晚年出家八字 女命出家的八字

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段誉低头将耳凑到她的唇边,只听得母亲轻轻说道:“孩儿,这个段延庆,才是你真正的父亲。你爹爹对不起我,我在恼怒之下,也做了一件对不起他的事。后来便生了你。你爹爹不知道,一直以为你是人的儿子,其实不是的。你爹爹并不是你真的爹爹,这个人才是,你千万不能伤害他,否则……否则便是犯这杀父的大罪。我从来没喜欢过这个人,但是……但是不能累你犯罪,害你将来死了之后,堕入阿鼻地狱,到不得西方极乐世界。我……我本来不想跟你说,以免坏了你爹爹的名头,可是没有法子,不得不说……” ——《天龙八部》

金庸先生笔下的段誉,是一个开了挂的“傻小子”。他身怀六脉神剑、凌波微步两大绝学,与钟灵、木婉清、王语嫣情愫不断。人生之大喜大悲,莫过于段誉得知:所有的爱人都是自己的姐妹,而后母亲刀白凤又说,他不是段正淳亲生的……

晚年出家八字

风流倜傥、处处留情的段正淳,眼睁睁看着阮星竹、秦红棉、甘宝宝、王夫人,一个个倒在血泊之中。万念俱灰的他拔剑殉情,还了一生风流债。回到大理后,段誉再次来到无量山,才明白自己喜欢的是玉像中的“神仙姐姐”,而不是相貌相同的王语嫣。

王语嫣无法接受段誉的兄妹之情,最终回到了癫疯的慕容复身边。木婉清成了段誉最心爱之人,钟灵以及西夏公主的侍女晓蕾,也分别成了段誉的“贤妃”、“淑妃”。段誉40年励精图治,化解了大理的天花疫情,而后出家为僧,将皇位传给了儿子段正兴。

正严即励精图治且四十年之久,究亦不能挽回万一,盖势之所趋如水之就下,回狂障决不可得矣。

那么问题就出现了,段誉既然将大理管理的井井有条,还有木婉清、钟灵、晓蕾等心爱之人,为何还要在晚年出家呢?其实,金庸先生在新修版中:让王语嫣取代阿碧照顾慕容复是个人在不同年龄段想法的转变,但让段誉治国40年后出家却是沿用了历史上段和誉的生平轨迹。

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国有巾帼,家有娇妻。夫不如妻,亦大好事。妻叫东走莫朝西,朝东甜言蜜语,朝西比武赛诗。丈夫天生不才,难与红妆娇妻比高低。

段正淳是个可怜人,作为大理的皇帝,却不得不赞美妻子高升洁“夫不如妻”。高升洁是权臣高升泰的女儿。高氏一族对大理的建立居功至伟,世代掌握大理兵权。

公元1080年,大理实权派的杨义贞,杀了皇帝段廉义。高升泰就是在平定杨义贞的行动中,彻底掌握了大理政权。高升泰扶持了段廉义的侄子段寿辉为皇帝,段寿辉做了1年的傀儡,就选择了出家为僧。

高升泰又将段廉义的另一个侄子段正明扶上了皇位。这个段正明不仅不会“一阳指”,而且是个性格温和、朴素的老好人。他没有像段寿辉一样出家,而是忍气吞声做了13年的皇帝。大理虽然越来越富,可段正明根本无力反抗高升泰。

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所以,公元1094年,高升泰逼迫段正明出家,将皇位禅让给了自己。高升泰病重时,知道儿子高泰明没有自己的威望,就劝他将皇位让给段氏,以此安定人心。

高泰明选择的段氏子弟,就是段正淳。段正淳登基后,军政大权依旧为高泰明所控制。段氏有名无实,高氏有实无名,双方达成了利益的平衡。这就是段正淳给妻子高升洁写信时,要谄媚说“夫不如妻”的原因。

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段正淳被高氏欺压,一怒之下又选择了出家,将皇位传给了儿子段和誉。段和誉是个好皇帝,也是大理在位时间最长的皇帝。他对内励精图治,对外积极联合大宋。

制以其王段和誉为金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王。

大宋对大理的态度,一直是不侵犯、不交好、不往来。但在段和誉的努力下,宋朝承认了大理的建国,完成了历代先辈对中原王朝认可的迫切心愿。

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段和誉拼命地治理大理,励精图治40年,到头来却发现依旧摆脱不掉高氏的控制。一场靖康之变,宋朝损了半壁江山,大理内部对结交宋朝的信心产生了极大的动摇。而且在晚年时,段和誉自己的几个儿子,也爆发了王位之争。40年心血付诸东流,再加上亲情上的损伤,彻底击垮了这位大理最英明的君主。

在65岁那年,段和誉又走上了父亲、伯伯的老路,继续出家为僧。段和誉在崇圣寺,做了29年和尚,法号广弘大师,93岁殒命终成一代高僧。

段和誉的儿子段正兴,在高氏领头羊高量成的支持下,登上了大理的皇位。然后却又走上了前辈们的老路。他是大理的皇帝,但高氏才是大理的真正主宰。24年后,段正兴延续了父辈的光荣传统,又一次出家为僧,将皇位传给了儿子段智兴,也就是金庸笔下的“南帝”。