以前看古装电视剧时，一旦有叛军造反时，叛军总是会说上一句：“这个王朝气数已尽，我们应当替天行道！” 明末的时候，崇桢皇帝也想过努力改革做个明君，但还是最终吊死在歪脖子树上，一些人会替崇祯说上句公道话：“明朝气数已经尽了，怪不得崇祯皇帝。”那么气数这个东西到底是什么呢？难道是上天对一个王朝的惩罚？又或者是后人为某位亡国之君的“洗白”？
崇祯自杀
其实都不是，气数实际上是存在科学依据的。是对一个大一统王朝政治、经济等系统，兴盛及崩溃的一种描述。
所谓的“气数已尽”实际上就是一个国家的政治体系已经濒临崩溃，没有办法在促进生产力的发展。具体可以从以下几个方面来理解。
土地是王朝气数的根本在农耕时代，土地对于百姓来说是最重要的东西。因为农耕时代的生产方式主要就是依靠土地自给自足，土地不仅对于百姓来说很重要，对于大地主、贵族、皇帝来说都很重要。在封建时代，土地就是一个王朝的根基。
农耕时代
一般来说，一个王朝建立初期时，由于推翻上一个王朝经历了战争而导致人口急剧减少。那这就意味着人均所拥有的土地就丰富了，也意味着一个王朝的根基得到了充足的保障。因此对于一个刚建立的王朝来说，在修养了民生过后，就会很容易出现盛世。
例如西汉的“文景之治”、李唐的“贞观之治”、大明的“永乐盛世”、清朝的“康乾盛世”等其他朝代的盛世都是出现在建朝初期。这是因为在建朝初期时人民和土地的关系处在了一个最好的状态。
贞观之治
但一个王朝的盛世除了民生安定、经济发展，同时还会伴随着另一种现象，那就是人口激增。例如，汉代文景之治时人口从汉初的1800万激增到人口3700万，人口翻了一倍之多。对于农耕经济而言，人口多意味着劳动力多，确实能够促进经济的发展。
可问题是，除了王朝开疆拓土，王朝的土地基本上算是一个不变的因素。那也就是说人均的土地其实是在一直慢慢变少的。
同时，在农耕时代，社会全体阶层就知道土地的重要性，偏偏土地还是可以买卖的私人制。那些拥有更多社会资源的地主、贵族就会用他们手中的权利去不断兼并土地，因此到了王朝的后期，土地基本上就掌握在了贵族阶级的手中，而普通百姓就只能不断被这些地主剥削。
墟土之争
为什么中国的大一统王朝，没有超过300年的？其实就是因为土地资源不断兼并而导致阶级矛盾冲突的一个期限大抵就是300年。
因为土地兼并达到了一个顶峰，农民手上没有土地了，活不下去了，就会通过战争的方式来铲除掉一部分贵族阶级，让土地进行重新分配，因此一个王朝也就这样结束了，也就是所说的气数尽了。
封建时期的朝代更迭与当今资本主义国家的经济危机有点相似，都是因为生产资料集中在了少数人手中，导致阶级矛盾十分冲突，社会就会动荡一下。因此封建王朝的气数与现在的经济发展周期其实是类似的，都是存在科学依据的。
经济周期图
改革始终没有战争直接那封建帝王难道不知道这种王朝的周期吗？他们为什么不进行改变呢？
封建帝王当然是知道改革或许能够拯救自己的王朝。但上面咱们也说了，王朝气数已尽很大原因是出现在大地主兼并土地之上。
那如果要彻底的改革，解决土地问题，那就势必要动了大地主的利益，让他们把土地分给普通百姓，处理土地兼并的问题。
那么作为利益既得者的地主和贵族阶级势必会阻碍改革的进程，从人性的角度出发，他们不会眼睁睁地看着自己的利益消失殆尽，他们会想方设法的对改革产生阻碍，加大改革的成本，甚至直接换个皇帝。
封建帝王知道改革能够使国家的矛盾得到缓解，但他们同时也知道改革会激起利益集团的反抗，而这种反抗甚至会威胁到自己的皇权。
为了更好地维持自己的统治，他们会选择比较远的忧患，不为百姓谋得更多的土地。而不是选择直接跟眼前的利益集团进行对抗。
因此纵观中国古代的改革，例如王安石变法、一条鞭法，都是不彻底的。尤其是在土地问题上更加不彻底，难以动摇封建土地制度，自然也无法彻底打破王朝气数周期的命运。
改革不成功，那就意味着土地问题难以得到解决，所以就得靠战争来解决阶级矛盾了，在封建时代，或许战争比改革更加直接管用。
阶级固化发达路径堵死科举制对于古代的平民百姓。或许是从被剥削阶级晋升到剥削阶级的唯一途径。但是对于一个王朝而言，当它的土地分配开始僵化以后，他的阶级流动也会开始出现壁垒。
这很好理解，地主阶级或者有钱人家能够拥有更多的金钱供后代投入仕途。而对于一个普通的农民而言，他倾尽所有的家产都未必供得起自己的后代投身科考。
土地资源向贵族阶级流向的同时也意味着教育资源向贵族阶级的流动。明朝作为我国历史上阶级流动最高的一个朝代，在明末时期阶级也出现了固化的问题，更不要说是其他的朝代了。
而当阶级都彻底地固化，平民百姓看不到翻身的路径，不公平感和被剥削感将会空前强烈。这个时候农民起义也就不远了。
结语这样看下来，是不是觉得咱们平时说的王朝气数也并没有那么的玄乎，归根结底就是生产资料被少部分人给垄断了导致普通人没有办法翻身，然后就会通过战争结束王朝的方式重新分配土地资源，而到这个时候社会矛盾空前尖锐，人们就会说上一句：“气数已尽。”
所以或许朱元璋再世也挽救不了快要断气的明朝了。
当然了，历史上存在一些暴政统治导致王朝短命的案例，例如秦朝和隋朝。这些王朝就类似于人不爱惜自己的身体把自己给透支死了。而对于像唐朝和明朝这样的王朝，就类似于自然老死的人一样，气数已尽。
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