文言曰
刘瓛曰,依文而言其理,故曰文言
姚信曰,乾坤为门户,文说乾坤六十二卦皆放焉。
元者善之长也。
九家易曰,乾者君卦也,六爻皆当为君始而大道,君德会合,故元为善之长也。
亨者嘉之会也。
九家易曰,通者谓阳,合而为乾,众善相继,故曰嘉之会也。
利者,义之和也。
荀爽曰,阴阳相合,各得其宜,然后利也。
贞者,事之干也。
荀爽曰,阴阳正而位当,则可以干举万事。
君子体仁足以长人。
何妥曰,此明圣人则天合五常也,仁为木,木主春,故配元为四德之首,君子体仁,故有长人之义也。
嘉会足以合礼。
何妥曰,礼是交接会通之道,故以配通五礼有吉凶宾军嘉。故以嘉合于礼也。
利物足以合义。
何妥曰,利者,裁成也,君子体此利以利物,足以合于五常之义。
贞固足以干事。
何妥曰,贞信也,君子坚贞正,可以委任于事,故论语曰敬事而信,故干事而配信也。
这里是敦敏国学,喜欢易经的朋友可以关注,时光不燥,咱们一起慢慢学易经。