来源：曾国藩读书会
范仲淹，字希文，苏州吴县人，谥号“文正”，世称“范文正公”，是北宋时期著名的政治家、思想家、军事家、文学家和教育家。
范仲淹一生对己严格。由于年幼时家境贫寒，范仲淹曾寄居长白山（今山东邹平县西南会仙山，以山中云气长白得名）的佛寺读书。“断齑画粥”的典故记录了当时他的求学生活情形：范仲淹读书心切，把寺内丰富的藏书借了出来，然后把自己关在山洞里，足不出户，潜心阅读，常常看书通宵达旦。为了解决吃饭问题，他每天晚上用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早上凝成冻后，划成四块，早上吃两块，晚上吃两块，没有菜，就切一些腌菜下饭。就这样坚持三年，终于读完了寺院所有的书。
范仲淹不仅对自己如此要求，对子女也同样严格要求。其治家甚严，亲定《六十一字族规》和《义庄规矩》，并且专门写《诫诸子书》教育自家子弟。后代依其训导整理形成了《范文正公家训百字铭》，教导儿孙后代做人要正心修身、积德行善，教导族人要和睦共处、相扶相助。
有这样的一个小故事：一次，范仲淹让次子范纯仁自苏州运麦至四川。范纯仁回来时碰见熟人石曼卿，得知他逢亲之丧，无钱运柩返乡，便将一船的麦子全部送给了他，助其还乡。范纯仁回到家中，没敢提及此事。范仲淹问他在苏州遇到朋友了没有，范纯仁回答说：路过丹阳时，碰到了石曼卿，他因亲人丧事，没钱运柩回乡，而被困在那里。范仲淹立刻说道：“你为什么不把船上的麦子全部送给他呢？”范纯仁回答说：“我已经送给他了。”范仲淹听后，对儿子的做法非常高兴，并夸奖他做的对。
范纯仁后来做到了宰相，《宋史》评价说：“纯仁位过其父，而几有父风”。范纯仁的性格平易宽厚，不以疾言厉色对待别人，但认为是符合道义之处却挺拔特立，一点也不屈从。从布衣到宰相，继承了父亲的品质。曾有亲友来请教为人之道，范纯仁说：“惟俭可以助廉，惟恕可以成德”，意思是只有俭朴才能铸成廉洁之风，只有宽恕可以成就好的德性。亲友认为这句话说得很对，便将这两句话当做自己的座右铭。
古语云“富不过三代”，范氏家族却创造了家族传承奇迹，近千年而不衰，人才辈出，这与其纯良的家风、严格的家规家训有莫大的联系。
志高远
1、勤读圣贤书，尊师如重亲。——《范文正公家训百字铭》
要多读圣贤书，尊敬老师要像尊敬自己的父母一样。
2、且温习文字，清心洁行，以自树立平生之称。当见大节，不必窃论曲直，取小名招大悔矣。——范仲淹《诫诸子书》
平时要多读有益的书，清心寡欲，洁身自好，以此树立良好的品德，不要玷污自己的名声。同时要注意培养自己高尚的节操，不要随便讨论别人的是非曲直，虽博得一时小名，却招致日后更多的烦恼和懊悔。
厚人伦
3、家族之中，不论亲疏，当念同宗共祖，一脉相传，务要和睦相处，不许相残、相妒、相争、相夺，凡遇吉凶诸事，皆当相助、相扶，庶几和气致祥，永远吾族家人炽昌般。——范仲淹《六十一字族规》
家族中的所有人，不论关系亲疏远近，都应当念在大家拥有同一祖先、同一血脉传承的份上，和睦相处，不允许相互之间残害、嫉妒、争执、抢夺。无论遇到顺境还是逆境，族中所有人都有义务相互帮助、相互扶持。希望族人和睦融洽，使我范氏家族永远昌盛！
4、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境。——《范文正公家训百字铭》
在家要善事父母，为国要忠诚勇敢。兄弟之间要互相帮助，仁慈悲悯不要伤及他人自尊。
睦四邻
5、礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫。——摘自《范文正公家训百字铭》
做事要礼义为先，不能恃才傲物，要处处谦逊，与邻居搞好关系。要尊老爱幼，怜孤恤寡，帮助穷人。
6、乡里、外姻亲戚，如贫窘中非次急难，或遇年饥不能度日，诸房共同相度诣，即于义田米内量行济助。——范仲淹《义庄规矩》
乡亲和姻戚等外姓人中如果有人身处窘境，遇到极大困难，或是遭遇饥荒，不能果腹度日，家族内各支派人应共同前往核实，根据实际需要，从义田所产的米中拨出一部分来进行救助。
俭养德
7、谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须报五谷恩。——《范文正公家训百字铭》
要谦虚恭敬，廉洁自律，戒骄戒躁。写过字的纸不要随便乱扔，要对养育我们的五谷粮食怀有感恩之心。
8、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁传》
只有节俭可以帮助一个人廉洁清明，只有宽恕可以培养一个人应有的良好品德。
守规矩
9、作事循天理，博爱惜生灵。——《范文正公家训百字铭》
做事要顺从自然法则，对生灵万物要有博爱之心。
10、利贞能载物，柔顺以承天。——范家大院享堂楹联
和谐贞正可以容养万物，柔韧顺从来承奉天道，此幅楹联意在告诫范氏后人要遵守规矩。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。忆过往，《岳阳楼记》千古绝唱，流芳千古；看今朝，《范氏家规》代代相传，影响深远。家规家训是中国传统文化的重要组成部分，范氏家风不仅在家族中传承，而且影响了众多后人，其中的优良传统值得我们弘扬与传承。