍思想的研究与挖掘，大力宣传邵雍的优秀思想成果，弘扬他的忧患意识和安贫乐道精神，强化对邵雍认识的正面引导和提升，并注意易学理论与世俗文化的切割。
诚如是，邵雍幸甚，国人幸甚！
作者：邵兴国
编辑：申彬彬
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