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阴阳五行的知识:五行与人的性格---1、木形人。木形性格的人,有博爱、恻隐之心,质朴清高,骨骼修长的特点。木命人主慈,心地善良好施舍,特别是木多木旺之人,性格倔强,意志力坚定不移,颇有宁愿站着死,不愿跪着生的性格,特别是壬子、癸丑纳音桑拓木的人和乙丑日的人就更有股犟劲的牛脾气。以下为木形人的特征:本性柔软,性情随和,感情丰富,举止洒脱,心胸宽广,生活乐观,善交朋友,清高自信,外貌高大,体长洁白,丰姿美貌,仪表俊雅,气宇轩昂,语音柔和,面色清白,口尖发美。

2、火形人。火形性格的人,待人总是彬彬有礼,有谦让之风,神采奕奕,性急而聪明的特点。以下是火形人的特征:性情刚烈,感情易动,性急如火,热情爽快,待人耿直,善交朋友,分外热情,尊老爱幼,见弱不欺,逢恶不怕,见义勇为,缺乏冷静,外貌瘦小,面尖下圆,印堂狭窄,鼻孔易露,说话太急,语音激昂,言语妄诞,有始无终。

3、土形人。土形性格的人,有言行一致,说一不二,忠孝至诚,严守信誉,好敬神佛的特点。土命人讲信用,说到做到,不虚伪,待人忠厚老实,土多土旺的人喜静,不爱动,因而容易失去良机,对人宽宏大量,有忍劲和耐力,做事总是坚持不懈,有始有终,同时为人质朴,勤劳节约,办事踏实肯干。以下是土命人的特征:性情温厚,感情纯朴,待人诚实,讲信守誉,不讲假话,谈吐谨慎,做事细心,胆小怕事,背圆腰阔,鼻大口方,面胖色黄。土多土旺之人外表显得笨拙,土少薄弱之人声音混浊。

4、金形人。金形性格的人,有英雄豪杰、仗义疏财,讲究礼仪廉耻、性格好强、刚愎自用的特点。金命人非常讲义气,重视名誉,自尊心很强,性格孤傲,不卑不亢,针锋相对,刚直易折。以下是金形人的特征:行动稳成,外表严肃,刚毅果决,内心热情,待人耿直,重情重义,办事认真,秉公执政,脾气古怪,固执保守,体健神清,面方白细,肤色黝黑,眉高眼深,鼻高耳仰。

5、水形人。水形性格的人,水命人足智多谋,聪明好学,有谋略,好思索,坐不住,易变动。水旺,体必丰肥,但平生多波折,人生起伏较大。水多水旺者,其性情反而急躁,易出祸端。以下是水命人的特征:好动健谈,行动敏捷,灵活多变,能刚能柔,软中有硬,以柔克刚,刚柔相济,命带桃花,风流多情,外形矮小,面色青黑,语言清和。

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十神的基础知识:十神心性

正官心性,正直负责,端庄严肃,循规蹈矩,但易流于刻板,墨守成规,反为意志不坚。

偏官心性,豪爽侠义,积极进取,威严机敏,但易流于偏激,叛逆霸道,反为堕落极端。

正印心性,聪颖仁慈,淡薄名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为迟钝消极。

偏印心性,精明干练,反应机敏,多才多艺,但易流于孤独,缺乏人情,反为自私冷漠。

比肩心性,稳健刚毅,勇敢冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合。

劫财心性,热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反为蛮横冲动。

食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱。

伤官心性,聪明活跃,才华横溢,逞强好胜,但易流于任性,缺乏约束,反为桀傲不驯。

正财心性,勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能。

偏财心性,慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。

三、十神分析

十神在八字预测中很深奥、很复杂,因为每一个“神”都同时代表多层涵义,而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质, 如果不是对命理学研究的相当深厚、彻底的人,实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断,勇智的体会是:“所谓八字预测实际上就是用十神、五行的含义、组合、生克、变化来作快速精准的预测,它们既是基础理论,也是高级理论”,可见十神在八字预测体系中占有何等重要的地位。下面我根据古今命书以及自己的理解,将十神在各方面所具有的一些涵义、特征以及其类象之变化作详细的阐述,使大家都能熟练掌握并运用之。

(一)、官杀分析

1、正官

六亲方面,代表长官、上司、师长、领导、首领、官职、法律、法规,以及女命的丈夫,男命的女儿等等,凡管束我、给我压力的都可以用官杀来表示。

正官为喜用,长相或气质庄严端正,头脑聪明,声音悦耳,和蔼可亲,家境不错,行事温和且稳健。

官印相生,能在官场和公职中有所成就,且幼年温文乖巧,喜欢读书,不让父母操心。

财官相生,能在财界享有盛名,且表示幼年家境不甚丰裕,需至青年时期家中经济才有突破性好转,建立其社会地位。

正官代表夫星,正官为喜用, 表示有理想的对象,且夫唱妇随令人羡慕身弱遇正官,表示幼年胆小怕事懦弱难养,智慧晚开,而且家庭父母大多劳碌操心,家境不好。

身弱遇正官,命局又有食伤财,不见强有力的印星或比劫来保护的话,克泄交加,一生为财利奔波操劳,生活困顿,到老难以清闲。

用神与正官相合,其人必奸险狡诈,贪恋官禄无所不用其极,此格局见之于命者,与富贵穷通不相涉,大者卖国,小者卖友,此种人小心为上。

有多个正官,表示异性缘佳,除了一个丈夫以外,还有其它男朋友,所以必须坚定自己,不要三心二意而惹出麻烦。

官现年干且喜官,主受祖荫力大,且易少年得志,学业颇佳.官现月柱且喜官,受父母痛爱,一生少劳苦,为人正直尽则,重信讲义,也主兄弟姐妹有功名。

日座官星,主聪颖能干,具谋事应变力,身旺遇财运大发,也主配偶多贵.时座官星,主子息贤孝有成,自己得享晚福。

官星不旺,宜避免公职;官星旺,适合公职.凡官星为忌或官星为用被制,多官讼之灾。

3、偏官

偏官也叫杀、七杀、七煞等。六亲方面除同正官以外,还代表女命之偏夫,男命之儿子。

七杀与正官功用大体相似,唯须注意的是,正官乃以合作为手段,其性较温和。七杀乃以竞争为手段,其性较偏激,霸道无情。

如果八字制化恰当,则煞气可做威权而用,更可发挥才能,古今大富贵、大权威者,大都有这种格局。如果制化不得当,则日主弱,祸来难料,日主强,命途也多怪异,命书说:“若人有七杀, 犹如抱虎眠”,这就意味着偏官格(这里指古法月支为偏官或月支所藏透出偏官而成偏官格)的人敏捷,权力欲望强,善弄权术,独断独行。因此,世界上于许多大成功者几乎都是偏官格。而且,此格之人一想到任何花样时,就会马上付诸行动,与同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不同。

身弱杀强,行事阴沉偏激,具叛逆性,容易走极端,秉性孤独。身强杀旺带刃,作事果敢有魄力,嫉恶如仇而有威严,能有大发展。

命带偏官,一生大多无法过着平稳生活,而且这种人的职业大都为军人、政治家,如果再兼有印星的话,便可以当一个学者、宗教家、易学家、教育家、医生、律师、艺术家等。

一般来说,偏官格的人,主坚强,有魄力,富男性美,能忍辱负重,负责任,肯努力,颇符合竞争日益激烈的社会。

杀旺比劫弱,表示兄弟无缘,甚至有所刑克,且难得朋友真心相助,常会因兄弟或朋友的利害关系而发生冲突。食制杀太过,个性外刚内怯,做事患得患失,狐疑不决,而无法完全发挥个人才能,可能成为一个穷酸学儒。官杀混杂,主婚姻不定,性情反复。日支坐杀,官杀混杂,夫妻易反目,难得圆满相处。

时柱有偏官,和子女缘分较薄。不过有食制杀,子女多半会在文学界、艺术界、或军正界、执法机构发挥所学而获得名望。

年柱偏官,身弱无制,表示出生在贫寒家庭。年柱偏官有制,多出生军人武职世家;月柱偏官有制,命贵;日支偏官,配偶多半性烈刚毅,倔强暴躁。时柱偏官为忌神,子女多半难言孝顺。时干偏官一位,日主旺,有财印,组合好,大贵之命,多为镇守边寨的将领或执法单位供职,比如海关等。

偏官不旺,仕途不畅。偏官旺身也旺,官荣贵显。

偏官为忌或偏官为用受制,多官讼之灾。

3、官杀变化

(1)、八字不见官星:说明此人目中无人,行事不愿受约束。好胜心强。不服输、嘴硬。食伤制煞者一样。个性温和者,在不满时也会背后发牢骚。个性刚强者有不满时爱打抱不平为上级之头痛人物。心地不正者,目中无官员、上级或法律之存在,行事易走偏。女命八字无官者,眼睛无丈夫之存在,较有独身思想,但冬天生的金命和夏天生的火命除外。女命有食伤克制官杀,无印牵制,则疼爱子女冷落丈夫,生口舌离异时,则以子女为重。命中有印,逢官谓之催贵,流年月引入官杀时升官。但流年月催止时,则贵气因缘聚散,职业事业必然改变。八字无官,行事不喜公职,异途行商发荣。若干支有印星,逢官煞运岁,才会就任公职。印星逢流年月日时官杀,与政府官员或上级,交往办事。无印逢流年月日时官,为不利之官符或压力,若官在天干印在地支,一样有意外之灾,只是情况减轻而已。

(2)、八字明现官星:如果无印官星很旺,行事保守约束忍让,过于谨慎常错失良机。无印官星很旺,小孩容易受惊吓,逢财官年月日时易生病或受伤或其它意外灾。无印官星很旺,成年人官符、意外之灾、犯小人、受压迫、生病、受伤、破财。无印官星很旺,老人容易受惊吓,轻者元气虚,感冒。重者全身无力,无法起床,夜睡不安宁。在财年财月财日,有小官符之应,多应生病、破财等。官星合住日元,行事皆会三思,受法律道德约束。官星虚浮,只有一个在年月时干,遇流年食伤与官相抗,产生口舌。官星藏于地支,凡事隐忍不易激发,遇流年食伤不能认为与官相抗,产生口舌,但促成行事异动改变。官星有制化,内心之反抗亦相对增加。行事仍会顾忌法令规章,较会迂回走法令规章之漏洞。至于口头上之叛逆,反抗不满之言词,皆属一时因流年、月、日、时之与官相抗的作用导致。八字官煞重,幼年常见惊吓。成长过程管教森严,约束多。八字官杀重,表示母亲于怀胎期,内心压力大。不如意事太多。八字官杀重,逢遇流年食伤,与上司失和,心生异动。官印相生、杀印相生的组合,一般属温和性的、上司赏识提拔而获得成功,也比较容易。食伤制煞之成就,一般属竞争性的,成功需凭自身的努力与绝佳的才能。八字有官杀,若无食伤印护日干,一生行事易吃亏、官非小人多。

(3)、八字官星太多:无形中减弱比劫之力,常易受亲人之连累,带来麻烦、压力。人事上易受人排斥孤立,乃官星太多克比劫之故。逢官杀年月日时,会受亲友之连累,或犯小人、失人和、病伤、烦恼、思想负担重、想不开,内外压力大,工作量加重。官星太多,无印、食伤引化,学历皆不会太高,但从格除外。

(4)、八字官星暗伤:受食伤所制,本性不愿受人约束,做事有主见,一切成就竞争得来。食神制官,心性上淡薄官贵地位,纷争降低。伤官制杀,意气用事,冲突常见,心性上亦较偏激。伤官制杀,代表婚姻暗藏危机,除非有财生或印星助,失和原因与心性脾气有关。官星暗伤,不愿受人约束,做事有主见,斗志高昂,意志力强。官星暗伤在天干,事情属公开性,较严重,面子问题。官星暗伤在地支,则意气用事,纷争皆私底下行为,不会闹大。

官星暗伤在年、月柱,因长辈、上司事生争议,抱不平。官星暗伤在日支,为夫妻事。官星暗伤在时柱,属自己或部属、晚辈之事。官星暗伤,食伤又多,更意气用事。官星暗伤,有比劫助食伤,常替人出力抱不平,惹来麻烦自己吃亏。官星暗伤,逢比劫、食伤年月,更意气用事。

(二)印星分析

1、正印

六亲方面,代表长辈、贵人、师长,男命代表母亲,女命代表祖父、女婿。凡庇护我、生我养我的都可以用正印来表示。正印为用神,则此人聪明慈慧,一生少祸害,对贵人相助,如果有官必廉明高节,名正言顺,确实掌握实权,且此人大多心地仁慈,禀性淡泊。

财星重实务,印星重感情,用心人,是故学业高,滋身聪明,德才兼备,嗜好读书,知识渊博。

正印多主文书、文明、文化、宗教、教育、自然、真理、心脑、发明、文凭、学历、职称等。如果印星太旺,原局食伤或财星太弱,缺乏食伤泄秀,则表示智慧晚开、领悟力较差、表示学业不太理想、个性过于忠厚老实,如果行运走到食神伤官的话,就能把上述的缺点减弱,学业、智慧才能够有所长进。

印强食伤弱,大多不善营谋交易,所以最好不要理财或经营投机生意,最好能从公就职。

正印过多,表示受到母亲过多的照顾而变成溺爱,因此其人往往缺乏独立自主精神。正印过多也表示其人母亲健康不良,或是某种原因而不得不借用他人之手养大。如果正印过强, 则其人可能和子女无缘。

身旺偏正印混杂,其人有利己主义,性格孤僻,容易想不开,常一人闷着。

日干中和,官印透干,比较容易过着非常幸福的生活,而且,也能获得相当高的名誉和声望,同时,也很适合当一个领导者,属于重望所归。

年柱正印且为喜用,多生于富贵之家,读书学业佳;月柱正印,心地善良仁慈,聪明健康,一生少病,如柱有偏正官,为福厚之命;如四柱无偏财,印不受克,文章成名;如月支正印与日支冲,主母家零落。日支正印,配偶仁慈善良,聪颖敦厚。时柱正印且为喜用,主子女聪明多贤孝。

2、偏印

六亲方面,除了与正印相似外,还代表女命之母亲、男命之祖父、或亲族长辈、或意外的帮助力量等等。偏印的才能较偏重于计划性、及独创性或设计方面。正印生活恬静淡泊,偏印生性离群孤独。

凡带偏印之格局者,其学艺特快,纵然其学识不丰,也能凭其智慧、领悟力特强,所学之事,必能事半功倍。命带偏印的人,对事务之敏感度颇高,故从事调查、侦讯、情报等工作较擅长,因其机智特强,随机应变能力令人钦佩。

偏印格的人具有独创性的优秀才华,但常常会过高评价自己,与别人相处,常常会格格不入,但如能反省这些缺点,发挥上天所赋予其特殊奔放的才能,也有可能在人生旅途中成大功、立大业。

食神格带偏印,易遭灾祸,性格也会变得酷薄无情。日时偏印过多,需注意晚年时易陷于孤独寂寞。如果偏印较重,还会与子息无缘,严重的话,尚有刑克,因为食伤为生殖机能及表示子息,这种现象,也要视格局喜忌、制化情况而定,如制化得宜,就不必有此担忧。

偏印的象征有:一是喜欢往偏业发展,如宗教、玄术、灵学、特殊技艺等,也容易获得成就;二是常有是非现象,且口说难辩;三是常有自己不想承担或做的事,有受逼的现象,且不得不做、身不由己;四是有多事之烦恼、难以应付。

偏印旺相,主与生母缘薄、职业多变、发展副业有所成就;偏印衰弱,一技在身,四处奔波,与父母缘较差。偏印临墓,多主做事虎头蛇尾、有始无终。

年柱偏印且为忌神,主破祖业、损家名;月柱偏印,适合往偏业发展,如医界、艺术界、演艺界、自由业、服务业、美容业、预测业等;日支偏印为忌神,主难得佳偶;时柱偏印为忌神,不利子女,子女多不听话,同时损胎克子。正印、偏印为忌或正印、偏印为用受制,多印星方面的不吉。

3、印星变化

(1)、八字不见印星:凡事临时抱佛脚,不喜背记性、呆版性、理论性之知识。八字无印星并不代表学力不高,求学除看印之外,尚须看官杀压力与食伤泄秀,官煞有制,好胜心强,行事不服输;食伤代表聪明才智,身旺遇泄,高文凭的象征。另外看文凭最关键的是看日干对印星的喜忌,如果为喜,印星生旺不受制,或为忌,印星衰弱受制或不见,多是高文凭的标志;反过来,如果为喜,印星衰弱受制或不见,或为忌,印星生旺不受制,多是低文凭的标志。

八字不见印星,假若印星又为喜的话,说明长辈助力甚少,与长辈较缘薄,男女婚前在家待不住。女命婚后,与公婆难融洽,难做人,是非多,意见多。无长辈、贵人助。常受自己人或亲好友连累。最好婚后组织小家庭,女命嫁得远。幼年时期,父母皆会疏忽照顾,易有灾疾。无形中较缺乏尊重长辈观念,行事易以主观为主。

(2)、八字明现印星:如果八字中和或印星为喜用,印在地支,得长辈、贵人、求知、物质、金钱之助较多。印在天干,属远方长辈,助力较少,精神鼓励多。印在月支,助力最多,其次日支,再来月干,乃适得其所。印在年柱,其它长辈,间接之助。印在时柱干支,为失位,须靠自力,此印星类似比劫。有官星护印,则不怕财星年、月来克制印星。官印相生,一生官途安稳无忧、少波折,不会轻易受到部属连累,甚至犯官落职。不容易受到财诱失德,而产生不良变化或违法。有比劫护印,不会一逢财年、月来,即财破印常为长辈之事担忧,或受连累。印星若无护卫,一生成就不高。每逢财星年、月,即形成财克印,即为长辈亲友之事烦心,产生隔阂,既损精神体力,又破财。

另外,不管喜忌,逢印星岁运,形成印制食伤,因判断错误,有口难言,须留意上当。破财换经验,得到宝贵人生知识;逢印星岁运,预测者遇之,有人来考试或有意刁难你;逢印星岁运,女命为子女之事烦心。逢财星岁运克印,则为长辈事烦心。八字印星,岁运聚散,亦属驿马之一种。断换工作、职业可以从印星下手,比如财克印,或八字不见印星,在岁运中突然出现等等情况。

(3)、八字印星太多:八字印星不分干支,数量占三个以上即为太多。八字印星太多,会无形中牵制食伤之力,代表长辈约束、管教严厉以及长辈的言行影响其一生,再逢印星年月时,约束力更加强。若逢食伤年月日介入时,即形成食伤与印相抗,与长辈父母会发生思想分歧,意见之争,但仍无法获得自由,只是积极争取,造因而已。须在财星运岁月入命时,获得充分自由,因为财破印,放出食伤的言行,然因印星太多的约束习惯、本性保守忍让的内因,当财年走完,又恢复长辈约束、卫护及孝顺之生活习惯。

(4)、八字印星暗伤:是指命局中有财星克制或印星被冲合受伤,一生行事易受长辈连累,以财助长辈,为长辈事忧心,如身体欠安之照顾,或钱财损耗,还债之连累。不好的方面,乃因印星受伤被财星所克,须留意因钱财利益和妻之事,与长辈生隔阂、埋怨,意见之争,或因财色之事惹灾难,假若印星为喜,财星坏印,一生会因钱财、父母、妻子、女色而肇祸,比如贪污、父母、妻子身体不好花费等等。

(三)比劫分析

1、比肩

六亲方面,代表朋友、兄弟、同辈、同事、客户、女命之姐妹等等,凡与我同辈或能帮助我的可以用比劫类比。

比肩的象征有:a、有助益之象, 明显而容易显现;b、有个性刚强的征兆,明显而咄咄逼人;c、有分夺之机,不能独占;d、有争斗之相,欲制约对方。

日主强,印比过重,而食伤太轻,其智慧才华局促在大脑里而无法顺利发挥出来,因而沉默寡言,性格内向,不善言词,本位心很强,自私心较重,很难同别人合作与妥协。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波,如运用其刚毅不屈的个性,以及独立自主的决心、专心致志的恒心,很可能创出一番大事业来。

比肩多,又有印星,多半目中无人,很难接受别人的帮助,所以常会被人认为是一个“任性的人”或“自私的人”,如八字中有官杀,这些不好的因素会有所减轻。身旺日支坐比肩,天干再透劫财,则主埋怨配偶, 配偶若非身体孱弱,时有病痛,就是本人任性不羁,私生活不检点,凡事刚愎自用,情感不专,夫妻间时起争端,很难白头偕老。

身旺比肩多,四柱无官杀,则整天游手好闲,丝毫没有责任和管制,则精力过剩,必然滋生出事端来,易伤妻财。比肩临旺地,兄弟姊妹多,好强好盛,在上级面前不讨巧,易遭排挤,不利婚,不利父。比肩临衰地,不利兄弟。

年柱比肩,上有兄姊或养子,有独立分家倾向,早年较贫苦;月柱比肩,上有兄姊或养子,有独立倾向,具掌财理财之特性。日支比肩,克配偶,婚姻易变,多晚婚,如日支比肩逢冲,配偶不利远行。时柱比肩,少子息。

2、劫财

六亲方面,代表男命之姐妹,女命之兄弟,并代表朋友,同辈。凡与我同辈或能帮助我的可以用比劫类比。身旺财衰,劫财旺盛,与父及妻子缘薄,夫妻间交流困难、话不投机,严重的话有离异再娶现象。

劫财过多,是本位主义的人,为人相当冷酷无情,虽然外貌和蔼可亲,好象能听从别人意见似的,其实内心并不如此,因此是一个双重个性的人。此人不宜从公职,如果柱中有正官,就能逢凶化吉,把损失变为利益,而且,一向被认为嚣张的态度,也会转为强稳的领导力,从而促成事业发达。

身旺劫财旺盛,个性很强,自以为是,不大可能和别人一起创业,不过如顺着自己的个性而作为技术人员、从军、情报间谍或发明等,就会无形之中培养出热忱性格,也将对事务的偏激观点有所改变。

命局中有劫财的人,多半喜欢从事赌博性或投机性的职业,例如:股票买卖,喜欢赌博, 房地产买卖等。但是,如果真的当赌徒的话,就会变得游手好闲,这一点要注意。

劫财旺的人欠诚实,或有难聚财之缺点,因此,劫财旺的人,要时时自我警惕才行.劫财旺盛,有食伤生财,则会乐意帮助别人或关心他人,甚得人缘,但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。劫财多的人爱撒谎,不诚实,随口就说慌,也一点也不感到内心不安,反而镇定自若,就像真的一样。

年柱劫财,上有兄姊或养子,喜理财,重义气,不利婚;月柱劫财,难聚财,支出多收入少,自尊心强,喜饰外表;日支劫财,晚婚,婚缘差;时柱劫财,子女缘薄。

3、比劫变化

(1)、八字不见比劫:行事喜欢独来独往,凡事只相信自己,不信任别人,则事必躬亲,事业较不喜欢合伙。个性倔强者,虽无比劫亦交游广阔,但有真情者少,乃互相利用,各得其利之交往。个性温和者,喜欢独行不好热闹场面,生活圈较单纯,一般称之孤僻性。八字不见比劫,事业上无固定之客户,行商求财皆以个人事业为主,即文市开店、他人求我之生意、技术服务、技艺维生、期货、股票等。个性温和者,以就职开店、技术服务为主。个性倔强者,以投机性、投资性、较具风险、冒险性为主。个性倔强者,不喜欢约束,若就职易与上司或同事起争执,更换职业常见,一生成就有限,若自立发挥经营,成就大矣。八字无比劫之人,办厂发展有限,除非自制自销。判断职业不在金、木、水、火、土,乃在心性,其决定为人处事之成败。心性好者,堪为国家社会之中坚,此比劫应为亲友、客户。流年岁运比劫入命,代表认识许多朋友,或亲友常来往,有投资或支借,或合伙之机会。若比劫岁运走过,则因缘聚散后,客户中断,事业定出问题,不可不慎。

(2)、八字明现比劫:比劫若无印星、食伤卫护,每逢官煞攻入,会与亲人生隔阂、排斥、及受连累,或连累到亲人的机会多。.若在财年官煞月攻入,克伤比劫失情谊,由于财年之故,失和之情,皆因钱财利益之事,若有食伤或印卫一样。无论任何八字,每逢财年之官煞月,皆有损财支出、呕气之事,或意外之灾、出门小心、压力增大、官非口舌、情绪欠佳等。个性刚强者之意外之灾,通常在第一个官煞月发生;个性温和者之意外之灾,通常在第二个官煞月发生。

欲知其人之贵人因缘,首重在印星;欲知其人之亲友交往,首重在比劫;欲察其人之财气,首重财星、食伤、比劫;欲知其人之贵气,首重财星、官杀、印星;欲明其人之秀气才华,首重印、食伤。

(3)八字比劫太多:广结人缘重情惜义,无形中减弱财星之力,易受亲友之累而损财。逢比劫年来,易破财耗财,亲友来意在财。若本命比劫已旺,又财星暗伤,大好人一个,常常散财帮助亲友。如果不是从旺格,一生钱财难聚,贫穷之命,且暗伤配偶。

(4)八字比劫暗伤:若比劫为喜用,比劫被制化,一生多灾多难,小人特别多,常受亲友、客户连累、破财、官非。再逢财、官年月,加重暗伤,钱财助小人,注定苦命人。大运、流年逢食伤,克住官煞,使比劫复原,谓之自力行商另途发荣,身兼数职,冲劲十足,客户增多,运岁过完,回复暗伤。若只流年遇食伤,投资应小心,否则因缘聚散,客户不见,血本无归。

(四)食伤分析

1、食神

六亲方面,代表晚辈、学生、部属,男命之子、女命之女。以及我的文章、才华、食欲、技艺、发明、创造等等

食神的象征有四:a、食神有得到财禄的机会,坐享其成;b、有酒宴口福之庆,四处逢迎;c、有怠惰,好逸恶劳、闲情逸致;d、有花钱消费的癖好,不知节俭。

身旺食神旺,有福禄,好饮食,财厚食丰,宽宏大量,一生优游自逸.食伤过重,喜怒哀乐易行于外,心中有话藏不住,作事喜欢高谈阔论,如果经营事业,往往对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。

食神有三个较为主要的功能,一是生助财星,二是泄化日主与比劫,三是克制官杀。

如果身强食神旺,原局又有印星紧临日主,其人一定消化系统良好,体格丰厚,善能讴歌饮食,是为多才多艺之人,且为人聪明,面貌俊秀。如果身弱遇食神旺,一生体弱多病,而且还表示其人爱用小聪明来掩饰其内在的空虚, 这种人是大愚若智,爱好出风头,好表现而时感技穷了。

食神格(月支为食神或月支藏干透出食神)的人大都不够勤奋,对于任何事缺少发奋心,不想自己创业,往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。不过,这种人有一个好处就是,一旦坐下来就会定住,不再任意浮动。若是食神太多时,此人就吝啬,专为自己谋利而不为他人着想。

如果印重身强,全局不见食伤,财星又弱,虽见一点食神伤官,但却远离日主,中晚年行运一路再遇印星、比劫之乡,这就是贫困潦倒之命了。如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神,截断财利之来源,这是标准的贫命,严重的话,还会夭折难养。

日支上有食神,且为喜用,时支有偏印,女命可能有难产或儿子不保的情况发生,晚年主孤独,男命则主其妻常会生病。

食神健旺,遇到财星,子女贤明,丈夫能发达。食神健旺,财官衰,儿子命贵,丈夫却不发达。食神健旺,日主衰弱,有早产之忧。食神临旺地且为喜用神,多为福禄寿全之人。食神临衰地,主其人福份少。年柱食神,受祖上福荫,事业可发展,平安福禄;月干食神支为官,发达之人,宜政界, 公职发展;日支食神,主身体肥胖和气、衣禄宽足,也主配偶肥胖、温良随和;时柱食神,晚年享福;时柱食神与偏印同柱,主守空房,无子之兆。食神临墓,子息早夭。

2、伤官

六亲方面,代表晚辈、学生、部属,男命之祖母、孙女,女命之儿子。以及我的文章、才华、食欲、技艺、发明、创造、傲气、清高等等

金水伤官的人最为聪明灵活;木火伤官的人个性明朗,颇富文彩;水木伤官的人多才多艺;火土伤官的人操守佳,但不免带有傲气,自视很高。

伤官伤尽,为人多才多艺,志气高,好胜心强, 喜欢出风头,是一位威武不屈、济弱救贫,具有侠义之风的人。伤官象一位得宠的骄民,八字伤官重的人,如原局不见有力的印星抑制,大多聪明傲物,藐视法令,自视不凡,稍带虚荣心,喜欢高谈天下事,不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理, 位居人上则苛刻严厉,位居人下则目无法令。

如果伤官太重,无财星转化引出财源,则终生奔波劳碌,不得清闲,虽巧却贫。如果财星太多,又会贪得无厌,永不知足。

伤官之人, 如果行顺运,则才气纵横洋溢,令人瞩目钦佩;如果行逆运,则钻尽法律漏洞,行险侥幸,贪赃枉法,每取不义之财。

如果命局伤官与七杀俱强,则必然加重其叛逆心性,行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子。

伤官出干清而有力,不但具有科技与艺术头脑,还善于经营,可为公司之老板、老总。

八字伤官很重的小孩,应从小予以好好的疏导教育,伤官较重为顽皮好动,在正常课业以外,尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能,例如:技艺、音乐、绘画、运动、科技等,将伤官特有的习性引导到正规的途径上,以后才会有很大发展。

有伤官的人,头脑都相当好,可是有一点却和食神不一样,就是这种人个性太偏激了,所以在人格上来说不够完满,这种人常会遭人厌,因此常遭不幸和失败。

伤官格的缺点就是博而不精,泛而不专,处事常常求功心切,缺乏持久的耐心,理想总是不切实际,好高骛远,多半喋喋不休,而且非常直率,别人不敢说的话,他敢大胆说出,所以,有时候在无意中伤害了他人,或者话中带刺,使别人无法忍受。伤官食神为发泄英华之物,英华泄,则锋芒露,如锋芒一露,则只知有己,不知有人, 结果才高招嫉。

伤重合作,食重自尊。自尊者,为内向,主沉默。合作者,为外向,主发挥。食主沉默,只需精一技,即可自傲。伤重发挥,所知不多,不足以一技应世。食神专一技者,以其心无外务,可以深造。伤官习多技者,大多蜻蜓潜水、浅而不深。所以食深而纯,伤浅而杂,以女子为例,伤官外向,择夫多不慎,重奢侈虚荣,潮流交际;食成内向,静默而高傲,寡言笑,对于潮流,不愿发挥。

伤官乃利己之表现,正官为利他之表现,利己利他两者本不相容,故命书说:伤官见官,危害百端。伤官性质为自私的、利己的,其目的在求生存,其手段为合作,因其是我生之神,故主我发挥。食神与伤官同为我生之神,其性质也为利己目的,所不同者,其手段为竞争而非合作,以一己聪明才智,与人争智识于技艺上,常有特殊之成就,但不如合作之利用技巧,因人而得利益也。故伤官之成就,虽属多能,不见清高。食神之成就,虽云利己,却未同流合污。食神气纯,伤官气杂,故食神人真挚,伤官人刁钻。

若月上伤官有印星制服,会大大缓和伤官的叛逆精神。伤官是秀气发露之处,带伤官的人俊男美女很多,尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌,若命中有财星时,更为美貌。另外身旺遇伤官伤尽胜三奇,男英俊、外缘奇优,女艳丽、令人倾倒。

伤官过重过多的人,会有任性纵欲的现象,期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足,而且伤官又是属于“对外方式”的多情性格,故常有双重感情存在,而引起家庭纠纷,伤官过重对女人来说不大好,因为伤官一方面能克制女人的夫星正官,另一方面又由于自身生理需求旺盛,而影响丈夫的身体健康,若丈夫不能满足其强烈的性渴求,就会红杏出墙,从而直接影响夫妻感情。

伤官临旺地,克配偶,易受伤,不利家人,易犯官司口舌;伤官临衰地,嫉妒心强。

年柱伤官,祖业飘零;年干支皆伤官,寿短或富不长,颜面易伤;月柱伤官,手足缘薄, 不敬父母;月干支皆伤官,手足夫妇分离;日支伤官,克子,子宜迟;日支伤官,克夫;时柱伤官,克子女,防子女有损伤。

3、食伤变化

(1)、八字不见食伤:行事专一有恒,不喜变动,技术有专长。行事不喜扬名,固执、迟钝、反应慢,但聪明、专心、智能高。耳孔较小,易积污垢,堵塞耳内,常挖耳朵,须防耳内发炎,进水,影响听觉,智能慢开。若原局有官杀,遇食伤出现之大运、流年则思变求变,若命中有财星尚可,若无财星保护,一但食伤入命与官相抗,思变求变,反而不利,行事不稳定,欲弃职行商,会没饭吃,下岗事业。

(2)、八字明现食伤:食神行事较温和,不会树敌。伤官个性刚硬,若八字无印星牵制。或干支少官煞律法约束心性,则个性奔放无收,恃才傲物、富攻击性、批判性、反抗心甚强,树敌最多,尤以月支,力量最大。伤官在天干者,会发生正面冲突,严重者武力相向;伤官在地支者,则暗中报复,或对簿公堂,付出代价,亦得到教训。

(3)八字食伤太多:心里有话藏不住,老鼠藏不住隔夜粮。由于泄气过多,往往有头痛、神经衰弱之症,严重者甚至会有精神分裂症。食伤太多,如果无印星克制与财星泄化,大多贫穷、短寿、无子女。

(4)八字食伤暗伤:家教严,一生行事,常有长辈介入管制,使之趋向保守,循规而行,受传统伦理之道德约束。以文职居多,或文市开店,逢食伤还原,充满强烈企图心。一生行事,需留意上当,判断失误,但慈孝心厚。比劫、财星护卫食伤,谓亦克亦生,心中常反复,矛盾的很,莫衷一是。

(五)财星分析

1、正财

六亲方面,代表男命之妻子,女命之父亲。以及供我享用、占用、使用、安排的一切人、事、物,比如钱财、贵重物品的等等

八字若是比肩、正财的力量大于劫财、偏财的人,经商营谋大多诚信无欺、不善钻营,做事很有原则,缺乏灵巧的手腕及“凶狠”的魄力,不管经商或从公,最好都要安分守己,尽量不可存有投机取巧、走捷径、冒风险的心理与作风,才能安稳的步上成功之路。一个八字中,最好财星的力量能与日主的力量均衡,这样的八字赚钱就比较轻松,也较不贪非份之财。

正财的象征有:a、辛勤耕耘,努力可以成功;b、按正常的途径与方法可以获取;c、可得之物,必须勤奋努力;d、可以预见的成功机会,不可太急,水到渠成自然成功。

如果八字中正财藏于墓库的话,即藏于辰戌丑未四库中,主其人用钱很谨慎、小心,不会轻易花钱或施舍财物给他人。

财多身弱, 往往会娶个河东妻吼型的妻子,且妻当家,怕妻。

正偏财混杂,易引起家庭纠纷,多外线,需注意家庭风波。

正财七杀强旺,正印劫财衰,则正印无力化七杀,劫财无力抑制正财,大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾,一旦行运至正财或七杀之地,就会发作出来,很难彻底根治。

身旺财衰,大多比较劳身,肯吃苦耐劳,凡事以身作则,用坚韧的耐力去赚取钱财。

正财临旺地,日主旺,有较弱的官杀或食伤卫财,大富之命.日干键旺,年柱占正财,祖上富有;月柱占正财,勤劳节俭,父母富有,得双亲荫助;日坐正财,得妻内助致富;时柱占正财,子女富有。

2、偏财

六亲方面,代表男命之父亲,女命之婆婆。以及供我享用、占用、使用、安排的一切人、事、物,比如钱财、贵重物品的等等

偏财的象征为:有意外之财,意外之喜,常言说的好:马无夜料不肥,人无横财不富,这个偏财就代表横财,不是正常的、固定或计划内的收入,而是非正常的、非固定的或计划外的收入。也代表情人、二奶、一夜情等等

偏财格的人轻财好义,善于抓住机会以赚钱得财,并且一生多有机缘巧遇,因此经常获得意外收获,尤其在金钱或女人方面,往往有戏剧性的离合得失,很有交际手腕,处理事情圆滑而机智,带偏财的人多半富侠义心,喜欢帮助别人,照顾别人,而能博得众人的感谢,并有轻财的趋势,此格的人是活动家,喜欢与人谈笑,本性慷慨而狡诈,善造作,口齿伶俐,对物质眼光锐利,有经济手腕,是个实业家。

偏财遇伤官,为人风流多情,伤官生偏财,其人具有多方面的雄心与魄力,浑身充满干劲,一旦机会到来,很容易发财无数,若时运不济,也可能很快身败名裂。女命偏财透露,有浪漫不贞之嫌。

日干旺,偏财临旺地,主父子或妻妾和睦,得父财妻财;若偏财临衰地,主不利父或妻。

年干偏财年支比劫,父不利他乡;月干偏财主父掌家权,月偏财时比劫,先富后贫;日支偏财,暗发横财;日时偏财,无刑冲比劫,主中晚年发达。

3、财星变化

(1)、八字不见财星:初运若为财运,亦代表长辈庇荫,卫护多。不易受钱财、物质所诱惑,比较淡视钱财,对于理财概念较差,口袋有钱随即花光。个性刚强者,野心大,冲劲足,事业投资必常超出预算,常常为钱财烦脑,一有收成照样倾力投资,钱财挥霍亦快,形成一生中财来财去,皆因八字无财。个性温和者,比较保守,淡薄钱财,不与人争名夺利,积财较辛苦,清官,钱财点滴累积,命中才气又无,欲致富皆较难。有比劫,不能论淡薄钱财,因尚有行商客户、交友之需要。炎夏出生,桃花类型者,反受色害,钱财难积,皆花在无底洞。

(2)、八字明现财星:财星在天干,财易露白,爱面子,行事上有时会倾向于现实,容易表现在言行上,让交往之亲友感觉很累。财星在天干,会表现外在门面,在社会上较容易周转。财星在天干,平常公开人际交往,接触异姓机会比较多。财星在地支,有钱不欲人知,行事上较不会倾向于现实,但心性会偏向价值观念上衡量。财星在地支,私下人际交往,接触异姓机会较多。

(3)、八字财星太多:无形中伤到印星,即所谓财多身弱,乃富屋贫人,长辈事烦心,长辈欠安,求财助长辈,为长辈事烦心、劳力,婚姻不顺,多婚或花心。

(4)、八字财星暗伤:一生行事,在钱财上受亲友连累,常见来意不善,意在已财,支借、对会、合伙、作保、挂名等手段,须防交友不慎。财星暗伤,较远离物欲诱惑,逢官星食伤入命,即呈物欲观念。八字比劫旺,夺财更利害,本身交游广阔,心性有揍妻之应。财星暗伤,又主婚姻伏藏裂痕。八字食伤旺生财,则不会揍妻,婚姻亦顺,财多亦同。比劫夺财在天干,大都是对会、合伙等,明显广众之下的行为。比劫夺财在地支,则为私下支借、作保之行为。比劫夺财在年、月,代表亲戚长辈连累,如父母、兄姊,比劫夺财在日、时,代表平辈亲友连累,比如弟妹、朋友。财星位列年、月,受比劫之克,此夺财连累包括祖产。财星位列日支,受比劫之克,此夺财意味妻财、嫁妆暗藏危机。财星位列时柱,受比劫之克,为自己所赚之财物,受亲友连累,也可能是因子女破财。更差者,有印星生助比劫之威,夺财加重,夫与父母连合欺妻,在财利上,可能是父母示令自己,帮助别人钱财,平常如此,印、比之年更加严重。财星暗伤,最喜食伤之大运、流年,使财星于短期间突然恢复,如突然进一笔财,或意外之财,或遗产等。财星位列年、月,尤其月柱,获长辈余荫最多。

第五节 六亲的基础知识

何谓六亲?狭义上的六亲指的是父亲、母亲、妻子、儿女、祖父、祖母、兄弟、姊妹、外祖父、外祖母等。而广义上的六亲则包括六亲星与六亲宫。

一、现以甲木代表男命,乙木代表女命,看甲男与乙女同其它十个天干发生生助克泄耗关系后,所产生的十神与对应的六亲星所代表的关系名称。

(一)、甲木日干的男命:

遇甲木为比肩代表兄弟;

遇乙木为劫财代表姊妹;

遇丙火食神代表儿子、外祖父;

遇丁火伤官代表女儿、祖母;

遇戊土偏财代表父亲、情人、后妻、二奶、一夜情;

遇己土正财代表妻子;

遇庚金七杀代表儿子;

遇辛金正官代表女儿、外祖母;

遇壬水枭神代表祖父、父亲、继母、干妈;

10、遇癸水正印代表母亲。

(二)、乙木日干的女命:

遇甲木为劫财代表兄弟;

遇乙木为比肩代表姊妹;

遇丙火伤官代表儿子、外祖父;

丁火食神代表女儿、祖母;

遇戊土正财代表父亲

遇己土偏财代表情人;

遇庚金正官代表丈夫;

遇辛金七杀代表情人、后夫、外祖母、一夜情;

遇壬水正印代表祖父、父亲、继母;

10、遇癸水枭神代表母亲。

(三)、不分男女,正印为母亲,偏财为父亲,比劫代表同胞,食伤代表子女。男命正财为妻,无正财用偏财代替;女命正官为夫,无正官,用七杀代替。

二、何谓六亲宫?就是六亲所居之宫位。

年柱代表祖父母位、父母位,年干为祖父、父亲,年支为祖母、母亲;

月柱代表父母位、兄弟姊妹位,月干代表父亲、兄弟,月支代表母亲、姊妹;

日柱代表自己、配偶,日干代表自己、日支代表配偶;

时柱代表子女,时干代表儿子、时支代表女儿。

八字命局读象预测分析法(02)

生克制化的知识:何谓生克制化?说通俗点就是指干支之间的生、克、泄、耗、合、冲、刑、害、脆、晦等十种的作用关系,也是八字测算体系最基本的运算程序。而广义的生克制化,凡是适宜的生、克、泄、耗、合、冲、刑、害、脆、晦就是生,凡是不适宜的生、克、泄、耗、合、冲、刑、害、脆、晦就是克,生、克、泄、耗、合、冲、刑、害、脆、晦这十个字合起来就是“生克”二字,我们在分析批断八字时,就是依据生克二字而作出判断的,生克二字实际上是八字预测的根本大法,离开它们就根本无法测算八字。而它们之间既是相互对立的关系,也是相互统一的关系,在特定情况下会发生相互转化,生变成克,克变成生,一切不适宜之生就是克,一切适宜之克就是生,也就是古代命书说的“母旺灭子,儿能救母”的意思,“母旺灭子”是指主生的力量太旺,受生的力量太弱,物极必反,有生变克,在现实生活中表现为父母太疼爱子女,对他们百依百顺,而子女则不明事理、无法无天,最后反而害了他们,如果在关爱他们的同时,加以适当的管束(即适宜的克),他们就会健康成长,成为一个有用的人才。另外,这也好比是养花,花是需要水和肥的,如果水和肥浇的适宜,自然花儿长势好,如果过多就会适得其反,反而会把花儿浇死。其它的生克转化的生活原理同上。另外生克大法的最高形式就是制化,凡生、克、泄、耗、冲、刑、害的力量达到最高程度,能将对方至于死地,这就是“制”,凡合化的五行叫“化”,同样能将被合化的五行至于死地,制与化的本质是一样的,那就是将一方彻底剿灭、置于死地,只是作用方式不一样,一个采取的是“武灭”的办法,一个采取的是“文灭”的办法。现在我简要介绍一下生、克、泄、耗、合、冲、刑、害、脆、晦等八种生克大法的基本知识,在本书第二课将详细讲解“五行生克制化的应用规律”。

生:就是我生别人,即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,在干为甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水、壬癸水生甲乙木。在支为寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土、辰戌丑未土生申酉金、申酉金生亥子水、亥子水生寅卯木。另外只有同柱干支之间有相生的渠道,不同柱的干支不相生,但月支能生任何位置的天干,而非月干的天干不能生月支。

克:就是我克别人,即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,在干为甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火、丙丁火克庚辛金、庚辛金克甲乙木。在支为寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水、亥子水克巳午火、巳午火克申酉金、申酉金克寅卯木。另外只有同柱干支之间有相克的渠道,不同柱的干支不相克,但月支能克任何位置的天干,而非月干的天干不能克月支。

泄:就是我泄别人,即木泄水、水泄金、金泄土、土泄火、火泄木,在干为甲乙木泄壬癸水、壬癸水泄庚辛金、庚辛金泄戊己土、戊己土泄丙丁火、丙丁火泄甲乙木。在支为寅卯木泄亥子水、亥子水泄申酉金、申酉金泄辰戌丑未土、辰戌丑未土泄巳午火、巳午火泄寅卯木。另外只有同柱干支之间有相泄的渠道,不同柱的干支不相泄,但月支能泄任何位置的天干,而非月干的天干不能泄月支。

耗:就是我耗别人,即木耗金、金耗火、火耗水、水耗土、土耗木,在干为甲乙木耗庚辛金、庚辛金耗丙丁火、丙丁火耗壬癸水、壬癸水耗戊己土、戊己土耗甲乙木。在支为寅卯木耗申酉金、申酉金耗巳午火、巳午火耗亥子水、亥子水耗辰戌丑未土、辰戌丑未土耗寅卯木。另外只有同柱干支之间有相耗的渠道,不同柱的干支不相耗,但月支能耗任何位置的天干,而非月干的天干不能耗月支。

合:即天干五合、地支六合、地支三合、地支三会、地支暗合、干支暗合,它们分合绊与合化两种,凡合而不化的叫合绊,凡合而能化的叫合化。

冲:就是相互对冲,即天干四冲、地支六冲,天干四冲为:甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲;地支六冲:子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。

刑:就是两个、三个或四个地支相互之间刑伤,即寅巳申三刑,丑戌未三刑,辰戌未三刑,辰午酉亥四刑,丑戌互刑,子卯互刑,寅巳互刑,辰辰自刑,午午自刑,酉酉自刑,亥亥自刑。

害:就是相互妨害,即子未相害、丑午相害、寅巳相害、申亥相害、卯辰相害、酉戌相害等六组。

脆:就是未戌土脆庚辛申酉金,这是一种变相的克,未戌二土可以当火看,即未戌火克庚辛申酉金,因为未戌二土暗藏火偏燥的缘故。

晦:就是辰丑土晦丙丁巳午火,这是一种变相的克,辰丑二土可以当水看,即辰丑水克丙丁巳午火,因为辰丑二土暗藏水偏湿的缘故。

辰戌丑未四土的“脆晦”生克规律与作用方法是清代命学大师任铁樵在其名著《滴天髓阐微》一书中率先提出,并广泛应用,对后代命学观念影响很大,勇智对其著作与方法格外青睐。

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第十节 五行与行业分类

五行就是指金木水火土,而八字命理的行业划分,也是按照这五种五行的基本属性来类象分类,这个划分对我们指导命主从事喜用行业大有裨益,对于改造命运有较大的帮助,常言说的好:女怕嫁错郎、男怕选错行,这个“行”就是所从事的行业。所以,我们要以自己的八字喜用神来选择自己有利的职业或从事的行业,从而达到改良命运的目的,凡命局喜什么五行,从事该五行行业的职业就较好。下面我将详细介绍一下五行所对应的行业:

1、属金的行业:电脑制造、电脑周边制造、一般无线通讯、微波通讯、卫星通讯、电子业、重电机、马达、钢铁业、金属建材、金属医疗器材、金属商品制造、电子零件制造、通讯连接器、网路硬体、监视器、电器用品、银行、电玩硬体、扬声器、证券业、麦克风、通讯零组件、笔记型电脑、PDA、LED(发光二极体)、主机板、电脑介面卡、电源供应器、汽车、积体电路测试、证券投资、光纤电缆业、积体电路的制造、封装、电线电缆、电容、电阻、CD、VCD、DVD、光电产品、软体业、网站经营、电子商务、系统组装、保险业、磁碟片、电池、PCB、等。另外,粗铁材或金属工具材料等方面之买卖商、坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业、一切武术家、民意代表、五金商、挖掘、发掘、开矿业、鉴定师、大法官、总主宰、汽车界、交通界、金融界、电料界、电气店、工程店、科学界、珠宝界、或伐木事业均属之,售工具机械或制刀剑也属之。

2、属水的行业:进出口贸易、国际企业经营、汽车维修、管理顾问业、百货业、超市超商、运输业、渔业、水族馆、航空业、广告业、广告设计、商品设计、网路美编、建筑设计、补教事业、房屋代销、观光业、房屋仲介、大众传播业、演艺圈、IC设计业、政治、加油站、娱乐业、饭店业、医生、土地开发设计、植物养殖业、花店、农业、出版业、化妆品、金融业、证券业、期货业、火锅店等 。 另外属水行业还具有漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质,冷温具不燃性之化学界,靠入海求生活者,均属之。靠水发财之事业属水,例如雨衣、雨帆、洗衣粉、饮料、矿泉水、纯净水等。航海界,比如船员也是、冷温不燃液体、冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物借、冷藏界、打水界、扫除界、流水界、港内界、泳池界、湖、池塘、浴池、菜市场内售卖冷食物,比如鱼、肉豆腐等均属之。旅游业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社、或灭火器具、钓鱼器具均属之。

3、属木的行业:木器、木材、傢俱、装潢、花草、树木、苗、盆栽、竹、音乐、茶、纸器、书文艺、文教书店、文具行、教育界、文化事业、作家、教师、出版业、布匹、宗教业、香料及敬神用品、司法、军警、政治、公务界、种植界、药物医疗等。同时,文学、文艺、文具店、文化事业、文人、作家、写作、撰文、教员 、校长、教育品、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、治界、参政界、新创设界、特殊动植物生长界之学者、植物栽种试验界。木材、木器、木制品、傢俱、装璜木成品、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果山、草界、药物界,比如开药房或药剂师、医疗界。培养人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料店、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品、以上均属木之事业。

4、属火的行业:高热性、火药性、光亮性的行业、放光照明、易燃品、油、酒、瓦斯、加工、制造、再制工厂、修复、食品、自助餐、热食、手工艺、理烫发、饰物品、镕铸、百货、服饰、印制业、化妆品美容、羊肉炉、化学、电镀、西医类、饮料等。另外属火行业还有具有热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、再自制性质、易燃烧性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物、或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺品、机械加工品、工厂、制造厂、衣帽行、理电发院、化粧品界、一切人身装饰物品。军界、歌舞艺术、百货行、印制家、彫刻师、评论家、心理学家、演说家、另外音乐、文艺、文教书店、文具行、教育界、文化事业、作家、教师、出版业均属之。

5、属土的行业:土地买卖,房地产、建筑、土产业、农蓄、农牧、饲料、机械买卖、中人、介绍业、管理、企业顾问、设计、秘书、农作物、经销商、代理商、防水业、丧葬业、水泥业、石板石器、瓷器、代书、等属中间性或基础性之行业。同时,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人之性质,又因土最卑下,最中央,故宜担任领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜类、售现成农作物,比如杂谷、米、麦等,畜牧兽类,比如如放牛羊或养鸡猪等,售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界,比如石、石灰、土地、山地、水泥等,建筑业、房地产买卖业、房屋买卖业、堤防物、容水器等。当铺、古董家、鉴定师、所有中间商人、介绍业、及代书、律师、说客、法官、代理、管理、护理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是[因土附火而生]。又领导事业,即高级官或高职,及使人讨厌的事业,比如殡仪馆、墓碑店、丧事代办所、筑墓业、墓地管理、为死人装饰业等。又零碎整理事业,比如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

趋避论

何谓趋避论?在回答此问题之前,我先问同学们一个问题,我们学易的目的是什么?大家一定会说:是为了预测。其实这个回答是错误的,我们学易的真正目的是为了消灾解难、趋吉避凶、改良命运、规范人生,是为了把自身内在的潜力,尽最大的可能发挥出来,按照自然规律与命运规律,即易道规律来科学指导人生。我这里讲的趋避论就是教你们如何趋吉避凶、消灾解难的理论,这也是我把她放在《黄勇智命学10论》之首的目的之所在,因为她大于任何预测理论,不弄懂这个理论,学其它的预测理论都是枉然,因为你只会预测,而不会趋避之法,学了也没有什么用处。先圣孔子也说过:易经如果不能为人趋吉避凶,圣人做易何用?那么,什么时候需要趋避?什么人需要趋避呢?一般人只知道走败运、有了灾才找人消灾解难,却不知走好运、没有灾也需要趋吉避凶,这个道理是什么呢?这是因为人的命运是有跨度的,人由于受后天环境的影响,一般只发挥了自身潜能的50%左右,还有50%左右的潜能都荒废了,那些成功的人就是发挥了剩余的潜能,所以才取得了极大的成功,这就是同八字而命运不同的道理,虽然他们先天的八字一样,但后天所走的道路、所处的环境、所住的房子、所找的配偶、所生的子女、所受的教育、所选的职业、所信的哲学、所有的努力是不一样的,等等不一样的后天条件与后天努力,就会对这个人的先天命运带来影响,后天所处的环境与后天的努力,顺应先天命运规律,能使先天命运的内在潜力得到充分的发挥,你就会取得极大的成功,如果不能顺应先天命运规律,那么你先天的潜力就会得到抑止,就不能充分发挥自己的能力,自然也就不会有较大的成功了。如果我们掌握了自己的命运规律,知道什么时候该做什么事,什么时候不该做什么事,该做的时候,就放开手脚大胆的去奋斗,不该做的时候就审时度势、积蓄力量,以待新的机会,这样我们就能战无不胜、攻无不克,但要做到这一点,你必须学会预测、学会趋避,还是古人说的好:凡事预则立,不预则废。

如何化解灾难?我们把灾比喻成洪水,化解的方法就好比如何治理洪灾,大家都听过远古时代大禹父子治水的故事吧,传说当时天下洪水泛滥成灾,舜派大禹的父亲鲧去治水,鲧用堵截的办法,筑堤垒坝,哪儿有洪水就用土石堵起来,结果水越涨越高,最后还是冲跨堤坝,淹死了百姓与牲畜,耗费了大量人力、物力,却无法制服洪水的肆虐,舜气恼之下杀了鲧;舜又派鲧的儿子禹去治水,禹吸取了父亲治水失败的教训,采取了疏导的方法,开山引渠、挖沟掘壑,将水引往低处,因势利导,化解了洪水汹涌的势头,最终取得了治水的伟大成功而流芳百世。从大禹父子治水的成败,可以联想到我们如何消灾解难、趋吉避凶的正确方法,在化解调理过程中,同样会面临“堵”与“疏”的方法问题,采取“堵”与“疏”的效果也会不一样。稍微接触过玄学的人都知道,灾难的化解方法主要有两种:一种是巫术符咒化解法,一种是五行生克化解法。巫术符咒的方法就是以毒攻毒,也就是堵的方法,所谓兵来将挡、水来土淹,到底效果怎么样呢?我亲身做过多次实验,大概是98年,…

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